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。當然我們知道這部電影的鋼琴曲是由世界最知名的鋼琴家們來(lái)演奏的,播下所以它確實(shí)是一個(gè)極端迷人的聽(tīng)覺(jué)享受,播下但同時(shí)輔之以電影奇跡所創(chuàng )造的魔術(shù),及其這種魔術(shù)所傳遞的一個(gè)浪漫主義想象的這樣的時(shí)刻。那么當然,我們借助丹尼的眼睛,目擊了那個(gè)叫遭遇激情的紅顏美女直播app視頻高清時(shí)刻,網(wǎng)站那么很有意思的是 ,網(wǎng)站導演在影片當中設置的另外一個(gè)結構性的不斷復沓出現的造型元美眉秀直播app國產(chǎn)免費版素,就是船內與船外,而連接著(zhù)船內與船外,又隔絕著(zhù)船內與船外的是舷窗。我們一次一次地看到1900在窗內望向窗外的世界,包含最后他和敘事人號手的告別 。在無(wú)盡的摩天大樓一般的游輪舷窗當中,我們的敘事人辨認出了1900所在的那個(gè),而近景鏡頭構成了圓形的舷窗所突顯的這樣的一種經(jīng)典繪畫(huà)的構圖。而遭遇愛(ài)情的場(chǎng)景完全是一個(gè)舷窗內外的

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,軟件由一個(gè)舷窗所突顯舷窗所框定的優(yōu)美的肖像畫(huà)的效果,軟件而舷窗的磨玻璃更強化了夢(mèng)中情人,戀愛(ài)美人女直播app下載下載最新版中的1900眼中的女神所具有的那種朦朧,完美,和強大的召喚和誘惑,又是借助丹尼的眼睛,向我們呈現了1900生命當中的這些戲劇性的時(shí)刻,這樣的一個(gè)浪漫主義的令人回腸蕩氣的段落。而同時(shí),秀直旁支視點(diǎn)使我們回避了所有現實(shí)主義追問(wèn)的可能,秀直使我們不必去回答乏味的現實(shí)主義所必須回答的東西,美女直播作愛(ài)app直播視頻比如說(shuō)我們可以擱置年幼的1900如何在22天的漫長(cháng)時(shí)間當中躲過(guò)了無(wú)所不在的搜索,在這個(gè)廢墟墳墓般的船體當中,1900如何還能那樣的衣著(zhù)整齊,或者說(shuō)他以什么為生 。這些都可以被擱置,因為這是被限定的視點(diǎn)當中的限定的視覺(jué)觀(guān)察和見(jiàn)證。這是一個(gè)影片當中所非常突出的也非常聰明的非常巧妙的藝術(shù)選擇 。而另外一個(gè),播下很多豆瓣網(wǎng)友也提到了,播下在影片當中 ,它設置了這樣一個(gè)現在進(jìn)行時(shí) ,關(guān)于賣(mài)號,老古董行,然后得知維吉尼亞號將要被毀掉 ,而后闖入這個(gè)已經(jīng)被廢棄了的戰時(shí)的醫護船,一次再一次地闖入去尋找1900 ,試圖挽救他的生

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命,網(wǎng)站試圖領(lǐng)他下船的這樣的一個(gè)尋找之旅 。那么關(guān)于尋找,網(wǎng)站關(guān)于倒計時(shí)的老游輪的毀滅,構成了一個(gè)強烈的懸念效果,而且同時(shí)保持了影片的敘事張力和情感張力以及時(shí)間張力。這樣的一個(gè)完整的順時(shí)時(shí)間線(xiàn)串聯(lián)起了一個(gè)由閃回鏡頭所完成的1900一生的生命傳奇故事的敘事線(xiàn)索。而在這樣的一個(gè)對照的敘事時(shí)間當中,軟件一個(gè)時(shí)間蒙太奇當中,軟件導演顯然非常有意識地選擇所有的現在時(shí)是處在一種灰暗的光照、一種單調的色彩基調當中,而所有的閃回段落也就是豪華游輪上的場(chǎng)景,導演有意識地采取了一種極端富麗的古典油畫(huà)似的布光、設色 、構圖和視覺(jué)效果。所以記憶更加璀璨明亮,而現實(shí)極端灰暗和乏味 ,是影片當中的一個(gè)非常重要的敘事基調。在這兒我們就不去重復了 ,事實(shí)上并不存在著(zhù)這樣的一個(gè)作為拍攝外景、拍攝內景的維吉尼亞號,而相反它是為了這部影片所搭設的幾十處上百處的攝影棚或者外景地,在不同的國家,在不同的地區,導

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演設置了大量的攝影空間,秀直或者說(shuō)再造的維吉尼亞號上面的空間,秀直在諸多的拍攝場(chǎng)景當中,一個(gè)維吉尼亞號經(jīng)由視覺(jué)蒙太奇被建構完成,以致好像我們都可以在想像當中畫(huà)出某些部分的郵輪平面圖,我們可以在其間穿行 ,我們可以想象1900的生活 。那么在這部電影當中,在這部浪漫的浮城式的故事當中,我自己感興趣的一點(diǎn)是導演對于20世紀的基本事實(shí)和20世紀的基本邏輯保持了一份致敬的姿態(tài)。那么這個(gè)致敬的姿態(tài),就是在整個(gè)故事當中,他對于郵輪的物理空間分布所象征的一種社會(huì )事實(shí),也就是階級分化的,也就是一個(gè)從頂層到底層的也就是從頭等艙到統艙的這樣的一種社會(huì )圖景當中,導演選擇了向底層致敬

?;蛘卟粩喟阉哪抗庥身攲映虻讓?,播下他讓他的人物的步履由頂層穿行到底層。而他設置1900是一個(gè)在豪華的頭等艙餐廳當中發(fā)現的棄嬰開(kāi)始,播下以他在底層的動(dòng)力層,或者我們稱(chēng)之為巨型鍋爐房當中成長(cháng),在底層人的群落當中成長(cháng),在他們的愛(ài)當中獲得生命來(lái)作為開(kāi)始,而且在故事當中它不斷地設置說(shuō)1900只有在三等艙的演奏才是他的鋼琴藝術(shù),才是他音樂(lè )天才的真實(shí)流露。而導演也非常溫情地捕捉了當1900天才地原創(chuàng )性地彈出一首一首優(yōu)美的鋼琴曲的時(shí)候,三等艙的人們在縫補破衣,在給孩子們洗澡,在最日常的最繁瑣的海上生活當中,一如既往地度過(guò)他們的日子,而1900那個(gè)絕妙經(jīng)綸的鋼琴聲伴隨著(zhù)他們。我說(shuō)這是很有趣的一個(gè)點(diǎn),了,網(wǎng)站更快捷,網(wǎng)站更冷血,更不耐停留而更有隱忍力的后工業(yè)文明時(shí)代開(kāi)啟,如此而已。1900靈魂從此可以不依附于任何物質(zhì)的束縛 ,遨游于天海間了。托納多雷描述孤立意象很高明,但1900的傳奇依然是商業(yè)片,經(jīng)不起推敲。1900長(cháng)篇大論

的“陸地是無(wú)限的” ,軟件為他終身不下船做解釋,軟件全然是牽強的說(shuō)教,編劇的確在藐視觀(guān)眾的智慧。我如果是編劇 ,寧可把這段全部剪掉。陸地再無(wú)限 ,人生也是有限的。除非對于神之子 ,人生的限制才成為考慮。1900對世俗生活的恐懼,是神之子對世俗的恐懼。只有大海才是他的故鄉,只有大海才懂得他的天才和智慧。通過(guò)1900之口抒發(fā)一下對世俗奮斗的厭倦,秀直對工業(yè)社會(huì )的厭倦,秀直這是讓人不勝厭煩的畫(huà)蛇添足。托納托雷就是個(gè)造夢(mèng)的家伙。主題先行 ,邏輯瘸腿。適合的觀(guān)眾是“憂(yōu)傷的年輕人”,或者疲倦時(shí)理性讓位于情緒化的悲傷者,理解他要表示一種意境而已。托納托雷的海上鋼琴師和《美麗城三重奏》這樣的動(dòng)畫(huà)片其實(shí)性質(zhì)上沒(méi)有區別,都表現歐洲人在工業(yè)文明中的一種厭倦和夢(mèng)。是廢墟上的

懷舊,播下而不關(guān)懷現實(shí)和未來(lái)。讓1900煥發(fā)愛(ài)情的少女形象非常美麗,播下溫暖,縹緲,她熟睡的櫻唇是在水一方的幸福,這似乎是個(gè)法國女演員 。托納托雷擅長(cháng)制造一些意象 。雖然《1900的傳奇》在邏輯上缺陷重重,但有些意象非常動(dòng)人??赡芩膬r(jià)值就在于這些孤立的意象,而非故事的全部我懷疑托納托雷并不熱愛(ài)想象力或時(shí)代,只是熱愛(ài)意象 。寧可邏輯斷裂,也要突出意象 。然而,我喜歡這部電影的音樂(lè )和攝影,我也喜歡神之子1900,阿波羅般的技藝,網(wǎng)站英俊,網(wǎng)站從容,閑雅和脫俗,凡人誰(shuí)不愛(ài)?這是神話(huà)中孤絕的散仙 ,他的藝術(shù)也毫無(wú)塵世中音樂(lè )的傳承--簡(jiǎn)直是對經(jīng)典音樂(lè )的不屑一顧,藝術(shù)簡(jiǎn)化為直指人心的神秘天賦,看似高妙到了極點(diǎn),其實(shí)是通俗到了極點(diǎn),這使得對西方音樂(lè )一無(wú)所知的觀(guān)眾,幻覺(jué)自己也享受到音樂(lè )的真諦,領(lǐng)會(huì )到藝術(shù)的極高境地。這就是導演的狡猾,這就是做得漂亮好看的商業(yè)電影。在一個(gè)不關(guān)心歐洲歷史、不留意西方音樂(lè )歷史軌跡的市場(chǎng)中 ,這就是讓觀(guān)眾沉醉的偽藝術(shù)電影--說(shuō)它偽藝術(shù),因為它失卻了藝術(shù)的基本要素 :真誠,這部電影的一切都在為一個(gè)

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