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”——才是我們真正的主旋律！美女《暗淡藍點(diǎn)》 ，美女1990.2.14，旅行者1號攝在電影的后程，周喆直向美國代表WWW8989GAOMM3COMWWW.226WZ,COM展示了這張旅行者1號探測器對地球的最后回眸，這個(gè)僅有0.12個(gè)像素大小的黯淡藍點(diǎn)仿佛是對人類(lèi)歷史的最佳素描——歷史的圖景，不是人類(lèi)從歷史中的一路走來(lái)，而是化身成為無(wú)名之輩的歷史，從未來(lái)對自身所展開(kāi)的回望 。

既有斯巴達克起義的同仇敵愾，福利費全也不乏“麥卡錫主義”式的WWW75VTCOMWWW.WMAUH.CN打壓異己?？梢?jiàn)，福利費全無(wú)論是文化意義上的東方，還是政治現實(shí)意義上的東方，都不天然存在這么一種“團結的正義”，甚至“東方-西方”的文明分野本身，就存在嚴重的正義問(wèn)題。18世紀歐洲對東方民族的典型想象古代中國對世界秉持的一直都是“中心-西方”的天下敘事；“東方-西方”的方位劃分，直播線(xiàn)不過(guò)是西方中心主義式的殖民話(huà)語(yǔ)，直播線(xiàn)它最開(kāi)始被用來(lái)將自己區別于近東的波斯民族，后來(lái)是東歐的斯拉夫人，伊比利亞半島的柏柏爾人，直到近代，東亞民族才被逐漸納入了“東方國家”的詞義中 。其實(shí)質(zhì)是一種“先進(jìn)—落后”、“文明—野蠻”的政治隱喻，可見(jiàn)所謂的“東方精神”，天然就站在了以反殖民的民族獨立戰爭作為現代化起點(diǎn)的第三世界國家的反面。而“東方集體主義精神WWW762GGCOMWWW.KSQXWY,COM

”中的“集體主義”，看免恰恰是一個(gè)現代性概念 ，看免它最早出現在斯大林同英國作家威爾斯關(guān)于“個(gè)人利益和集體利益”的講話(huà)中 ，這說(shuō)明“集體主義”不僅是一個(gè)現代概念，甚至是一個(gè)反思原子社會(huì )的“超-啟蒙”概念。（我們在歷史中所追認的集體主義前身，不過(guò)是對“君君臣臣父父子子”“WWW7676GAOMM3COMWWW.999XFW,COM公侯伯子男”等古典秩序的現代誤認。）當我們討論集體主義的時(shí)候，我們已經(jīng)必然站在了現代性的語(yǔ)境之中，因此“東方的集體主義”本身就是一個(gè)悖謬式的表達 。如果它有意義 ，也僅僅意味著(zhù)一種將“不正義的團結”強加于“東方民族”的政治歧視。集體主義必然是以克服個(gè)人主義為前提的 ，美女集體主義與個(gè)人主義從來(lái)不是文明之爭，美女而是現代性的進(jìn)程之別。在承認現代WWW76HHHHCOMWWW.5JOYS.COM性?xún)r(jià)值的基礎上，不可能存在平行于西方好萊塢價(jià)值的東方主旋律價(jià)值，而只會(huì )存在超越于個(gè)人主義的集體主義價(jià)值 ！三、沒(méi)有公平 ，唯有責任于是我們要在何種意義上實(shí)現集體主義對個(gè)人主義的超越呢？在引爆月球任務(wù)的行動(dòng)之前，聯(lián)合政府的工作人員郝曉晞（朱顏曼滋飾）向周喆直問(wèn)道：“你覺(jué)得這樣公平嗎？”周喆直回答“危難當前，沒(méi)有公平，只有責任?！边@句回答似乎正是集體主義倫理的典型演繹，在整體利益面前，個(gè)體意志的自由總是受壓抑的?？墒秦熑萎斎徊坏韧瑥娭?，福利費全責任要求的是“主動(dòng)地擔當”，福利費全而“主動(dòng)地擔當”無(wú)疑意味著(zhù)自我意志的必要，因為“主動(dòng)”唯有對“一個(gè)可以自由作出選擇的主體”才是可能的 ，沒(méi)有選擇的擔當只是奴役，因此責任的他面正是自由 ！——那個(gè)“壓抑自由”的集體主義與“反抗壓抑”的自由居然在此處神奇地匯合！因為人類(lèi)的自由不僅僅有“免受戕害的自由”的一面，還有“實(shí)現自身的自由”的另一面 。只有作為“權利”（right）的自由和作為“權力”（power）的自由合而為一 ，自由才終于得以成為自由自身 。拖拽著(zhù)

長(cháng)長(cháng)星尾的流浪地球，直播線(xiàn)正是這種自由的象征。發(fā)動(dòng)機的藍色火焰 ，直播線(xiàn)猶如新生嬰兒剛剛剪斷的臍帶，這不僅僅象征著(zhù)地球從太陽(yáng)系的母胎中脫臍，也象征著(zhù)在兩千五百年可怖荒寒的宇宙航行中，我們選擇自己成為自己的太陽(yáng)！《我和我的祖國》中，為了研發(fā)兩彈而隱姓埋名遠離至親的科學(xué)家高遠（張譯飾）公平也有大小之別：小的公平是“我要和你一樣”；而大的公平是“我要和你不一樣” ，看免因為每個(gè)人自由地實(shí)現自身的多樣性，看免是不能用一把共同的標尺所度量的。真正的平等即——所有人平等地享有自由?！懊總€(gè)人的自由是一切人自由的前提” ，這正是集體主義的終極正義。如果說(shuō)流浪地球喚醒了中國觀(guān)眾對新中國建設史中愚公移山精神的共鳴，那應該正是一種追求民族獨立自主的責任感，一種將“大多數人的自由”視為己任的自我實(shí)現。流浪地球

計劃“子孫終將在藍天白云下的綠草地上歡笑”的夢(mèng)想中，美女必然也包含自由。而責任的前提 ，美女恰恰就在于公平 。4、從550W到MOSS在結尾的彩蛋中，那個(gè)貫穿全片鬼視點(diǎn)終于有了歸屬：自己為自己改名為“MOSS”的機器人550W。同時(shí)電影也通過(guò)人機矛盾的線(xiàn)索揭示了自己的隱藏主題，而這本身也是科幻作品最長(cháng)盛不衰的主題之一——人的異化問(wèn)題。異化 ，即目的的反客為主，作為目的的人反而淪為工具。一種主觀(guān)精神一旦

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