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電影是文化的一部分，香蕉于是有著(zhù)文化超乎人類(lèi)想象的作用與影響。說(shuō)到作品，香蕉首當其沖的是《熔爐》帶來(lái)的熔爐法；說(shuō)到演員 ，如果阿米爾汗稱(chēng)第二，估計一分快三直播間夜月真人視頻沒(méi)人敢稱(chēng)第一。由于歷史原因，印度是個(gè)充滿(mǎn)神秘又矛盾交錯的一個(gè)國家。前段時(shí)間，接連發(fā)生在印度的女性強奸案例再一次將印度推向國際社會(huì )的風(fēng)口浪尖。分析起來(lái)，里面的原因很多。其中一個(gè)看似沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)卻根深蒂固且不容忽視的原因就是男女社會(huì )地位的差異 。重男輕女 ，這個(gè)曾經(jīng)困擾我們民

父愛(ài)打動(dòng)了 ？我覺(jué)得很多人會(huì )選擇最后一個(gè)原因吧。父親總是會(huì )在人生的各個(gè)關(guān)鍵路口幫助你做好決定 ，視頻會(huì )在你最自試看夜月直播真人視頻負無(wú)助的時(shí)候給你安慰，視頻即使是拿起電話(huà)嘟囔一聲，也能讓遠方的女兒瞬間奔潰。這是一種心理學(xué)所說(shuō)的，高嚴勢能長(cháng)期積蓄下的逆性情感表達。簡(jiǎn)而言之，就是在人與人的情感交流中，前期越壓抑后面稍有松動(dòng)，就能得到更強烈的情感反饋。父愛(ài)就是這樣隱晦而不露聲色，它沒(méi)有母愛(ài)那么明顯和張揚，但會(huì )多一份深沉和寬厚。父愛(ài)的含蓄和隱忍，直播當我們能夠理解的時(shí)候，直播總會(huì )覺(jué)得熱淚盈眶。當然 ，放在電影里，這樣暖暖的套路，我們明知道也是愿春雨直播免費直播在線(xiàn)觀(guān)看真人視頻意去上的。導演為了與眾不同 ，相信在最后圍繞讓不讓米叔從黑屋子出來(lái)，導演也是煞費苦心的，所以他沒(méi)有出現在最后的賽場(chǎng)，其實(shí)導演也埋下了伏筆——顯然，他還是想拍出讓人意想不到的段子。父親的缺席意義非凡，正如父親很早就教她們的，爸爸不能時(shí)刻保護著(zhù)你，爸爸只負責教你戰斗 ，最后你要做的是戰勝你自己。上帝也只救，能自救之人 。體育題材的電影，都會(huì )告訴我們同一個(gè)道理，生活總是讓我們遍體鱗傷 ，

但到后來(lái)，香蕉那些受傷的傷口一定會(huì )變成我們最強壯的地方。最后，香蕉以叔本華的一句話(huà)作夜月直播最新網(wǎng)址真人視頻為結尾 ：無(wú)論何時(shí)，每個(gè)人都確實(shí)需要配備一定份額的焦慮，或者擔心，或者困苦，正如一艘船需要一定的壓艙物，才能走出一條筆直和穩定的航線(xiàn)一樣?！猅HEEND—?作者：木頭，熱愛(ài)爬山，騎行，旅游，喜歡看書(shū)，聽(tīng)歌，觀(guān)影。在這個(gè)公眾號里與你分享一些生活旮旯里的點(diǎn)滴想法，愿陪大家不斷豐富人生維度，增加生命質(zhì)感。微信公眾號旮旯陽(yáng)光 ，歡迎關(guān)注，感謝轉發(fā)。MORE點(diǎn)擊二維碼關(guān)注，還能一起互動(dòng)聊天?本文首發(fā)于公眾號婊姐影評（ID：視頻biaoj夜月直播黃版真人視頻ieyingping）圖文版后期版參看：視頻就憑這部電影，誰(shuí)也沒(méi)資格叫人家印度阿三 ！提到印度電影，觀(guān)眾們或許會(huì )想到寶萊塢喜劇和他們擅長(cháng)的歌舞題材 。在大多數人的印象里，他們的畫(huà)風(fēng)應該是這樣的:一言不合就跳舞；二話(huà)不說(shuō)就開(kāi)掛;但是，除了拍攝這類(lèi)喜劇歌舞題材電影，直播印度電影還擅長(cháng)剖開(kāi)自己的傷口，直播向國人和全世界展示印度社會(huì )的骯臟與弊病。無(wú)論是種族、宗教，還是政局，沒(méi)有他們不敢拍的。而這部《摔跤吧！爸爸》表面上是一部體育勵志題材，但電影的內核卻充滿(mǎn)了對印度社會(huì )女性地位低下的現實(shí)的拷問(wèn)以及對女性的贊美。電影講述的一個(gè)發(fā)生在印度貧困的鄉村里父親和兩個(gè)

女兒之間的故事。由阿米爾·汗飾演一位技藝高超的職業(yè)摔跤手辛格，香蕉他有一個(gè)夢(mèng)想——為國家掙得一枚世界級大賽的金牌。然而尷尬的現實(shí)是 ，香蕉在印度，摔跤運動(dòng)始終得不到扶持。為了溫飽，辛格不得不放棄自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，而選擇去工作養家。曾經(jīng)的摔跤手爸爸一心想讓未來(lái)的兒子替自己完成冠軍夢(mèng)。但事與愿違 ，妻子連生四個(gè)都是女孩。還以為自己圓夢(mèng)無(wú)望，爸爸意外發(fā)現兩個(gè)女兒身上的摔跤潛質(zhì)后，一個(gè)大膽的念頭出現了——為什么女兒就不能成為世界冠軍呢？于是，他決定開(kāi)始對女兒的魔鬼訓練。別人不看好，村民的嘲笑，訓練場(chǎng)地不允許進(jìn)，就連最親密的妻子也反對讓女兒成為摔跤手 ，這一路走得異常辛苦。而這位摔跤老爸則說(shuō)：視頻我不要男人選她們，視頻我要她們選男人。女兒對父親魔鬼式的訓練 ，起初也是各種抗拒。直到同齡的女孩小小年紀就披上嫁衣，在眼淚中流露出對她們的羨慕：我多想也有你們那樣的父親 ，至少你們不用在14歲就嫁給不認識的男人 ，生孩子洗衣做飯。女兒們開(kāi)始理解父親的苦心。在女性地位低下的印度，如果不努力改變自己的命運，就無(wú)法享受真正的女性獨立和自由。女兒們?yōu)榱擞柧?，換掉裙子、剪掉了長(cháng)發(fā)，并贏(yíng)得一個(gè)又一個(gè)冠軍。在女兒終于走上國際大賽的賽場(chǎng)前，辛格鼓勵她們說(shuō)：如果你贏(yíng)了這場(chǎng)比賽，就能成為上百萬(wàn)女孩的榜樣，告訴她們其實(shí)女性還有別的出路，打破所有對女性固有的偏見(jiàn)。終于 ，不

只是在賽場(chǎng)內外，直播也是在女性被嚴重受歧視的印度，直播女兒們的命運徹底改寫(xiě)……這部電影根據真實(shí)事件改編 ，整部電影燃點(diǎn)與淚點(diǎn)齊飛，可以說(shuō)是毫無(wú)尿點(diǎn)。必須要指出的是：盡管電影在引進(jìn)時(shí)做了20分鐘的刪減，但婊姐可以保證對觀(guān)影效果并無(wú)影響。畢竟刪減的多數是歌舞段落，絲毫不影響股那種對電影的劇情故事主線(xiàn)。作為一部溫情的體育勵志題材，電影的題材雖然不算新穎 ，但影片的完成度極高 。從追求夢(mèng)想的偉大議題到為了實(shí)現夢(mèng)想而不懈努力的奮斗過(guò)程，都被導演刻畫(huà)的很燃很熱血。尤其是后半段，摔跤場(chǎng)上的剪輯，堪稱(chēng)教科書(shū)級。摔跤競技時(shí)動(dòng)作的扣人心弦與父親對女兒的關(guān)切與教導來(lái)回轉換，短短的兩分鐘競技場(chǎng)面就足以牢牢的抓住觀(guān)

眾的心。當然，香蕉如果僅憑溫情和勵志題材，香蕉這部電影還不足以被奉為神作。作為一部以女性為重要主角的勵志電影，導演希圖用電影告訴前去觀(guān)看的印度觀(guān)眾女性也可以很強大。而這也是影片最偉大的之處，通過(guò)電影里女性角色的成長(cháng)和轉變引出當代社會(huì )里的共性話(huà)題——女權。婊姐一直覺(jué)得，有太多的人喜歡戴著(zhù)有色眼鏡來(lái)看待女權主義的話(huà)題。所以，在談及這部電影的時(shí)候，有必要先了解一下印度社會(huì )的現狀：盡管時(shí)至今日，全世界范圍內都依然存在性別歧視的現象 。但在印度 ，這種歧視的可怕程度可能超出你想象 。女性是被視為低人一等的存在，社會(huì )主流風(fēng)氣是期待可以生個(gè)男孩——甚至“祝你生個(gè)女兒”在印度被認為是侮辱。許多女?huà)朐趧偝錾蜁?huì )被遺棄，想。你看二女兒就遵守得很好，視頻她還會(huì )含蓄的批評姐姐：視頻＂你變了?。?。嗯！好在大女兒終于迷途知返，回到由父親選擇的人生目標上，重新臣服于暴君的專(zhuān)制。＂好久沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)爸爸罵我了。＂故事的結局是暴君的全面勝利，事實(shí)無(wú)可爭辯地證明了父親的正確，女兒也很高興 。但她開(kāi)心嗎？她喜歡摔跤嗎？為什么喜歡 ？她從摔跤運動(dòng)中獲得了什么心理感受？、、、女兒的思想被抹掉了

，直播她的自我意識一片空白，直播一家族人都統一在父親的指導思想之下。真和諧！這部電影表面上是為女權吶喊，實(shí)則是為父權唱贊歌。我不知道崇尚自由主義的西方人怎么看待這個(gè)故事，他們會(huì )不會(huì )說(shuō)：自己的人生不能自己作主，那和奴隸有什么分別？父權主義者定會(huì )反駁：小孩子沒(méi)有社會(huì )經(jīng)驗，什么都不懂，怎么可能自己選擇人生道路？我要不管她，她非得毀了自己不可。你看大女兒，跟父親在一起的時(shí)候一路從成功走向成功，離開(kāi)父親一直失敗。愚蠢的教練在毀她，散漫的隊友在誘惑她，任由她墮落下去免不了被渣男搞大肚子然后拋棄，那她就徹底完了。外面的人都想害你，只有父親真的為你好 ！香蕉其實(shí)父權主義者是以避免傷害為出發(fā)點(diǎn)，香蕉注定走向思想專(zhuān)制和暴君獨裁。自由主義者是以心靈的舒暢為出發(fā)點(diǎn) ，走向個(gè)體的冒險和精神的解放。二者在本質(zhì)上是安全感與靈魂自由的區別，它們都是人性的基本需求，只是所處的層級不同。在危險的社會(huì )里 ，人們更看重安全感，在免于恐懼的社會(huì )里，人們更傾向于自由與個(gè)體解放。至于中國社會(huì )，呵呵！我們已經(jīng)在危險與免于恐懼的社會(huì )間踟躕了一百年了，現在的文化觀(guān)念處于嚴重分裂狀態(tài)。

我要是把這個(gè)問(wèn)題拋出去，視頻持不同意見(jiàn)的兩派非得打起來(lái)不可。沒(méi)有太多的批判 ，直播說(shuō)當下政府怎么樣，直播一筆帶過(guò).沒(méi)有非常辛辣，就是平平淡淡的說(shuō)著(zhù)我們身邊的故事，阿米爾汗愛(ài)著(zhù)印度，希望他的國家好好地。 電影里的爸爸，面對別人的質(zhì)疑，也沒(méi)有太多的爭執，就是好好地做完了自己的事情。非常好的態(tài)度。 好的演員，好的態(tài)度，好的劇本，謝謝印度出品的好的電影。