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最近看了兩遍Inception和無(wú)數的影評,看美其實(shí)都講得91香蕉動(dòng)態(tài)視頻tv很有道理,看美每個(gè)人都有各自的觀(guān)點(diǎn),不過(guò)自己卻被大量不同的觀(guān)點(diǎn)攪得滿(mǎn)腦子漿糊了。本文必須的劇透,慎入!幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。個(gè)人意見(jiàn)僅供參考。1.關(guān)于夢(mèng)境到底有幾層。如果第一層的是現實(shí)的話(huà) ,女直夢(mèng)境應該為四層,女直第四層即為limbo(迷失域)。證據就是第四層是Cobb和他老婆一香蕉視頻上的app下載網(wǎng)站起建造的,所以城市很大 ,卻沒(méi)有人。另一點(diǎn),小蘿莉把富二代推下去之后和Cobb的對話(huà),Cobb說(shuō)估計齊藤已經(jīng)死了 ,并且來(lái)到了“這里”,“這里”是哪?不就是第四層也是limbo嘛 。并且因為是limbo,所以齊藤也可以創(chuàng )造屬于自己的日式建筑。由于齊藤在limbo里面待了很久,才會(huì )忘了很多事,并且分不清哪是真實(shí)哪是夢(mèng)境,只是個(gè)混沌的空間,并沒(méi)說(shuō)明人到了這里記憶也會(huì )混沌。沒(méi)有所謂的第四層和第四層下一層的limbo,
兩者是一個(gè)概念。2.第一層是夢(mèng)還是現實(shí)。先另外說(shuō)一點(diǎn),品高有種觀(guān)點(diǎn)認為一切都只是Cobb同學(xué)在波音747上的一場(chǎng)春秋大夢(mèng),品高他自己根本就不是盜夢(mèng)者,身邊的人只是普通的乘客。這種觀(guān)點(diǎn)我認為521香蕉視頻下載入口十分不靠譜,因為電影并沒(méi)有有力證據可以證明這點(diǎn),況且諾蘭也不會(huì )這么不入流想出這樣的劇本?;氐秸},第一層是夢(mèng)還是現實(shí)。關(guān)于是夢(mèng)的說(shuō)法,就是說(shuō)其實(shí)Cobb妻子才是正確的,她自殺后回到了現實(shí) ,而Cobb卻留在了夢(mèng)中,還以為那就是現實(shí),即第一層就是現實(shí)。這種觀(guān)點(diǎn)可取,不管怎么想都行的通,但是我認為卻沒(méi)有多大意義。為何?影評主旨是“植入”思想,并且通過(guò)回閃的鏡頭一步步揭露Cobb到底對他妻子做了什么,免費為什么會(huì )有愧疚感。前面都是伏筆,免費91香蕉視頻app怎么下載安裝只是為了最后交代他確實(shí)對妻子做了思想“植入”并且成功了,本片結局對富二代進(jìn)行“植入”才會(huì )有意義。不然一切從頭到尾都是夢(mèng),從頭到尾都是沒(méi)有意義,看完之后只會(huì )像《寂靜嶺》般讓人感到恐怖而不是溫暖。這不是一部單純的驚悚片,愛(ài)情,動(dòng)作都有,當然你別胡思亂想。3.戒指是關(guān)鍵。IMDb上有一篇翻譯好像一語(yǔ)道破天機,說(shuō)在夢(mèng)中Cobb不愿妻子離去 ,一直戴著(zhù)結婚戒指,而現實(shí)生活中妻子死去了,所以沒(méi)有戴戒指。第二遍我是沖著(zhù)這戒指去的,看美發(fā)現果然如此,看美但是戒指論成立是必須要有前提的 。如果像我第二點(diǎn)所說(shuō),第一層其實(shí)就是夢(mèng)境,Cobb自己以為是現實(shí),那戒指他還是不會(huì )戴的,夢(mèng)境是可以隨自己所想而改變的,這樣似乎戒指論說(shuō)明不了什么問(wèn)題,關(guān)鍵還是回到了第二點(diǎn):第一層到底是夢(mèng)還是現實(shí)。4,圖騰有用嗎。很遺憾,這個(gè)我可以非??隙ǖ卣f(shuō) ,很多人都被導演
騙了,女直諾蘭是狡猾的,女直他偷換了概念,圖騰根本就沒(méi)用。關(guān)于圖騰的使用方法,在第一次說(shuō)明中arthur小帥鍋就和小蘿莉說(shuō)了,圖騰可以確定你不在“別人”的夢(mèng)境中!簡(jiǎn)單地說(shuō),陀螺一直在轉,可以說(shuō)明你肯定在夢(mèng)中,而在夢(mèng)中卻不能推出陀螺一定不倒,懂了嗎,這是個(gè)充分不必要條件 。因為如果是在自己的夢(mèng)中 ,規則是自己定的,你可以讓它一直轉,也可以讓它倒下,關(guān)鍵取決于你的潛意識,是想讓他倒還是一直轉,品高所以別糾結片尾陀螺到底倒了沒(méi),品高如果還是只Cobb的夢(mèng)中 ,倒沒(méi)倒要看他的潛意識想不想它倒,很容易理解,他想回到孩子們身邊,如果是他自己的夢(mèng)境,陀螺肯定會(huì )倒,因為潛意識他不愿承認這是個(gè)夢(mèng)。還一個(gè)證據證明最后陀螺根本沒(méi)用,就是陀螺被年老的齊藤或他手下碰過(guò)了,本身圖騰就失效了嘛。5.到底誰(shuí)植入了誰(shuí)。很明顯是導演諾蘭植入了觀(guān)眾啊,口碑營(yíng)銷(xiāo)真TM成功。如果你看暈了,再看一遍電影??偨Y:結局不是固定的,
是開(kāi)放性的,免費但是取決的不是陀螺倒沒(méi)倒 ,免費而是你認為第一層到底是現實(shí)還是夢(mèng)境,結局和第一層關(guān)系是對應的。戒指論本身不能證明結局的真實(shí)性,只能證明導演的邏輯是沒(méi)有問(wèn)題的。還有最后一遍,別再糾結陀螺了!還是那句話(huà) ,以上個(gè)人意見(jiàn)僅供參考。觀(guān)點(diǎn)取決于觀(guān)影人不同的感受,每個(gè)人都有不同的想法,沒(méi)有誰(shuí)對誰(shuí)錯,歡迎討論!原文:http://dreamilk.com/blog/post/1400.html
Inception可以看兩遍,看美第一遍看故事,看美這與其它電影的觀(guān)看方式無(wú)有不同。故事里有三個(gè)夢(mèng)中夢(mèng),第一個(gè)夢(mèng)兩層,從最里層逆向展開(kāi),第二個(gè)夢(mèng)五層,從外向內線(xiàn)性挺進(jìn),兩個(gè)夢(mèng)都講商業(yè)任務(wù)的執行。還有一個(gè)X層的夢(mèng)以片斷的方式貫穿了整個(gè)片子,通過(guò)不斷的重復和改寫(xiě)制造著(zhù)希區柯克式的懸疑,懸疑背后有愛(ài)恨情仇,有生死輪回,更有主宰這一切的法則。這是個(gè)超級故事,里面什么都有,想來(lái)觀(guān)眾感受也是什可怕,女直可怕的是不肯承認 ,女直只圖嘴上的痛苦 。我們不是嘲笑韓國棒子很喜歡YY ,一天到晚凈在找他國的優(yōu)秀傳統和名人往自己的歷史和血統上添彩,而我們又何嘗不是?計算機發(fā)明二十多年了有人站出來(lái)說(shuō)那是從老子的道家陰陽(yáng)八卦中得到的靈感,沒(méi)有我們老子你能發(fā)明的出來(lái)嗎?不知馮諾
依曼聽(tīng)到作何感想??寺⊙虺鰜?lái)了,品高有人說(shuō)這個(gè)我們早就想出來(lái)了,品高孫悟空吹把毫毛變出一大堆猴子不就是這樣嗎?很多人還是抱著(zhù)文明古國四大發(fā)明的老本來(lái)遮羞,試問(wèn),如此心態(tài)又怎樣才能有科技創(chuàng )新?科技落后及科學(xué)意識的消極與所接受的哲學(xué)思想有很大關(guān)系,這才是最根源。中國上下五千年的哲學(xué),充其量只能叫做處世哲學(xué),其成果就是中國人給世人留下的印象 :免費什么事都有辯證的說(shuō)法,免費翻開(kāi)成語(yǔ)諺語(yǔ)字典,大把的自相矛盾的自圓其說(shuō),如“一屋不掃何以?huà)咛煜隆焙汀俺纱笫抡卟痪行」潯钡鹊?,這種惡果為某些人筆下的“國民劣根性”埋下了伏筆 ,貪小便宜,模棱兩可,喜歡做和事老,安以現狀等等。這種處世哲學(xué)對于生產(chǎn)力和科技的發(fā)展沒(méi)有一點(diǎn)推動(dòng)力,所以落后時(shí)必然的,從兩千年前就已注定;反觀(guān)西方,自
亞里士多德起就建立了以自然哲學(xué)為基礎的哲學(xué)體系,看美以數學(xué)為助推劑,看美輔以物理、化學(xué)等自然學(xué)科,一步步走來(lái),才有了后來(lái)的蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代。所以,人文的東西必不可少,但是“科技才是第一生產(chǎn)力” ,我們的第一生產(chǎn)力是啥呢 ?是“房地產(chǎn)”!太杯具了!鄧小平有兩句話(huà)我很欣賞,一句是前面的“科技是第一生產(chǎn)力”,還有一句“教育要從娃娃抓起”,我們的教育是從娃娃抓起了,可是卻抓錯了地方,補習班、特長(cháng)班、速成班、中考、女直高考……我們的娃娃從一開(kāi)始就被功利化了,女直學(xué)出來(lái)一堆自己都不知是啥的東西(有誰(shuí)能告訴我馬列主義是什么,與你有何相干嗎),除了“學(xué)好數理化走遍天下都不怕”和考高分,有多少老師會(huì )在課堂上和學(xué)生探討自然科學(xué)及數學(xué)的美妙之處?讓家長(cháng)知道了還不罵你個(gè)狗血噴頭誤人子弟。人的一生中童年是最充滿(mǎn)好奇心的年齡,人家小孩在讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,我們的小孩在背《思想品德》,如果你看過(guò)《蝴蝶效應》的話(huà),想一下,這一差,就遠的去了。想想 ,中國老百姓過(guò)的的確挺憋屈的,近代兩百年 ,一把
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