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國烙印的東西，絲瓜視頻比如體現了“愚公移山”精神的“移山計劃”，絲瓜視頻它表現出的是對后代的負責態(tài)度和知難而上的大無(wú)畏精神。比如周劼直的那句“危難當前，唯有責任”，和后面50歲以上出列引爆核彈，體現的是國人務(wù)實(shí)和盡責的奉獻精神。帶著(zhù)地球去流浪則體現出了我們安土重遷、珍愛(ài)家園的溫情浪漫。在月球碎片落下時(shí)讓沒(méi)被抽到的人也躲進(jìn)地下城則體現的是以人為本的人本思想。另外還有張鵬與劉培強、周劼直與郝曉晞之間體現的師生傳承 ，斷裂腿骨化石那個(gè)故事體現的人類(lèi)團結互助等等。在災難面前，我們的選擇是團結一心直面災難，而不是逃跑和享樂(lè )，我們選擇做最正確的事情而不是最容易的事情。這些都是根植超級香蕉視頻APP于中華文明土壤中的思想精華，香蕉是可以讓世香蕉視頻愛(ài)愛(ài)tv界變得更好的中國智慧。觀(guān)后感已經(jīng)有很多人寫(xiě)過(guò)了，香蕉這里就不再寫(xiě)了，只針對一些網(wǎng)友的疑問(wèn)做一下個(gè)人的解讀和答疑。1.為什么“數字生命計劃”與“流浪地球計劃(移山計劃)”不能共存?答:數字派是不太相信流浪地球方案能成功的，所以他們會(huì )認為地球毀滅不可避免，官網(wǎng)他們的計劃是把人類(lèi)數字化后通過(guò)建造宇宙飛船把數字人類(lèi)發(fā)射出去流浪，官網(wǎng)可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“流浪數字人計劃”，這一計劃和“流浪地球”計劃是相沖突的 ，一是人類(lèi)資源有限，資源只夠二選一；二是從情感上說(shuō)，支持“流浪地球計劃”的人不想拋棄地球，也不認為拋棄地球后人類(lèi)能靠宇宙飛船形成可持續的生態(tài)系統，而支持“流浪數字人”計劃的人則認為必須拋棄地球，拋棄肉體，以達永生，并且一旦數字

人計劃成功，絲瓜視頻會(huì )有很多人選擇成為數字人而不再支持“流浪地球計劃”，絲瓜視頻這樣這一計劃就會(huì )得不到足夠的資源繼續下去。這是兩個(gè)關(guān)乎人類(lèi)生死和文明未來(lái)的路線(xiàn)之爭，一個(gè)“南轅”，一個(gè)“北轍”，不可調和。但在地球漫長(cháng)的流浪過(guò)程中 ，這一計劃會(huì )不會(huì )被重新提起，人類(lèi)會(huì )不會(huì )沿著(zhù)肉身和數字兩個(gè)方向進(jìn)化成不同的人類(lèi)，香蕉這是很值得探討的。2.為什么要去重啟根服務(wù)器，香蕉為什么不能用無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )控制行星發(fā)動(dòng)機？答 ：電影里給的原因是當時(shí)用于控制行星發(fā)動(dòng)機的專(zhuān)用無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )還沒(méi)建成。除了這個(gè)原因外，其實(shí)從科技角度來(lái)說(shuō) ，有線(xiàn)的方式也是要比無(wú)線(xiàn)的更好些。地球是圓的，并且地球很大，行星發(fā)動(dòng)機分布在赤道和半個(gè)地球球面 ?；谝陨蟽牲c(diǎn)，如果是用無(wú)線(xiàn)聯(lián)網(wǎng)的話(huà)

，官網(wǎng)有兩種方式，官網(wǎng)第一種是在地面建很多基站用來(lái)中繼信號 ，第二種是用衛星聯(lián)網(wǎng)，無(wú)論是用哪種方式，電磁波信號都要經(jīng)過(guò)一系列“接收—轉換—放大—再轉換”的過(guò)程，而這一過(guò)程會(huì )不可避免造成較大的時(shí)間延遲，很難保證行星發(fā)動(dòng)機能同步點(diǎn)火，而用傳統的光纖通訊，可以長(cháng)距離以極少的衰減在光纖中傳播，理論上時(shí)間延遲可以比無(wú)線(xiàn)的方法小很多 。從能源利用率角度來(lái)說(shuō)，既然是專(zhuān)用網(wǎng)絡(luò )，只需在不同發(fā)動(dòng)機之間

定點(diǎn)傳遞信息即可，絲瓜視頻而無(wú)線(xiàn)的方式會(huì )不可避免地使很多電磁波能量擴散浪費到不需要的區域。從安全角度來(lái)說(shuō)，絲瓜視頻光纖光纜也要比無(wú)線(xiàn)基站或衛星等更能抵抗各種意外。3.為什么周喆直堅持按時(shí)點(diǎn)火？答：這里周喆直并不是盲目自信，他是意識到了有神秘的力量一直在幫人類(lèi)，這個(gè)神秘力量就是人工智能Moss。Moss通過(guò)那些數字向周喆直顯示了自己的存在，周讓圖去啟動(dòng)服務(wù)器應該也是出于這一考慮。在拯救人類(lèi)方面Moss和周是處于同一戰線(xiàn)的。4.為什么Moss要毀滅月球 ，香蕉強調只有人存在的文明才是文明balabala），香蕉然而之后的劇情真的有驚艷到我！何為現實(shí)何為虛擬？什么叫真實(shí)，數字上載就是逃避？什么叫死亡？肉體的死亡就是死亡？很慶幸球二沒(méi)有給出真空的非此即彼的答案，而是給你提出了問(wèn)題與具體情況。人對于真實(shí)、生命有著(zhù)不同的理解，就像圖恒宇與馬兆一個(gè)

相信數字生命也是生命，官網(wǎng)一個(gè)相信只有人存在的文明才是文明，官網(wǎng)一個(gè)相信虛擬現實(shí)也是真實(shí)，一個(gè)相信只有物質(zhì)世界才是真實(shí)，一個(gè)相信肉體的死亡即為死亡 ，一個(gè)相信意識的生存也是生存......影片沒(méi)有消滅異類(lèi)，也沒(méi)有給出誰(shuí)是正確的答案，他們在相互制約中發(fā)展，（圖恒宇與馬兆）他們以對立統一的關(guān)系共生，“數字生命”為“移山計劃”制造著(zhù)危機，絲瓜視頻“數字生命”也為著(zhù)“移山計劃”度過(guò)危機。似乎就像人類(lèi)文明的發(fā)展并不是樹(shù)干在長(cháng)高，絲瓜視頻而是不同的樹(shù)枝在延伸 、在對抗、在交融、在扶持.......3.團結與對抗、信任與猜忌——人類(lèi)復雜性的關(guān)照“人類(lèi)啊，把最精密的保密系統，都用在了

彼此的毀滅之上”，香蕉這是我對球2印象最深的一句臺詞。大難當前，香蕉有各國的猜忌，有派別的對抗 ，亦又跨越種族、語(yǔ)言的挺身而出、團結一致。月球碎片墜落時(shí)，有相互庇護、擁抱的人 ，亦有趁亂掠奪的人（這個(gè)鏡頭出現前我還在吐槽怎么又全是互相庇護的場(chǎng)景，下一秒就被打臉hhh），這讓我想起了《三體-死神永生》中對于降維打擊一段的刻畫(huà)，有高舉起孩子的母親 、有共向死亡的戀人、亦有為了多活一秒自相殘殺的人。4.電影中不論是親子關(guān)系還是師徒關(guān)系，都深系著(zhù)“傳承”這一重要的價(jià)值觀(guān)念：圖恒宇為了孩子生命能夠延續而研究數字生命，官網(wǎng)劉培強為爭取妻子孩子進(jìn)入地下城的名額而應聘航天員，官網(wǎng)師傅為保護徒弟不愿讓劉培強出戰，師傅將重要發(fā)言交于徒弟，最終的引爆核彈任務(wù)由老宇航員挺身而出......在科幻電影宏大世界觀(guān)的背后，看到了“傳承”這一中國面臨災難與挑戰之時(shí)獨特而又延續千年的解法 。更值得欣慰的是，他也并沒(méi)有磨滅西方的論調，而是在這樣一個(gè)科幻電影中去論述了該解法的可行性，暢想了一種我們期待的合作模式。并且在此之中亦關(guān)注到了“公平”的損耗，在權衡之下，提出“大難當前 ，唯有責任”這樣的價(jià)值論調。這亦與集體主義價(jià)值觀(guān)相呼應，與中國的國際形象相呼應，與中國人的價(jià)值取向相呼應。的