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特拉文斯基俄羅斯風(fēng)格音樂(lè )創(chuàng )作時(shí)期,直載精是他職業(yè)生涯無(wú)可爭議的代表作之一,直載精描寫(xiě)了俄國古代未開(kāi)化民族進(jìn)行原始的宗教儀式,在春天獻祭大地的景象;“這深夜看的直播平臺真人直播是一個(gè)轉瞬而逝的景象,我好像看見(jiàn)一個(gè)莊嚴的異教儀式,年老的智者們圍著(zhù)坐成一個(gè)圈,觀(guān)看一個(gè)年輕姑娘跳舞 ,一直跳到死為止,以她為祭品來(lái)取悅春神”。但在1913年的5月29日,《春之祭》的首演卻引發(fā)了現場(chǎng)的大騷動(dòng),觀(guān)眾對這樣他們從未聽(tīng)過(guò)的猛烈、粗野、充滿(mǎn)沖突的音樂(lè )表現得出離憤怒,不少觀(guān)眾提前離場(chǎng),甚至有人站起來(lái)大罵這部劇是一場(chǎng)騙局,德彪西不斷懇求著(zhù)大家保持安靜,而短短一年之后,《春之祭》再度公演時(shí)不僅受到了觀(guān)眾的歡迎,播下還在之后的日子被推舉為二十世紀最偉大的音樂(lè )作品之一,播下斯特拉文斯基在音樂(lè )領(lǐng)域拋下了自己的“原子彈”深夜直播直播平臺真人直播。奧本海默——斯特拉文斯基、曼哈頓計劃——春之祭;對音樂(lè )史有涉獵的觀(guān)眾看到這一幕也許就能感受到諾蘭的小小暗示?!洞褐馈吩诠澴?、和聲等方面都是一場(chǎng)與古典音樂(lè )切斷聯(lián)系的革命,一如曼哈頓計劃永遠的改變了人類(lèi)的戰爭規則,但《奧本海默》與春之祭的相似之處還遠遠不止于此,諾蘭標志性的非線(xiàn)性敘事與斯特拉文斯基在春之祭中著(zhù)力重點(diǎn)創(chuàng )新的節奏部分簡(jiǎn)直異曲同工,突破強弱交替規則的限制、復節奏、附加音值和電影中對奧本海默的最終審

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判、品免委員會(huì )聽(tīng)證會(huì )、品免曼哈頓計劃的實(shí)行,對奧本海默人物背景的交待穿插進(jìn)行,觀(guān)眾不得不調動(dòng)全部的感官從一個(gè)節奏中跳躍著(zhù)進(jìn)入另一個(gè)節奏 ,對我來(lái)說(shuō)這便是藝術(shù)的最高享受,由最優(yōu)秀的指揮家引領(lǐng),不斷在畫(huà)面,音樂(lè )夜晚直播平臺真人直播,故事中穿行,像牽著(zhù)大人的手在人海里翻滾的孩子,路旁的霓虹燈拉扯出悠長(cháng)的流蘇;為了模擬人腳踏擊地面的聲音,斯特拉文斯基的選擇是用Fb與Eb7和弦以弦樂(lè )在低音區急促的頻響,不斷反復,再加上不對稱(chēng),不平衡的節奏,費版營(yíng)造出一種緊張,費版局促的感覺(jué),而諾蘭在奧本海默中對音效的運用同樣妙夜晚平臺直播真人直播絕一時(shí),在試爆成功后諾蘭走進(jìn)慶功宴會(huì )大廳,仿佛數百人在木地板上跺腳的音效也適時(shí)想起 ,刺耳卻又扣人心弦,頻率隨著(zhù)奧本海默的前進(jìn)漸次增強,最后變成一團混沌,將情緒推上頂峰,而后就是時(shí)斷時(shí)續的歡呼,閃回的畫(huà)面,幻覺(jué)與現實(shí)交織,給人超現實(shí)的體驗,我深?lèi)?ài)這樣如碾核 ,噪音般的混沌,原始的快感,在秩序之中對秩序的反叛;隨著(zhù)奧本海默的發(fā)言結束,一切歸于沉寂,新的故事又來(lái)到起點(diǎn),正像這春日般周而復始。而在另一方面,諾蘭對視覺(jué)藝術(shù)的推崇也與斯特拉文斯基在歌曲表現力上的追求不謀而合,秀色雖然斯特拉文斯基本人極力否認這點(diǎn),秀色他反情感,反表現的美學(xué)觀(guān)念和他作品的標題性形成了二律背反,諾蘭導演有太多影史留名的鏡頭畫(huà)面,這里也就不在贅述 ,大家可以買(mǎi)票入場(chǎng)自行感受 ?!洞褐馈窞榱吮憩F自身的原始性,將伴奏織體的和聲大量安置在不和諧,多調性的地方,而極其豐富的聲部層讓聲音變得非常立體,如果沒(méi)看過(guò)總譜我可能永遠數不明白到底安插了多少個(gè)聲部。從形式上來(lái)看,奧本海默黑白色的“聚變”

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敘事線(xiàn)與彩色的“裂變”敘事線(xiàn)相互交替,直載精如四散的原子般破碎,直載精而冥冥之中又有一條線(xiàn)在打散的劇情間構建出引力 ,在更宏觀(guān)的視角拼湊出奧本海默的一生;《春之祭》作為舞劇音樂(lè ),也失去了傳統的歌曲結構,在旋律主題和節奏主題間搖擺,在不和諧中自然的生長(cháng),演化,在自律中表現非自律,在結束中表現新的重生。奧本海默敏銳 ,堅定,自負;非凡的創(chuàng )造力和固執的人格成就了他和他的曼哈頓計劃,但也導致他變成了這樣一位“殉道者”,直到1967年逝世他都處于安全許可證被吊銷(xiāo)的狀態(tài),再未接觸過(guò)任何軍事項目;然而歷史終究歸還了一份理應屬于他的公正評價(jià),2022年美國能源部宣布撤銷(xiāo)1954年吊銷(xiāo)奧本海默安全許可的決定,播下一如首演差點(diǎn)成為鬧劇,現在卻聞名遐邇的《春之祭》。

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斷進(jìn)行自我道德譴責和后悔的重要伏筆。第二部分(階段):直載精曼哈頓計劃,直載精即原子彈的研究和制造階段。這一部分相比前者的分量就要重許多,是電影主體的重要組成部分。該部分主要講述了“曼哈頓計劃”的提出、探索 、起步、發(fā)展和最終取得成功的全過(guò)程。即便再此過(guò)程中,播下眾多科學(xué)家們遭遇了許多理論和實(shí)踐上的困難,播下但他們將其一一克服 ,最終及時(shí)完成了這個(gè)人類(lèi)歷史上最重要的工程,徹底改變了未來(lái)人類(lèi)的命運。在工程不斷推進(jìn)的過(guò)程中,導演還有意穿插了不少關(guān)于奧本海默的情感和家庭情況的情節。

其中 ,品免奧本與其情人的裸戲無(wú)疑是比較引人注目的部分。我看見(jiàn)很多人都說(shuō)這段裸戲毫無(wú)必要,品免但我認為傳記電影就是應該如實(shí)講述主角的人生經(jīng)歷 ,即便這段經(jīng)歷并不光彩。每個(gè)人都是復雜的,沒(méi)有哪個(gè)人只有單純的一副面孔,包括奧本海默 。即使他是人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)家之一,他也會(huì )和普通人一樣抵抗不住欲望的誘惑。當然 ,費版我的意思并不是說(shuō)偉大就可以忽視他道德上的缺陷,費版我們依然可以就這點(diǎn)批判他(雖然我覺(jué)得指責一個(gè)已故之人的品德沒(méi)有太大意義),但同時(shí)我們也應該理性地接受這一事實(shí)。至于原子彈的試爆相信是許多觀(guān)眾期待已久的環(huán)節。但事實(shí)上這并不是電影的重點(diǎn),我沖浪的時(shí)候看見(jiàn)許多電影的宣發(fā)也并沒(méi)有將所謂的“震撼且真實(shí)”核爆鏡頭當做營(yíng)銷(xiāo)話(huà)術(shù)。其實(shí)在觀(guān)影過(guò)程中我們也

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