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是哪吒做自己的自由在一定程度上是不自由的，視頻哪吒的自由在于他有能力可以獲得自由。而哪吒的不自由在于自己一直受到他人眼光的束縛，視頻他想顛覆人們眼中自己是“魔丸”的形象，所以想要救回被海夜叉綁架的女孩兒。但是，這一切又因為對自己法力控制不足，好心辦了壞事兒（燒了村莊），反而又加深了村民對他的厭惡。最終哪吒也意識到自己的能力可以救人也可以伊人直播.真人視頻毀人，聊天能力可大可小 ，聊天可善可惡。最后他將乾坤圈戴在了自己的手上，讓自己可以更自由的運用這種能力。與哪吒相比，敖丙卻是含著(zhù)金鑰匙出身，背負著(zhù)整個(gè)龍族的使命。龍族的處境有點(diǎn)像希臘神話(huà)中的阿特拉斯，阿特拉斯力量無(wú)比巨大卻要背負著(zhù)整個(gè)大地，輕聳一下肩就會(huì )造成地震，但是阿特拉斯就一直這樣馱著(zhù)不求回報，他認為這就是在做自己 。而鎮守龍宮的龍族卻把這里當做是困住他們的牢籠，龍族有強大的法力不甘被困，他們希望能上天封神，所以將希望就寄托在敖丙身上。敖丙一直是大家心目中的“靈丹”，從開(kāi)始大家都認為他是善良的，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這顆“靈丹”卻是想要毀掉世人的真正魔丸。哪吒和敖丙都是自由的也都是伊人直播!真人視頻

不自由的 。就像安蘭德說(shuō)的：交友自由是一個(gè)無(wú)比大的奴役，交友也是一種能力——他不求回報，做這一切的唯一理由是做自己，造福世界和他人只是一個(gè)結果。所以哪里有真正的自由，不如像哪吒一樣追求做自己，即使自己曾經(jīng)是個(gè)“魔丸”，在別人眼里不好的過(guò)去，但這一切都不能決定,伊人直播真人視頻帶孩子一起看的，賬號結束后和他一起聊聊，賬號首先是大.伊人直播真人視頻家都看到的那種“我命由我不由天”的不服輸，也有親情的沉默的偉大，但我更多的說(shuō)的，是語(yǔ)言暴力給人帶來(lái)的傷害。不要隨意給人取外號，別總是覺(jué)得小小惡作劇很好玩，別總是對別人的缺點(diǎn)評頭論足，別覺(jué)得只有身體上的傷才是傷。心靈的傷害，往往于不經(jīng)意間，傷痛卻恒久綿長(cháng)。2019年暑假，香蕉一部事先誰(shuí)都不看好的動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》，香蕉以黑馬之姿一躍超越《流浪地球》成為國內影史第二，以不足30元的票價(jià)斬獲總額49億的票房 。這是光線(xiàn)傳媒繼2015年大圣歸來(lái)之后的再一次口碑票房雙豐收之作。在此期間，光線(xiàn)傳媒既制作了口碑一般票房不錯的《大魚(yú)海棠》 ，也制作出了口碑不錯票房一般的《大護法》

等作品，視頻終于時(shí)隔5年 ，視頻再次以?xún)?yōu)異的成績(jì)再次獲得“國漫之光”的贊譽(yù)。越火爆的IP，爭議就越多，有人說(shuō)這是中國動(dòng)畫(huà)的崛起，自然有人說(shuō)這是德不配位的笑話(huà)。在此筆者認為，一部商業(yè)作品是否優(yōu)秀，相當重要的評判標準就是票房。所以接下來(lái)我將會(huì )從故事和營(yíng)銷(xiāo)兩個(gè)方面介紹，哪吒之魔童降世為什么會(huì )取得如此之高的成績(jì)。一、劇本（1）綿長(cháng)以密的弒父情結首先我想來(lái)聊一聊選材，不可避免的就會(huì )提到哪吒這人物個(gè)歷史形象背景。說(shuō)到哪吒，我相信大家對他最深刻的印象除了哪吒鬧海的經(jīng)典橋段，更有哪吒與李靖這一對父子鮮血淋漓的“析肉還母，聊天析骨還父”（1：聊天《五燈會(huì )元》卷二）。中國文化里是，很難出現西方那樣弒父娶母，骨肉相殘的慘劇的 。自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)的故事中，中國文化皆是極其注重孝道的，與西方神話(huà)中動(dòng)不動(dòng)就給你來(lái)個(gè)弒父亂倫，或者骨肉相殘的神明呈現的是截然不同的兩面 。但是我們知道，弒父的背后是曾經(jīng)的追逐。一個(gè)孩子，尤其是在我國的原生家庭中，“

父”的形象，交友往往意味著(zhù)權威。而“弒父”就是指打碎這種的權威。從不斷的追逐和壓抑 ，交友從不斷的接收信息、對外討好、得到誤解這個(gè)“被教育”的死循環(huán)之中解脫 。所以我們此時(shí)可以了解到，如果一個(gè)人能夠成功的“弒父”，脫離許多時(shí)候也許實(shí)在是專(zhuān)橫愚昧的“父”形象的影響，他將會(huì )從猶豫懦怯也變得果斷明了，將會(huì )成為一個(gè)屬于自己的人。所以，讓我們來(lái)想象一下，當一個(gè)孩子，第一次接觸到1979年版

的《哪吒鬧?！?，賬號或者到后面的2003版的《哪吒傳奇》的時(shí)候。第一次看到如此聲嘶力竭、賬號出離瘋狂的骨肉訣別 ，他的心里在想什么？是憤怒 。是積蓄的委屈和不甘，是無(wú)數次在中國傳統家庭下與父權的爭執矛盾，是一次次在幻想中 ，只能使用卑微的傷害自己的方式來(lái)“報復”父母的兒童。是他抽出龍筋給父親做了一條腰帶，接著(zhù)被父親不分青紅皂白地毒打。幸運的是《哪吒之魔童降世》進(jìn)行了大篇幅的改編，其中前篇對李靖形象的塑造保留了他作為中國傳統父親嚴厲、不盡人情的外在形象 ，而在后天則是你是誰(shuí)只有你自己說(shuō)了才算?！边@是李靖一直在向哪吒強調的觀(guān)念 ，香蕉他也身體力行地在踐行這句話(huà)，香蕉從哪吒以“魔丸”出身的那一刻，縱使陳塘江百姓和太乙真人均呼聲叫“斬妖除魔以絕后患”，他卻在看到哪吒天真無(wú)邪的笑眼（疼子之情?。┖鸵蠓蛉说膽z愛(ài)不舍（愛(ài)妻之心哇

）后向便立即向眾人道：視頻“李某不幸，視頻得子如此，但孩子無(wú)辜，我定將全力育兒，保證將其引入正途?！?。后面知道即使天尊也無(wú)法改變天咒的時(shí)候也拒絕殷夫人帶著(zhù)哪吒游山玩水享受生命的最后時(shí)光，因為李靖說(shuō)，即使只有短短三年，那也不能就這么渾渾噩噩糊里糊涂地過(guò)一生，不能帶著(zhù)成見(jiàn)入土 ！不能別人說(shuō)你是什么你就是什么，只有你自己能決定自己是什么，并且證明！縱使過(guò)程痛苦而漫長(cháng)，但最后那一刻的改變會(huì )讓你覺(jué)得值得，那才是真正的不枉此生。我們總是會(huì )想會(huì )問(wèn)，到底活著(zhù)，是為了什么呢？是為了大家的認可么？我從來(lái)都反對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我活著(zhù)不是只想讓所有人都來(lái)夸你 ，聊天但現在發(fā)現 ，聊天你可能目的不是為了讓大家夸你，可是當大家都認可你的時(shí)候，你活著(zhù)的意義也便找到了 。就像，別人問(wèn)餃子導演，什么才算是“國漫的崛起“ 。餃子回道 ：”當大家不再說(shuō)國漫崛起的時(shí)候，他才算是真的崛起了，因為他已經(jīng)成為了我們的

必需品，交友是一件理所當然的事情?！啊白尨蠹艺J可”只是一個(gè)“活著(zhù)的意義”比較好量化好觀(guān)測到的標準而已，交友但它不是根本，你人生的根本 ，在于自己的內心 。這可能就是一種，社會(huì )約束力的重要性，人生而為惰性的，為不自制的，但社會(huì )上的某種“綁架力量”（無(wú)論道德還是物質(zhì)）會(huì )把你的行為限定在一個(gè)“正常的道路“，當然這是在社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)是正確的前提下，可見(jiàn)環(huán)境對我們個(gè)人是多么重要 ，尤其在你沒(méi)有形成自己的一套對世界正確的認知之前！賬號所以有時(shí)候贏(yíng)在起跑線(xiàn)是對的，賬號早期成長(cháng)的環(huán)境有助于你形成正確的價(jià)值觀(guān)以及這種價(jià)值觀(guān)驅使你所做的追求與行為。好吧，扯遠了，回來(lái)。哪吒生而為魔丸“，但也依舊會(huì )渴望能融入到周?chē)?，能被大家認可，但當所有人都逃避