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過(guò)太空站撞木星的方案。但是因為這需要犧牲太空站，污香所以只要有1%的失敗可能性，污香它就不會(huì )這樣晚上直播真人視頻選。而當劉培強燒毀太空站保存的資料后，已經(jīng)不可能再利用太空站延續人類(lèi)文明。所以最終moss和指揮中心只好默認撞擊木星的方案。這根本不是一部所謂的愛(ài)國電影，而是全人類(lèi)對自我的拯救

特點(diǎn)是不可移動(dòng) 。中華民族之所以眷戀故土、蕉視安土重遷 ，蕉視根本原因就是他的財富是非便攜的，對土地的依附是他面對時(shí)局變亂不得不作出的選擇。而在中國人的語(yǔ)境中，地球就是一種宏觀(guān)意義上的家園故土，于是在科幻敘事中，即使流浪，也要帶上地球一起。農耕伊人情直播真人直播文明亦催生出了一種家族式的社會(huì )結構。小農式的經(jīng)營(yíng)模式 ，污香使得中國人的生產(chǎn)和生活都以家庭為基本單位。無(wú)論是耕織勞作，污香還是撫育子女，都只需春雨直播ap真人直播要家庭內部的人員合作完成，長(cháng)此以往，在同一片土地上繁衍生息的家族，便在代際間形成了一種自給自足，相對封閉的格局?？梢哉f(shuō)，在鄉土社會(huì )中

，蕉視家就是一個(gè)事業(yè)組織，蕉視它承擔著(zhù)傳統社會(huì )所賦予的最微觀(guān)的政治、經(jīng)濟和文化方面的使命。這種以家庭為本位的社會(huì )結構，夜月直播版真人直播被費孝通概括為“差序格局”，他指出：“以‘己’為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì )關(guān)系，不像團體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄?！笨梢钥闯?，這種動(dòng)態(tài)的差序格局伸縮的張力，污香是由與“己”的親疏遠近的人情關(guān)系決伊人蘋(píng)果直播真人直播定的。而這種彈性的差序格局，污香亦孕生出了一種相對的道德體系——一切道德評判的維度，都隨著(zhù)“己”所建構起來(lái)的關(guān)系圈子的收放而發(fā)生著(zhù)漸變。波紋的中心部分是最穩固的、最清晰、道德約束力最強的，而越往外推則道德約束力越弱。顯然，在普通百姓的日常生活層面，“親親”、“尊尊”、“孝悌”等觀(guān)念反復實(shí)踐于家庭生活的飲食起居之中，其影響更甚過(guò)治平天下的宏大理想。而這也從某種程度上解釋了，蕉視相對于公德，蕉視中國人往往更關(guān)注私德的內在根由。這一傳統的中國式的倫理觀(guān)念，亦滲透在了《流浪地球》之中。宇航員劉培強義無(wú)反顧去拯救地球的初衷和情感依托 ，便是他對于兒子拳拳的愛(ài)——地球是劉啟生活的地方。而這份“小愛(ài)”亦支撐他最后不惜放棄空間站里人類(lèi)30萬(wàn)個(gè)基因，孤注一擲地撞向木星，只為換取地球的一線(xiàn)生機。但在現實(shí)中，劉培強這一壯烈的英雄主義式的行動(dòng) ，卻被很多人詬病為“政治不正確”。誠然，從公民的角度看 ，他的行為是魯莽甚至自私的，當親人生命延續的可能與人類(lèi)文明留存的可能處于一種對峙的張力之中時(shí)，他選擇了前者，而這顯然并不符合公義

，污香抑或公道。在西方的科幻電影中 ，污香超級英雄所秉持的信念往往是實(shí)現整個(gè)人類(lèi)公共利益的最大化，而不是庇護局部的、特定限閾內群體的利益。究其原因，或許是有別于中國的鄉土社會(huì )傳統，西方是由城邦社會(huì )衍變而來(lái)，每個(gè)人都作為城邦公民而參與著(zhù)公共事務(wù)，于是公民意識是嵌入他們文化基因深處的。藉此，我們甚至可以猜測，當西方主體處于劉培強的困境之中時(shí) ，蕉視他很可能選擇攜帶人類(lèi)留存的基因 ，蕉視孤獨地流浪于太空之中——雖然殘忍，但終不至于使人類(lèi)文明陷于滅絕。但這樣的選擇同樣會(huì )被一些人質(zhì)疑為政治不正確——為了讓冰冷的人類(lèi)文明流長(cháng)，而犧牲現實(shí)的此在的人，這顯然是非人道主義的。而所謂的“共同利益最大化”，在這些批判者看來(lái)，則不過(guò)是功利主義和工具理性的?；蛟S影片中劉培強的一句話(huà)，亦是替他們發(fā)聲：“沒(méi)有人的文明，沒(méi)有意義”，當生存著(zhù)的人本身被遮蔽了，其他的一切也就被架空了。很難說(shuō)，究竟何種選擇是更加政治正確的，在那樣一種語(yǔ)境之下，困境或許注定無(wú)法消泯。抑或，政治正確本身可能就是一個(gè)偽命題，所謂正確與否，只在于何種群體掌握了話(huà)語(yǔ)權。但無(wú)論如何，《流浪地球》是真

實(shí)的。它第一次將中國人的價(jià)值觀(guān)放在了太空的尺度上 ，污香放在了星辰大海這一宏闊的幕景下 ，污香讓我們抬頭真實(shí)地注視與觀(guān)測。也許，劉培強正是大多數中國人的縮影 。家是他們人倫關(guān)系與情感建構的起點(diǎn)，這是他們無(wú)法罷黜的“私”，于是指向家人的希望即使再微茫，也令他們無(wú)法割舍。

作為劉慈欣作品資深粉，蕉視觀(guān)影后比較失望。影片和原著(zhù)偏離太多。也就借用了原著(zhù)的背景和基礎設定，蕉視其它從人物、事件、內核思想都和原著(zhù)幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。影片中火石這逼玩意兒原著(zhù)根本沒(méi)提過(guò) ，炸木星這個(gè)事件更是胡編亂造，原著(zhù)借引力推動(dòng)成功平穩繞過(guò)木星，踏上流浪之旅 。最墊之上有動(dòng)機驅動(dòng)并符合基本邏輯。不是認準人定勝天，污香喊著(zhù)“我能行”所有問(wèn)題就都會(huì )迎刃而解，污香低著(zhù)頭不管不顧往前沖的是斗牛場(chǎng)里的牛 ，而不是末世下為生存而戰的人類(lèi)精英。所謂“燃”只能作為加分項 ，科幻電影 ，尤其定位硬科幻，不能只調動(dòng)觀(guān)眾的一種情緒。男主角劉啟只是因為關(guān)系不和的老爹要從空間站退役回

家，蕉視就莫名其妙且義無(wú)反顧的帶著(zhù)妹妹啟動(dòng)了一場(chǎng)邁向未知和危險的離家出走之旅，蕉視然而他這趟旅程貌似并沒(méi)有什么明確的目的地或者行為目標。為了能從地下城升至地表，劉啟兄妹倆從黑市上弄了兩套帶條碼的地面工程人員制服，在過(guò)安檢的時(shí)候 ，各種紅外射線(xiàn)設備對著(zhù)兄妹倆脖子以下的部分一頓掃 ，看上去非常高科技，但是在我們已知的社會(huì )里坐火車(chē)進(jìn)站都能刷臉了，污香電影中這么重要的安檢關(guān)卡，污香居然只掃條碼而不做生物識別？劉啟到達地表后偷摸鉆進(jìn)了一輛工程車(chē)，以起步就撞車(chē)連C1科目二都過(guò)不了的駕駛水平，居然就開(kāi)著(zhù)體型巨大的工程車(chē)在此后的劇情中一路狂飆再無(wú)阻礙。當然你可以理解為出城以后都是大冰原路況，撒開(kāi)了隨便整也不會(huì )撞車(chē)。但是我始終覺(jué)得就這種走直線(xiàn)都成問(wèn)題的駕駛水平，即便在沒(méi)有交警查車(chē)的情況下想出城的難度依舊不小。說(shuō)到工程車(chē)，在這個(gè)工

程車(chē)模型的設定里，蕉視方向盤(pán)居然是個(gè)球。這個(gè)設計乍一看起來(lái)感覺(jué)非常高級 ，蕉視但球形的方向控制器，至少能讓車(chē)在三維空間里旋轉跳躍吧，可是從頭看到尾，這車(chē)完全就是在普通路面上開(kāi)啊，那這球東西跟普通方向盤(pán)有啥區別嗎？韓朵朵在最后關(guān)頭向已經(jīng)逃離的各國地面工程隊廣播求援的時(shí)候（盡管我完全不理解在地球最后的兩三個(gè)小時(shí)里這些來(lái)自世界各國的維修人員能靠著(zhù)地面交通工具逃到哪里去），一個(gè)勁的說(shuō)“我是個(gè)來(lái)自中國的初中生”，“我們要有希望”，“我們不能放棄”，偏偏就不說(shuō)已經(jīng)初步成型的具體救援方案 ，污香讓人看得又急又氣又膩歪，污香你沒(méi)方案你說(shuō)個(gè)XX...在最后眾人齊心合力要點(diǎn)燃修復行星發(fā)動(dòng)機的時(shí)候，一堆人推“撞針”的情節看起來(lái)詭異而荒誕。那“撞針”看著(zhù)跟長(cháng)征運載火箭一樣大 ，然后中國救援隊湊了五個(gè)人上去就要手推，真以為自己都是雷神綠巨人呢 ？最后各國救援隊趕過(guò)來(lái)，我還琢磨，這么多人一起推也不夠地方下手啊？結果，導演同志用幼兒園兒歌賦予的想象力，使出“小兔子拔蘿卜”的奇招，只不過(guò)兒歌里是排隊拉，電影里是排隊推，可就算你隊形排的再好你能推的動(dòng)火箭？片中的領(lǐng)航員空間站，實(shí)際上是一艘駕向深空的諾