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簡(jiǎn)介趣。語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默,香蕉各種諷刺、香蕉反轉源源不斷。言語(yǔ)中收納了不同的觀(guān)點(diǎn),又暗含了源自?xún)刃南嗤母惺?。自以為?huì )是冷門(mén)電影,結果進(jìn)門(mén)發(fā)現佳座早被占滿(mǎn),觀(guān)眾們大都看的很開(kāi)心,驚訝與哄笑聲此起春雨免費觀(guān)看高清直播真人直播彼伏。影片后段芭比與老人握住手,現世女人們的畫(huà)面一一閃過(guò)時(shí),我感嘆這簡(jiǎn)直是偉大的一幕。有一種共通意識在這些女人的圖征中散發(fā),任何隔閡都不能阻止我們直面這份感動(dòng)。在這一刻所有力量都凝聚在一起,我們觀(guān)望它、靠近它、并朝它伸過(guò)手去……在各種觀(guān)點(diǎn)的集合中,電影沒(méi)有指引我們傾向于任何一種觀(guān)點(diǎn),它把生活中的現狀以觀(guān)點(diǎn)展現,又不強迫我們接納其中任意一種,把主動(dòng)權交回到我們手...
趣。語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默 ,香蕉各種諷刺、香蕉反轉源源不斷。言語(yǔ)中收納了不同的觀(guān)點(diǎn),又暗含了源自?xún)刃南嗤母惺?。自以為會(huì )是冷門(mén)電影,結果進(jìn)門(mén)發(fā)現佳座早被占滿(mǎn),觀(guān)眾們大都看的很開(kāi)心,驚訝與哄笑聲此起春雨免費觀(guān)看高清直播真人直播彼伏。影片后段芭比與老人握住手,現世女人們的畫(huà)面一一閃過(guò)時(shí),我感嘆這簡(jiǎn)直是偉大的一幕 。有一種共通意識在這些女人的圖征中散發(fā),任何隔閡都不能阻止我們直面這份感動(dòng)。在這一刻所有力量都凝聚在一起,我們觀(guān)望它、靠近它、并朝它伸過(guò)手去……在各種觀(guān)點(diǎn)的集合中,電影沒(méi)有指引我們傾向于任何一種觀(guān)點(diǎn),它把生活中的現狀以觀(guān)點(diǎn)展現,又不強迫我們接納其中任意一種,把主動(dòng)權交回到我們手
的泡妞招式 。比如,視頻喜歡各種體育運動(dòng),視頻假裝無(wú)意中展現肌肉,還好為人師,“l(fā)etmeshowyou”.通過(guò)觀(guān)眾的笑聲,來(lái)嘲笑男性中心文化中的傲慢、嫉妒、好斗、普通自信,自以為是。三,存在主義的拷問(wèn)1.影片最優(yōu)秀的地方在于 ,在Ken被奪權痛哭之后,芭比并沒(méi)有不理他,或者懲罰他,因為那樣也是一種性別對另一種性別的ba權。當ken說(shuō)自己是馬、是海灘、是各種男性中心主義的標志物夜月直播怎么看不了真人視頻時(shí),官網(wǎng)她對ken的開(kāi)解是:官網(wǎng)你不是以上任何一種東西,你就是你自己,那些東西代表不了你,你需要找到你自己 ,不被定義的你夜月直播在哪里下載真人視頻。因為 ,男性,也是父權制話(huà)語(yǔ)體系下的受害者。你必須是孔武有力的、強壯的、有淚不輕彈的,你不能是脆弱的、愛(ài)哭的、軟弱的,同樣是被這種話(huà)語(yǔ)體系綁架和霸凌。It’snotKenandBarbie.It’sKenandit’sBarbie.意思是,我們都不是父權制話(huà)語(yǔ)體系里的男和女,我們是我們自己。我們不是要建立母權制or父權制guo度,而是要建立讓人人成為自己的自由之鄉。2.關(guān)于死亡芭比有一天突然意識到自己會(huì )死,想知道大家怎么看待死亡。這是存
在主義的經(jīng)典話(huà)題,播放死亡,播放會(huì )讓你去拷問(wèn)存在的意義。我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我要去哪里,我的人生意味著(zhù)什么,每一個(gè)人,都躲避不了關(guān)于存在意義、人生意義的被追問(wèn)。3.結尾,芭比娃娃的創(chuàng )造者,告訴芭比,我不能春雨直播(4oo免費真人視頻決定你成為誰(shuí),我只能告訴你 ,成為人,要承擔什么后果,你自己的人生自己選擇。我選擇,我負責。選擇塑造了人。濃濃的存在主義觀(guān)點(diǎn) ,升華了全片。四,其它表達1.還有一個(gè)Arran,代表著(zhù)性少數群體。當女性要奪回barbieland時(shí),香蕉他穿著(zhù)粉色衣服和女性一個(gè)陣營(yíng)。他是芭比世界里沒(méi)有分身的,香蕉標志著(zhù)被主流群體邊緣化。Arran是渴望被認同的 ,這從他依附著(zhù)群體、渴望分身就可以看出來(lái)。2.關(guān)于歧視:對于怪異芭比的歧視,最后輕飄飄用給了她一個(gè)職務(wù)帶過(guò),這里表達的不太好。3.關(guān)于母女關(guān)系 ,其實(shí)是最值yy27tⅴ夜月直播真人視頻得書(shū)寫(xiě)的一筆,女兒對于媽媽?xiě)B度的轉變,原因是看到了媽媽在芭比guo度的一番關(guān)于女性困境的演講 ,她開(kāi)始發(fā)現母親內心的壓抑,雖然母親在父權制文化長(cháng)大,浸淫在這套話(huà)語(yǔ)體系,但內心仍然有著(zhù)反叛。這是女兒態(tài)度轉變的關(guān)鍵,可能因為篇幅原因沒(méi)有著(zhù)墨??偠灾?,這是一部不錯的意識形態(tài)商品 ,是的 ,本質(zhì)是個(gè)商品 。但能影響我們思考,視頻就是好的商品 。最后,視頻發(fā)稿之前,看見(jiàn)各地的觀(guān)眾穿著(zhù)粉色衣服去觀(guān)看,還有性少數群體著(zhù)女裙的,在影院大大的粉色盒子里拍照打卡。感嘆,后現代的一切終究是一場(chǎng)刻奇,娛樂(lè )化是你我逃脫不了的宿命,希望大家在哈哈一笑之后,可以審視一下自身:我不是話(huà)語(yǔ)體系里的她或他,我是我自己,我為自己的選擇負責。Li
不是很想單純把這部電影當作一部女性主義電影,官網(wǎng)或是所謂的“女權”電影,官網(wǎng)里面有很多對美國社會(huì )問(wèn)題的探討:不知道自己立場(chǎng)到底屬于于芭比還是肯的Allen,黑皮膚的女總統,亞裔肯;在我看來(lái)與其說(shuō)影片的主題是父權社會(huì )和女性的對立,不如說(shuō)是對于大家都是獨立個(gè)體應該怎樣活出自己的探討,播放無(wú)關(guān)膚色,播放無(wú)關(guān)種族,無(wú)關(guān)性別。關(guān)于父權社會(huì )還是女權社會(huì ):影片的一開(kāi)始芭比樂(lè )園里,肯作為芭比的陪襯出現,只是站在沙灘上無(wú)所事事,作為讓這個(gè)場(chǎng)景變得和諧的一個(gè)物品,不被芭比所重視,在肯進(jìn)入現實(shí)生活,也就是父權領(lǐng)導的世界,他感受到了尊重,重視,和自我身份的認同,于是回到芭比樂(lè )園建立自己的父權帝國;反觀(guān)芭比進(jìn)入現實(shí)生活而是第一次感受到“男凝”,父權社會(huì )對于女性無(wú)形的壓迫,以及對自己身份認識的不確定,最后導致自己崩潰,在觀(guān)影中不得不思考真的會(huì )有那么一種可能有一天男女平權嗎?這樣的平權為什么不會(huì )再有一天因為一方觀(guān)念的改變而失衡?亦或
是兩種觀(guān)念的陰陽(yáng)顛倒?這是我處在父權社會(huì )并身為男性雖不能想象和解決的社會(huì )哲學(xué)問(wèn)題。在演員的表演方面,香蕉我真的很喜歡羅比,香蕉那種自信俏皮又性感的感覺(jué) ,也許是因為沉浸在她《巴比倫》的表演中無(wú)法自拔,在影片中很多片段會(huì )不由自主的想起內莉高司令在影片中油膩又透露清澈愚蠢的可愛(ài),讓我對這個(gè)角色厭惡不起
來(lái) ,視頻那個(gè)2049中冷酷的復制人殺手的影子蕩然無(wú)存。最后,視頻很不喜歡在影評中和社交平臺上宣傳看完“男寶破防,氣急敗壞”的言論 ,甚至在影片散場(chǎng)看到很多觀(guān)眾回頭找影廳里有幾個(gè)男性,(我和我朋友全程唯二)我們也是媽媽的孩子,我們同樣有女性朋友,女朋友和姐姐妹妹,我們同樣尊重女性,支持女性爭取自己合法的權益,我們生活在父權社會(huì )不是我們的選擇,人無(wú)法選擇自己受什么樣的教育,但是可以分辨自己要接受什么樣的思想,真的不希望看到連看電影都可以挑起的性別對立,這不是讓人尊重的方式,反而是對自己的輕視 。行為??墒瞧€有些人也會(huì )認為,官網(wǎng)正是你們享受了某一種特權,官網(wǎng)所以你們也是等同與認同自己的弱。就是這些所謂的標簽,比如你是什么,所以你理應克制自己的智慧,比如你是什么,你就不能夠再多說(shuō)什么,說(shuō)多一句都是得寸進(jìn)尺 。不過(guò),如果有人對他們說(shuō),說(shuō)作為一個(gè)鋼鐵俠絕對不能哭,哭就是個(gè)娘炮,那我絕對會(huì )幫他罵回去。我不想樹(shù)立起某種對立的東西,我認為身為人類(lèi),精神上的進(jìn)步會(huì )使我們面對這些問(wèn)題時(shí),更能平和一些 。但是如果有一個(gè)小女孩因為自卑而哭泣,我一定會(huì )去告訴她,其實(shí)你很好,
你自信起來(lái)的時(shí)候,播放世界都會(huì )因為你而變得更美更好 ,從內到外的,你主宰著(zhù)你所看到的這個(gè)世界。在真實(shí)世界的芭比才是肯,香蕉肯才是芭比??献銎鸱纯?,香蕉肯進(jìn)行肯權運動(dòng),這些過(guò)激反應是壓抑了在長(cháng)久以來(lái)的芭比權下的反抗。事實(shí)證明無(wú)論是芭比還是肯都不能單方面的決定這個(gè)樂(lè )園的名字??鲜强? ,而不是芭比的肯。如果像結局的芭比一樣給肯更多的政治、科學(xué)等等領(lǐng)域的機會(huì )。那平權當然會(huì )讓大家都快樂(lè )。芭比和肯都可以決定自己普通與否,都可以選擇自己所要成為的人。男生也可以哭,男生也可以不愿意當ceo,女生也可以堅強,女生也可以不愿意當花瓶。父權控制下男女都是受害者,男生
必須要有車(chē)有房當一個(gè)好老公,視頻女生必須要會(huì )做家務(wù)帶孩子當一個(gè)好母親。最后芭比要去真正勇敢的成為一個(gè)生理上的女人。和那個(gè)面對男凝說(shuō)自己沒(méi)有生殖器官的芭比說(shuō)再見(jiàn)。當然男人和女人根本上就是一個(gè)人。最終還是得找到自己 ,視頻就算不當經(jīng)典芭比也行,自己可以決定自己的一切,不需要哀求任何人。突然在想,官網(wǎng)如果把芭比先入為主的當作父權主義的掌控者(為什么這么想 ?)畢竟肯甚至連居住的地方都沒(méi)有,官網(wǎng)而是依附著(zhù)芭比生活,無(wú)知且透明。雖然往往有事業(yè)的人不容易迷失,但是如果一開(kāi)始有事業(yè)的就是夫父主義代表的人呢。在所謂不知姓名的肯給芭比們洗腦下形成的父權社會(huì )是不是也對應著(zhù)被反洗腦的女權社會(huì )呢。似乎無(wú)論是在芭比樂(lè )園還是現實(shí)生活,都被既定的事實(shí)所掩蓋,難以真正的平權。(隨便寫(xiě)寫(xiě),隨便想想啦)所以唉,這個(gè)片不是男權就是女權…需要
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