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如何從《Avatar》的意義上理解什么是“ISeeYou”，香蕉因為看《Avatar》是很早的時(shí)候啦，香蕉當時(shí)只是當作科幻片看的，覺(jué)得很刺激就完事一多大秀app直播最新版全集了。不過(guò)就是有些奇怪為什么一個(gè)商業(yè)科幻大片名字不叫《決戰潘多拉》 ，要叫《Avatar》，更奇怪的是為啥杰克會(huì )在人類(lèi)和潘多拉人大戰那么緊張爆裂的時(shí)刻突然給納美族人公主涅提妮說(shuō)一句“ISeeYou”，她也回一句“ISeeYou”……在語(yǔ)言世界中”ISeeYou”是開(kāi)天辟地的句子

景做的也很好，視頻卡梅隆??對比之下只能說(shuō)現在確實(shí)有太多偽3Ｄ電影了。進(jìn)場(chǎng)時(shí)間晚了，視頻少看了之前的五六分鐘，好可惜QAQ阿凡達一秒鐘都不應該錯過(guò)！總而言之，能趕上重映實(shí)在是太幸運啦！這應該是目前為止今年最值回票價(jià)的一直播美女a(chǎn)pp軟件安卓版最新版2010年，香蕉導演卡梅隆來(lái)到中國參加自己作品的首映禮。睽違十四年，香蕉他用全球首部3D電影《阿凡達》轟動(dòng)一時(shí)。十年后的今天，這部取景于張家界的現象級作品在中國重映。想起初中時(shí)班上不少同學(xué)和父母去影院觀(guān)看，而我對這題材的電影并不感興趣?，F在的我已經(jīng)有能力為自己買(mǎi)來(lái)秀直播app下載安裝精品TV一張3D電影票 ，看到了喜歡的博主的推薦 ，終于提起了點(diǎn)興趣（然而還是沒(méi)有買(mǎi)票卡梅隆將自己的奇思妙想在電影中展現地淋漓盡致：在地球資源被揮霍殆盡的2154年，人類(lèi)派出“阿凡達”戰隊出征潘多拉星球。杰克作為其中一員 ，最先融入了星球當地族群中，他結識了納威族女孩

娜塔瑞，視頻愛(ài)上了潘多拉星球上的森林和大地，視頻學(xué)會(huì )騎乘伊蘭卡翱翔于藍在線(xiàn)美女免費直播官方版APP天，甚至習得了納威族的語(yǔ)言。誠然，《阿凡達》的不凡并不只在于天馬行空的電影情節和首屈一指的制作技術(shù)，導演將商業(yè)與人文電影屬性相結合，用一幀一畫(huà)動(dòng)人心弦，發(fā)人深省。潘多拉星球上，納威族人珍視與大自然的紐帶，念念不忘祖輩之聲于心中。萬(wàn)物生長(cháng)，奇異靈動(dòng)，也正因如此 ，阿凡達杰克醉心于這個(gè)世界，科學(xué)家愿意為守護潘多拉燃盡生命之火。電影展現了“我族”與“異族”之間的碰撞交流：香蕉從排斥異己到逐漸認識理解，香蕉相處中產(chǎn)生誤解沖突，艱難和解后并免費直播真人mm視頻直播視頻肩作戰。作為看似更為“文明”的強勢群體，是否有權利站在高處，理所當然地入侵“尚未開(kāi)發(fā)之地”呢？電影中，用納威族語(yǔ)道出的“我看見(jiàn)你”質(zhì)樸又真摯，這是目光所至的畫(huà)面，更是心靈接收的感應 。而我們在與他人、與自然的相處中，又忽視了多少風(fēng)景和感動(dòng)呢？其實(shí)并未找到太多的回憶，視頻熟悉的只剩下那一幕滿(mǎn)是熒光的葉條。昨日的阿凡達遠沒(méi)有前幾年震撼，視頻卻依然帶給我很多很多 ，回憶也好，思考也罷。小時(shí)候不懂人和自然的關(guān)系，但卻依然無(wú)比堅信能量守恒的概念。生死輪回，本無(wú)可溯?？墒菒?ài)在這之中穿梭著(zhù)，像在無(wú)數個(gè)神經(jīng)突起中間來(lái)回游走。所有事情都是互相的，人和自然是，人和人也是。我這幾天偷偷給自己放了個(gè)小假，因為知道接下來(lái)會(huì )很累，所以這幾天忙里偷閑地跑了出去。擼貓也好，看電影也罷。感受到了很多力量，體內也注入了很多能量。為什么阿凡達即使拿到現在，也依然這么“永久”，也依然這么純粹？雖然的確在我看來(lái)槽點(diǎn)很多，但依然算得上是一部好的電影。希望十年后，能第三

《阿凡達》宣傳白人至上種族主義的壞電影電影開(kāi)頭平淡無(wú)味，香蕉后來(lái)還行，香蕉但是呢，我感覺(jué)這電影傳達的思想、其主旨、其意識形態(tài)很壞很諷刺很無(wú)恥很邪惡，殖民者拍反殖民電影，最后靠著(zhù)個(gè)別殖民者對其自身種族的背叛，外星土著(zhù)們居然反抗成功啦！呵呵，這太TM搞笑了。這個(gè)電影真要是有點(diǎn)深度、水平與勇氣，就應該拍出納美人抗暴失敗，展現下藍星上演過(guò)無(wú)數次的印第安人式的悲劇，揭露下白人當年的反人類(lèi)種族滅絕殘暴惡行 ，可這白人現在拍的電影，就像是拍當年白人殖民美洲時(shí)，有白人叛徒站出來(lái)當領(lǐng)袖當救世主來(lái)拯救印第安人，帶領(lǐng)低級落后無(wú)能的印第安人打敗了高高在上的白人，視頻白人至上主義者太不要臉了，視頻寡廉鮮恥，自己祖宗干的丑事，楞是跑到潘多拉星球上還要給強行洗地，毫無(wú)反思精神，虧得還說(shuō)卡梅隆是十年拍一片，可十年拍出來(lái)的電影居然毫無(wú)思想性如此庸俗低級趣味 。難以想象，這中心思想極度丑陋低下惡心的破電

影，香蕉可能優(yōu)點(diǎn)就只有特效畫(huà)面即技術(shù)好些，香蕉即技術(shù)高超而思想落后，技術(shù)與思想嚴重倒掛，居然能排到影史票房第一，荒唐，悲哀，太悲哀了，比人們批評《李煥英》當不起票房第二，更有過(guò)之而無(wú)不及?？偠灾?，這是一部充滿(mǎn)種族主義、白人至上主義者，迎合討好虛偽的白人老爺們，從骨子里散發(fā)著(zhù)白人的虛偽、偽善、傲慢，向其它種族的人宣傳洗腦白人的偉大、掩蓋白人的罪行，堪稱(chēng)邪惡之極 。說(shuō)白了，這就是美帝好萊塢對落后民族的精神強奸 ，潛移默化中，讓無(wú)數人從此成為精神美國

人，視頻恨祖國愛(ài)美國。連納美人最優(yōu)質(zhì)的女性資源，視頻也要被白人男占有，白人至上主義者之精神強奸落后居族，堪稱(chēng)無(wú)所不用其極，不僅要當土著(zhù)的頭，還要搞土著(zhù)們最好的女性，人們常批評easygirl現象，這送上門(mén)的納美公主可不正是典型的easygirl ，只是廣大觀(guān)眾被洗腦，看著(zhù)還挺享受，美其名曰跨越物種偉大的愛(ài)情 。好萊塢真是最大的文化霸權，在不知不覺(jué)中，向全球洗腦，洗出無(wú)數喪失文化自信、精神片森林；至情至性至真，香蕉故事線(xiàn)直接看足夠讓人有小感動(dòng)。從《泰坦尼克號》的巨輪到《終結者》里的液態(tài)機器人，香蕉從《深淵》里的外星生物到《阿凡達》里的潘多拉星球，情節并不是卡梅隆唯一的追求 ，他一直走在電影技術(shù)發(fā)展的最前沿，從一次次的視覺(jué)震撼中 ，好像真能看到電影的明天。說(shuō)說(shuō)情節的話(huà)，映射殖民行動(dòng)的大主題還是挺明顯的。有人說(shuō)這是一封遲到500年的道歉信，白人殖民

印第安人的屬地，視頻印第安人在白人的帶領(lǐng)下與之作戰。電影把良知給予了反殖民的一方，視頻“強盜”是對進(jìn)攻方的直接評定 ，這樣的情感標準在歷史的廣闊中其實(shí)有點(diǎn)單薄，但我依舊認為它充滿(mǎn)意義 。高中歷史教科書(shū)上會(huì )寫(xiě)，“白人對原住民進(jìn)行了屠戮和驅逐，同時(shí)由于疾病傳染，印第安人人口銳減”，“但是，這客觀(guān)上也是歷史的進(jìn)步?！庇肋h都會(huì )有“但是”存在于某個(gè)地方，給人以大視角下的轉折。我們也可以想象如果潘多拉星球成功被征服，會(huì )有文明的統一和資源的開(kāi)發(fā)，在幸運的歷史書(shū)寫(xiě)者筆下，這或許也是一種“進(jìn)步”吧。但這并不意味著(zhù)我們可以忽視殘忍的掠奪，就算這在未來(lái)被冠以“正確”之名，香蕉它依舊值得一個(gè)道歉?！皩Σ黄?，香蕉我們推倒了那么多樹(shù)木，修建鐵路；對不起，我們?yōu)榱私鸬V，殺死了你的家人；對不起，我們被你們從風(fēng)雪中拯救，剛剛暖和過(guò)來(lái)，就把利刃插入你的胸膛；對不起，我們接近你們幫助你們，只是抱著(zhù)同一個(gè)目的想獲得你們的信任?！彪娪坝采慕o了我們一個(gè)完美結局：這獵殺的游戲本就該在直升機墜落、女機師犧牲的那一刻結束——所有的反抗者都會(huì )死，生存下來(lái)的納威人則永遠也不能重拾他們的精神傳統。再強勁的弓弩也不能射穿防彈玻璃，再偉大的獵手也無(wú)法召喚叢林巨獸，再幸運的原住民也不可能擁有手榴彈。在利益的漩渦和文明的

高下對立中，視頻談判幾乎沒(méi)有可能性；道歉改變不了什么，視頻卻是在此刻的反思；但抗爭在所難免，如果未來(lái)還有這般的沖撞，我們又會(huì )選擇什么呢…以及不太喜歡男主的設定 ，他為什么需要是一個(gè)現實(shí)生活中不那么得意的、雙腿殘疾的、一開(kāi)始被認定是哥哥的替代品的人呢，拋下所有人性的覺(jué)醒和高尚的主題，你是會(huì )選擇做一個(gè)現實(shí)世界里的弱者還是原始叢林里的王？他就不能在現實(shí)世界里同樣叱咤風(fēng)云嗎，香蕉他就不可能確實(shí)真的永遠無(wú)法融入阿凡達的群體嗎？作出的選擇，香蕉是一定要用身份的設定來(lái)論證他的合理性讓觀(guān)眾接受嗎，那我們所感動(dòng)的所珍視的“良知”與“覺(jué)醒”，會(huì )不會(huì )也只是特定情景下的產(chǎn)物呢？殖民者和被殖民者都會(huì )有無(wú)數的擁躉 ，他們在各自的價(jià)值體系里都被認為是對的，身份設