，直播也可以?xún)H僅只是一位母親。這是升華點(diǎn)2。以上兩個(gè)升華點(diǎn)綜合起來(lái)，直播才是《Barbie》這部電影的主題，Barbieland也才成為一個(gè)更趨近完美的地方。這才是真正的男女平權。yy55.tv夜月直播真人視頻一開(kāi)始是因為女權主義電影這個(gè)宣傳慕名去看了芭比 ，安卓但作為一個(gè)已經(jīng)接觸女權主義7年的女權主義者，安卓是有點(diǎn)失望的。不可否認，它帶有一定的女權思想，但整體來(lái)說(shuō)電影真正想傳達的更像是找回自我。芭比幫助人類(lèi)母親找回了自我人類(lèi)母女幫芭比找回了自我芭比與其他芭比之間的女女互助芭比幫助肯找回了自我肯與其他肯之間的互助與其說(shuō)它是一部女權電影 ，不如說(shuō)它是一部平權電影 。對于父權社會(huì )，它的方式仍然是極為溫和的，但某些方面它也揭露了父權社會(huì )的特點(diǎn)，父權對于女性的馴夜月直播yy55.tv真人視頻

化，大秀打壓，大秀否認，給予糖衣炮彈讓女性心甘情愿沉迷父權社會(huì )的甜蜜泡沫。電影可能有很多搞笑的地方，但看到中間部分，卻很難笑出來(lái)的，那些都是現實(shí)存在的，在父權社會(huì )里女性所感受到的夜月直播yy66.tv真人視頻不適。芭比在國內的宣傳方向可以說(shuō)很迷惑，與之大相徑庭的。芭比最后的結局，是拋下了“芭比”這個(gè)名詞所帶來(lái)的束縛，不想再成為一個(gè)完美的產(chǎn)品，就像是告訴女性不要成為父權社會(huì )里世俗意義上的女性，所以選擇成為了有著(zhù)缺點(diǎn)的普通人類(lèi)，結尾處芭比去婦科檢查，或許是呼應了前面的芭比剛到達人類(lèi)世界后，感受的冒犯說(shuō)的話(huà) ，“我沒(méi)有生殖器官”，這大概就是，芭比最一份在女性主義命題之下略顯薄弱，直播春雨直播回放真人視頻但可在存在主義命題中拔得頭籌的答卷。開(kāi)篇的BarbieLand是刻板印象中單一性別主導的烏托邦，直播和諧、夢(mèng)幻、美好，卻也像塑料布景和人造日月一樣處處透露出與現實(shí)脫軌的虛假，仰仗著(zhù)某種試圖完全去人化的超驗力量來(lái)剔除不和諧因素 ，安卓維系運轉。TypicalBarbie進(jìn)行自我主體構建的第一步即是意識到死亡的存在，安卓意識到無(wú)盡循環(huán)的狂歡夜中同樣無(wú)限蔓延出的無(wú)意義 。世界是否是被虛構的，個(gè)體是否是被

操控的，大秀天空之上未必是宇宙，大秀亦可能是齒輪與發(fā)條 。TypicalBarbie盡管并不是純粹出自自我意識地進(jìn)入現實(shí)世界，然而一旦撕開(kāi)被迫的自欺（無(wú)論是能動(dòng)的還是被動(dòng)的），就注定無(wú)法回頭再作盒中精巧的玩偶 ，因為完美的反義詞從不是欠缺，而是真實(shí)。橘皮、衰老、死亡、男權、壓迫 、不公、失衡 、規訓、爭吵……這份主題為“現實(shí)世界中糟糕得要命的事物清單”同樣也能無(wú)限地寫(xiě)下去，不過(guò)至少，幸好，我們與它們共在同一個(gè)維度，而不是選擇退縮于那個(gè)狹小的紙箱中。電影Barbie遠稱(chēng)不上完美，被稱(chēng)為”樣板戲“也絕非冤枉，影片中呈現的許多問(wèn)題更是直到結尾都處于懸決的狀態(tài)，直播但我們需要這樣的聲音，去喚起更多的聲音匯入討論，才有望在答卷紙上得到滿(mǎn)意的答案。

一份在女性主義命題之下略顯薄弱，安卓但可在存在主義命題中拔得頭籌的答卷。開(kāi)篇的BarbieLand是刻板印象中單一性別主導的烏托邦，安卓和諧、夢(mèng)幻、美好 ，卻也像塑料布景和人造日月一樣處處透露出與現實(shí)脫軌的虛假，仰仗著(zhù)某種試圖完全去人化的超驗力

量來(lái)剔除不和諧因素，大秀維系社會(huì )運轉。TypicalBarbie進(jìn)行自我主體構建的第一步即是意識到死亡的存在，大秀意識到無(wú)盡循環(huán)的狂歡夜中同樣無(wú)限蔓延出的無(wú)意義。世界是否是被虛構的，個(gè)體是否是被操控的，天空之上未必是宇宙，亦可能是齒輪與發(fā)條。TypicalBarbie盡管并不是純粹出自自我意識地進(jìn)入現實(shí)世界，然而一旦撕開(kāi)被迫的自欺（無(wú)論是女性，直播是有一個(gè)非常有自我意識的女性，直播她在芭比樂(lè )園發(fā)表的演講，讓一個(gè)又一個(gè)輕易就淪陷在男人的臂彎的芭比重新有了自我意識，這是否意味著(zhù) ，在我們的現實(shí)世界中 ，只要女性有足夠的意識，這種輕易將自我主體性轉交給男性的行為 ，就可以得到改善？或許真的是我們生來(lái)的一些生理特質(zhì)所決定的，男性更有力氣 ，更好斗，生來(lái)更易成為照顧的一方，而女性的體格 、生育的要求，決定了我們會(huì )在許多時(shí)候就喪失掉捍衛自己自由和主動(dòng)權的意識。這想想真的

很可怕。對我自己來(lái)說(shuō)，安卓我在男性相處的過(guò)程中總是感到很別扭，安卓我很不喜歡被男性當作“傻子”一樣，就像電影中的芭比對肯說(shuō)：“ps好難哦，我不會(huì )”，肯自信滿(mǎn)滿(mǎn)：“讓我來(lái)教你”時(shí)所透露的對女性的掌控感。我很討厭這個(gè)東西。以及，我從不覺(jué)得自己是要被被動(dòng)照顧的那一方 ，盡管在面對自我脆弱的時(shí)刻，我也很渴望有人無(wú)條件地呵護我。但是，我覺(jué)得這應該是所有人的本性，只是男性在成長(cháng)的過(guò)程中，將這種依戀的天性壓抑了，因為他們要“做個(gè)男人”，而女性則不需要懂太多，她們只需要等待一個(gè)“可以托付終生的對象”。很可怕，大秀因為從媽媽輩可以看出，大秀她們那一輩人至今都仍有這樣的幻想。就像我媽常對我說(shuō)的，“我始終相信，這個(gè)世界上還是有好男人的，因為我見(jiàn)過(guò)”。我曾經(jīng)會(huì )相信媽媽說(shuō)的話(huà)，但是現在的我意識到了，這樣說(shuō)的時(shí)候，不就是在把自己的主體性轉交給一個(gè)根本不存在的對象嗎？為什么男性不會(huì )對自己說(shuō)：“我相信，這個(gè)世界上，還是會(huì )有好女人的 ？”因為他們知道，這樣的好女人根本不需要幻想，現實(shí)世界里多的是乖乖聽(tīng)話(huà)的女人，受支配受管控的女人，他們只需要一些甜言

蜜語(yǔ)，直播一些糖衣炮彈的攻勢，直播就可以讓女人醉倒在他們堅實(shí)的臂彎中，生兒育女。溫柔善良的天性決定了大部分女人在建立家庭后，遇到父權制社會(huì )下男人的一些劣根性行為，會(huì )選擇包容 。就像我媽說(shuō)的，“誰(shuí)不裝呢 ？都是在裝不知道罷了 ?！毕胂刖陀X(jué)得可怕。我這輩子都不可能會(huì )在這樣的關(guān)系中度過(guò)余生 。只能說(shuō)，有選擇不喜歡男性的自由，可能是我這輩子所擁有的最好禮物。但愿每個(gè)芭比，每個(gè)肯，都能擁有獨立的自我意識 。都可能在成為自己的前提下 ，再相愛(ài)。在電影市場(chǎng)故事性和思想性整體低劣的當下，安卓芭比像是一個(gè)喜劇藝術(shù)家，安卓在一堵黑墻上潑了一桶粉紅色的顏料，就宣布完成了自己的藝術(shù)品。這種摻雜著(zhù)矛盾和荒誕的反差感和幽默感吸引到了目標群體，成就芭比的同時(shí)也使其受到非議。畢竟對于聽(tīng)笑話(huà)的人來(lái)說(shuō)，笑點(diǎn)的差異以及是否是被笑話(huà)的對象極大程度上決定了觀(guān)感。（以下包含部分劇透）三個(gè)關(guān)鍵人物相對完整構成了對性別議題的討論，代表男人的ken，“第二性”的芭比以及第三性的艾倫。芭比世界和現實(shí)世界的鏡像翻轉深刻體現了“性別不是身份，而是一種處境”的含義，對性別規范、刻板印象、父權制和