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續成為黨員，久久蕉視為中國的原子能工業(yè)鞠躬盡瘁。后來(lái)美蘇冷戰局勢擴大，久久蕉視美國《1959年原子彈需求研究》調整至用800多枚核彈對準我國117個(gè)大中型城市。1962年，蘇聯(lián)跟美國圍繞古巴爆發(fā)“導彈危機” ，赫魯曉夫跟肯尼迪在前線(xiàn)部署了大量導彈，又在蓄勢待發(fā)的局面當中，各自

冷靜，愛(ài)香都沒(méi)有按下核武器的紅按鈕。次年，愛(ài)香深度思考過(guò)核戰爭后果和知道核彈氫彈具體威能的肯尼迪，決定給奧本海默授予“費米獎”，為他平反，但是肯尼迪在頒獎儀式10天前遇刺身亡，軍國主義不希望奧本海默復出。繼任總統約翰遜力排眾議，維持了肯尼迪的授獎決定，但沒(méi)有恢復奧本海默的機密權限。而在中國的1962年11月3日，被古巴危機所刺激，周總理決定親自抓國防尖端事業(yè)，大量資源給到了兩彈一星功勛們。1964年10月16日，我國自產(chǎn)原子彈核試驗成功，在十幾天后發(fā)表了那張著(zhù)名的蘑菇云照片。1967年7月16日，我國第一顆氫彈爆炸成功。引發(fā)后來(lái)的1972年尼克松訪(fǎng)華，齒輪不斷旋轉學(xué)家是武器的創(chuàng )造者，頻下總統是武器的使用者，頻下政界商界軍隊是參與者，被爆炸傷害到的普通人是受害者 。沒(méi)有誰(shuí)完全無(wú)辜，沒(méi)有誰(shuí)完全無(wú)罪 ，正如奧本海默在得知原子彈成功在廣島投放后的演講那段鏡頭表達，創(chuàng )造者也會(huì )在內心反復上演自己所創(chuàng )造的毀滅 。如果非要歸結，一定是”戰之罪“了 。但，諾蘭不想止于奧本海默成功成為原子彈之父后的狂

喜?？裣仓獾姆此?，載網(wǎng)站反思之后的政界”審判”。奧本海默成為《時(shí)代》雜志的封面人物 ，載網(wǎng)站經(jīng)歷總統接待、遭受政客陷害，最后1小時(shí)內的劇情 ，叛國論與間諜論，沒(méi)有擊碎奧本海默物理公式般正直的反駁。黑白鏡頭的快速切換與針?shù)h相對的質(zhì)問(wèn)對白，如同原子彈爆炸后的余威，狂暴的轟炸著(zhù)每一位IMAX影廳里的看客。邪不壓正，正義終歸會(huì )占領(lǐng)最后的勝利。只是這個(gè)過(guò)程萬(wàn)般曲折，人心遭受的錘煉更加深刻，諾蘭不想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單呈現出正義必勝的道理，久久蕉視他剝洋蔥一般，久久蕉視緩緩剝開(kāi)這場(chǎng)不會(huì )流血不會(huì )死亡的信譽(yù)之戰 ，讓“成功”這個(gè)名正言順的招牌，經(jīng)歷了陰謀的洗禮。也唯有這樣，才讓奧本海默和原子彈之父這個(gè)偉大的稱(chēng)謂，結結實(shí)實(shí)劃了等號。人若無(wú)名，便可專(zhuān)心練劍。人若名氣過(guò)盛，那接踵而至的不僅是贊譽(yù)，也會(huì )有嫉妒與罵聲 。諾蘭的偉大，在于從一開(kāi)始，就選擇了區別于流血和犧牲的傳統手法。當我們習慣于認為偉大就是血淚史，那《奧本海默》將對這種認知給予重創(chuàng )。這個(gè)世界的戰爭，如原

子彈爆炸的核聚變一般，愛(ài)香未曾止息。原子彈不是戰爭終結的法寶，人心的平和，才能讓我們生存的地球，真的有和平的一天。那美麗的幻象無(wú)時(shí)無(wú)刻不在困擾著(zhù)我，頻下而我把它變成了災變宇宙之聲是什么樣的，頻下大家一定會(huì )覺(jué)得是一大堆繁雜的公式吧，但對于那些天才來(lái)說(shuō)，它們像交響樂(lè )般轟鳴，像我們自己看到的星空那樣鮮明、真實(shí)我時(shí)?？吹娇焖傩D的電子軌跡，震顫、閃爍。處在人群中，我感到自己和他人像恒星一般遙遠，但那震顫的幻象卻那樣接近，是我思維深處 ，黑暗