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馬克思主義，入口便將馬克思之前“愚昧的資本主義”學(xué)說(shuō)批判一番，入口一本書(shū)也不愿意讀。先不必說(shuō)黑格爾，柏拉圖，還是康德與馬克思比到底誰(shuí)更高明，光是因為自己所持的政治、性別立場(chǎng)就把它們作衡量一切事物的標尺，先入為主帶入到思想、藝術(shù)作品里，我不知道是“馬克思”的悲哀，還是馬克思主義者的悲哀。至少我知道的是 ，所謂政治立場(chǎng)，所謂性別視角美女直播噴水直播app免費官方不卡，香蕉下載對品鑒這樣一部嚴肅的歷史電影并沒(méi)多大意義，香蕉下載真正損失的或表妹秀直播app污污高清許是一切皆可女權皆可政治評判的那些觀(guān)眾們，就像紅衛兵們與真正的思想絕緣，就像部分所謂“馬克思主義者”與黑格爾康德柏拉圖絕緣一樣，他們在乎的從不是思想本身的歷程，而僅僅是一個(gè)立場(chǎng)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)罷了。實(shí)際上，對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，創(chuàng )作者持什么政治觀(guān)點(diǎn)，這并不重要，重要的是是否在傳達良好的政治觀(guān)，歷史的車(chē)輪滾滾向前，任何現在看來(lái)正確的觀(guān)點(diǎn)都很有可能會(huì )被數年后 ，福利百年后的后來(lái)者們推翻，福利留下來(lái)的不是一個(gè)又一個(gè)破舊的車(chē)輪，是車(chē)輪走過(guò)的印記 。約翰洛克寫(xiě)作的《政府論》可以看作是為美國殖民作正當化辯解 ，實(shí)際上洛克本人就是當時(shí)的殖民官員，但是最后是洛克的思想本身，他精微的論辯方式，他對政治的獨到見(jiàn)解，讓他成為了一個(gè)偉大的哲學(xué)家，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“殖民主義”者就概括了的。至于性別視角 ，諾蘭其實(shí)也有所注意，鈾研究小組女科學(xué)家有關(guān)男性生殖器在核輻射暴露下比女性更多的討論，哈佛女畢業(yè)生對奧本說(shuō)“哈佛化學(xué)研究生不教打字”，奧本隨即將她納入科研工作 。奧本的妻子也是難能可貴的有血有肉的女性人物。在科學(xué)家們討論該不

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