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溫的經(jīng)典 ,大秀畢竟誰(shuí)又能不喜歡壯美的史詩(shī)呢?但是確乎有些時(shí)候,大秀他們的優(yōu)秀確實(shí)并不來(lái)源于其科幻的部分。而除了正統科幻、套殼科幻以外,還有一些我稱(chēng)之為科幻垃圾,就是科幻沒(méi)用好,大秀app直播最新版APP故事也講不好,比如上海堡壘電影版(原作可圈可點(diǎn),電影確實(shí)一坨答辯)、明日戰記及其他我名字都不想提的作品。再回來(lái),對于可進(jìn)行比較的優(yōu)秀西式科幻,即使他們把握住了科幻的主線(xiàn),但如同其他西方電影作品一樣,還是更加聚焦于“個(gè)體” ,探討的更多是科技對個(gè)體的影響和救贖 ,即使有集體的存在,往往也只是局限于“家庭”、“友情”,即使有犧牲,也都是基于
水準科幻電影必須在國家強大工業(yè)體系的有力支撐作為基礎才能進(jìn)行創(chuàng )作,播最而在此之外需要的是卓越的影視人才、播最高妙的科幻文本、以及優(yōu)秀的電影演員共同形成合力,才能打造出世界頂端級別的科幻片。而在過(guò)去,中國好的導演和演員是有的,創(chuàng )作不出高水平科幻片主要在于電影工業(yè)力量不足、科幻文本也參差不齊,還有一點(diǎn)容易被人忽略的是:中國人的文化自信力喪失掉了 ,心底里就不敢去觸碰科幻電影的鐵壁??苹眯枰獦O為奔騰和飛揚的想象力,而這些需要科幻創(chuàng )作者擁有廣闊的知識背景和極強的自信力作為依托,才敢于以個(gè)體的想象力去直視宇宙的廣闊深邃,從而創(chuàng )造出一個(gè)與宇宙同樣廣闊深邃科幻世界。這也是為什么在過(guò)美女高清視頻在線(xiàn)觀(guān)看直播APPTV去科幻作品的發(fā)展中 ,新版科幻創(chuàng )作的中心從英歐逐步轉移到了美國,新版而日本工業(yè)曾經(jīng)的短暫強盛也誕生過(guò)一批優(yōu)秀的科幻作品。神話(huà)美女直播app應用在線(xiàn)播放免費版是古代的科幻,科幻是現代的神話(huà)。神話(huà)和科幻是人類(lèi)在不同歷史階段對于世界圖景的想象和詮釋。任何文化作品都誕生于自身的文化底蘊之上 ,比如通過(guò)對不同文明各自神話(huà)譜系的梳理,便可看出不同文明的文化內涵和民族性格。那么其實(shí)當我們去欣賞不同文明地區的科幻作品時(shí) ,我們也同樣能夠一睹作品背后所隱含的民族文化內涵。比如西方絕大多數科幻作品反映的基本是一種殖民心態(tài)的文化思維:不同文明之間的總體關(guān)系是敵對的,是征服與被征服、占有與被占有的關(guān)系,于是在地球面對災難時(shí),拯救
的方式也往往是精英式的,大秀基本思維是弱肉強食、大秀叢林法則的,強者通過(guò)所謂的自我努力獲得拯救女生的隱私直播app在線(xiàn)免費 ,弱者因其弱小而活該被拋棄犧牲。但人類(lèi)文明之所以走到今天,所依靠的真的是社會(huì )達爾文主義的那套弱肉強食嗎?那樣我們和禽獸又有何異哉?我們又何以文明自詡 ?——以《流浪地球》系列國產(chǎn)科幻片的強勢崛起,則展現出了一個(gè)完全不同的思維路徑:縱然天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗、縱使宇宙要予我以毀滅 ,但人類(lèi)個(gè)體卻仍然可以秉持人性良知、保持人的尊嚴 、維護人的信仰,通過(guò)人與人的協(xié)作,以謀求絕大多數人的生存。這是一種經(jīng)典的東方智慧 ,也是中國人深刻于心的理念 ,播最中華民族得以千年延續不輟的緣由也在于此吧。于是科幻電影的熒幕之上 ,播最第一次出現了中國方案、免費看美女直播的app視頻在線(xiàn)貢獻了中國智慧、傳播了中國話(huà)語(yǔ)、講述了中國故事。安裝一萬(wàn)五千臺發(fā)動(dòng)機,帶著(zhù)地球去流浪,炸掉月球、點(diǎn)燃木星,它的文化內核與中國神話(huà)中的“愚公移山、精衛填海 、后羿射日、大禹治水”的精神何其相似 ?!读骼说厍颉废盗兴尸F出的那種精神氣魄正如片中臺詞所說(shuō):“我相信,人類(lèi)的勇氣,可以跨越時(shí)間,跨越每一個(gè)歷史、新版當下和未來(lái)。我相信,新版我們的人,一定可以完成任務(wù),無(wú)論虛實(shí),不記存亡”。因為我們要生存,所以我們選擇希望。當然作為一部科幻片,《流浪地球》系列也承續了西方科幻作品的很多經(jīng)典元素,比如對于人工智能的辯證思考(顯然影片中“莫斯”的形象是在致敬庫布里克那部偉大的科幻電影:《2001太空漫游》當中的人工智能形象、還有對“數字生命”的探討也同樣和舊有西方科幻的思路是一脈相承的。我們可以說(shuō)在現代中國的語(yǔ)境之中 ,不論你自覺(jué)與否,對于一切事物的探討都是在一種中西比較的思路之下進(jìn)行的,這是中國近代一百年包容開(kāi)放、兼容并蓄的必然結果,也是中國完成自我革新與民族復興的必然道路,因而中國的文藝創(chuàng )作者就應該
更加開(kāi)放 、大秀更加包容,大秀因為唯有“以全人類(lèi)的路作為自己的路”,我們才能有足夠深刻的洞見(jiàn)去完成真正偉大的創(chuàng )造?!读骼说厍颉废盗兄懈咚降漠?huà)面特效讓無(wú)數人為之津津樂(lè )道、為之稱(chēng)贊叫好,但我想它真正讓我們?yōu)橹袆?dòng)的,其實(shí)還是它傳達出來(lái)的那個(gè)精神內核。每一個(gè)內心良善的人看到以宇航員自殺式的方式去完成月球爆破、而各國各個(gè)民族用各種語(yǔ)言喊出來(lái):五十歲以上的全部出列!心中都會(huì )難掩悲痛,雖然我們明知這是一部電影虛構的情節,但我們更知道在過(guò)去幾萬(wàn)年的人類(lèi)生存史上,播最以犧牲來(lái)進(jìn)行拯救的情景不知在地球上發(fā)生過(guò)多少次…而目前地球上活著(zhù)的每一個(gè)人,播最都可以說(shuō)是拯救與被拯救的英雄的后代,因而這種信念潛藏于我們的血脈之中,所以當影片傳達出這份精神內核時(shí) ,我們便與之相共鳴 ,便被影片所感動(dòng) ,感動(dòng)本質(zhì)上是一種喚醒 。馬克思曾說(shuō)“一個(gè)人是其社會(huì )關(guān)系的總和” ,人是群體性動(dòng)物,人天然就和他人自成一體、無(wú)法分開(kāi):首先是邏輯上的連接,正因有他人的概念,自我的概念才得以成立。然后是現實(shí)聯(lián)系 ,我們被他人供應而活,同時(shí)我們也供應他人來(lái)?yè)Q取自己的生存。每一個(gè)人都和全世界的人類(lèi)相連,災難降臨之際,
無(wú)人可得以幸免,新版因而我們必須真正學(xué)會(huì )和他人相處。他人即是地獄的斷言在現實(shí)世界中一秒種都不曾成立過(guò),新版離開(kāi)他者每一個(gè)個(gè)體生命必將無(wú)以生存。不僅僅是人類(lèi),而是可以將這個(gè)他者的范圍擴展至萬(wàn)事萬(wàn)物,沒(méi)有植物將沒(méi)有氧氣、沒(méi)有陽(yáng)光人體將無(wú)法合成鈣質(zhì),一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他者連接中生存。在這個(gè)意義上,中國儒家所謂的“一體之仁”也就得以建立,你與全體生命共成一體,彼此無(wú)法分離,因而傷害他人即是傷害自己 ,仁愛(ài)他者即為仁愛(ài)自身 。這是建立在邏輯與事實(shí)的雙重基礎之上的生存真理,而在新時(shí)代中國的敘事之中,這個(gè)生存真理變成了新的表述:“人類(lèi)命運共同體”。中華文明延續不
輟的力量正是在每個(gè)時(shí)代的傳續之中得以保存。在我看來(lái)《流浪地球》系列之所以備受人們喜歡和關(guān)注的原因是因為創(chuàng )作者自覺(jué)作為一個(gè)電影工作者的情懷,大秀情懷帶來(lái)極度的認真,大秀因而我們能看到第二部相較前作有了極為明顯的進(jìn)步,吹的全部?jì)热?,播最我特別特別喜歡這電影啊 ,播最希望能看到第三部,我真的是帶著(zhù)十分的主觀(guān)評價(jià)的,我特別期待能看到更多的好的科幻題材電影,不用只仰望外國的)
不想評分 。不知道該怎么評分。我現在觀(guān)影口味比較刁鉆,新版我認為院線(xiàn)電影講不好一個(gè)故事的,新版都不算好片。(所以在我眼里,太空漫游2001和流浪地球2都有問(wèn)題)能感覺(jué)到郭導野心是很大的。一下子塞了好幾個(gè)科幻概念進(jìn)去一鍋亂燉。影院本來(lái)人就不多,大秀看到一半還有人退場(chǎng)。其他人大多看的昏昏欲睡。這就能說(shuō)明問(wèn)題了呀。故事沒(méi)有講好。劇情上,大秀結構散亂,節奏混亂,沒(méi)有電影本身起承轉合的結構章法美。故事整體的敘述脈絡(luò )沒(méi)有打磨好,卻在細節上死摳。不同章節之間,不同場(chǎng)景之間,不同角色故事之間的邏輯勾連薄弱。為什么數字生命不行?移山計劃怎么確定的?為什么移山計劃會(huì )被恐怖襲擊?為什么發(fā)動(dòng)機點(diǎn)燃就能證明移山計劃的合理性?為什么突然要炸月球?還要活人去現場(chǎng)炸?為什么要重啟根服務(wù)器?為什么那么著(zhù)急啟動(dòng)發(fā)動(dòng)機 ?這些都是很重要的
劇情轉折點(diǎn),播最導演卻往往只用一句話(huà)解釋原因 。這樣給人的印象就不深刻,播最就容易讓人產(chǎn)生邏輯上的不連貫和跳脫感,看得云里霧里的 。人物塑造的技法也不太成熟,雖然人物各具特色,但普遍扁平化臉譜化,缺乏成長(cháng)和深刻立體的描寫(xiě),這樣觀(guān)眾就沒(méi)辦法和劇中人物產(chǎn)生強烈共情,從而缺少代入感??紤]到史詩(shī)片群像沒(méi)辦法在人物塑造上花費太多時(shí)間,這個(gè)問(wèn)題完全可以理解。這次基本上沒(méi)人噴吳京演技差 ,因為幾乎所有人都沒(méi)演技。馬兆 ,圖恒宇 ,秋雅,好消息基本上從頭到尾沒(méi)有表情,也沒(méi)有讓人印象深刻的肢體動(dòng)作。馬兆被淹死本應該是一個(gè)情緒上的高潮,新版然而在馬兆死后,新版鏡頭給圖恒宇的臉幾秒鐘的特寫(xiě),他的臉上竟然呆呆的沒(méi)有任何表情變化,畫(huà)龍去睛了屬于是。編劇可能沒(méi)怎么在臺詞上下功夫。影片臺詞本來(lái)就很少,還有許多臺詞是對劇情推動(dòng)和人物塑造毫無(wú)作用的垃圾話(huà)、說(shuō)教味重的大道理。如果說(shuō)電影的故事框架是骨架,那么人物劇情就是填充骨架的血肉,臺詞就是皮膚肌理 。顯然,球2這位美人的皮相和骨相都不怎么好。數字生命、洛希極限、根服務(wù)器、相控陣核聚變等等這些科幻術(shù)語(yǔ)都是些啥?密碼為什么要設置五
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