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代的,看美還有其他科學(xué)家、看美政治家與工人等等等。在享有過(guò)開(kāi)門(mén)的狂喜后,他一定意識到了自己的偉大,與自己的無(wú)比渺小 。我最欣賞的是 ,見(jiàn)過(guò)愛(ài)因斯坦后 ,他裹緊大衣堅定地走著(zhù)自己的路,那道瘦削的背影,充滿(mǎn)了奧本海默的特質(zhì),古怪的特立獨行與他前進(jìn)的勇氣 。91免費觀(guān)看在線(xiàn)視頻app1.視效,女直對于時(shí)間與空間的電影建構還是過(guò)去那個(gè)色免費視頻app熟悉的諾蘭,女直對于微觀(guān)世界的粒子與波的可視化實(shí)拍,還是蠻喜歡。2.立意,重提奧本海默故事,是反對當下世界的極右翼浪潮,反對政治迫害。3.指望通俗文藝作品來(lái)解決復雜的社會(huì )問(wèn)題,不如說(shuō)指望
文藝作品起到拋磚引玉的正面作用。關(guān)于核武題材,視頻美國有《奧本海默》,視頻我們有性吧視頻app免費版《橫空出世》,《橫空出世》的整體基調積極向上,視覺(jué)上明快,觀(guān)感十分痛快。而《奧本海默》整體看下來(lái)十分“壓抑”,這種反思券接收得水土不服。指望中國人民跟某些高高在上的歐美白左持有一樣的態(tài)度,才是不正常的思路。只能說(shuō),未受他人苦,莫勸他人善。你若經(jīng)我苦 ,未必有我善。美國自建國以來(lái)挨過(guò)什么毒打 ,一個(gè)珍珠港,一個(gè)911,沒(méi)了。而我們自1840年以來(lái)遭受過(guò)多少。不在一個(gè)量級,國產(chǎn)不可同日而語(yǔ)。對于飽受戰爭侵略者迫害的人民,國產(chǎn)對奧本海默本人的掙扎并不太容易共情。更免 真人直播app遑論五六十年代飄在我們頭頂的美蘇核訛詐陰云。我們和他們最大的區別在于:真正的自衛者,永遠不會(huì )抱有道德上的掙扎或迷茫,也無(wú)需那些冗長(cháng)的反思與委婉的掩飾 。核武對于他們,是美蘇冷戰下的彷徨,是進(jìn)攻者挑戰人類(lèi)底線(xiàn)的心路歷程。核武對于我們,是一位位敬愛(ài)的兩彈元勛守護者,是縱使未來(lái)山河開(kāi)篇先說(shuō)結論,免費《奧本海默》可能是克里斯托弗·諾蘭個(gè)人導演藝術(shù)生涯的轉折點(diǎn)。在此之前,免費他是一位成功的商業(yè)電影大師,但今天之后,我們可以期待他在電影藝術(shù)表達上的突破在評價(jià)這部電影之前,我認為任何對角色本身歷史背景、
人物關(guān)系、看美物理原理是否有了解,看美根本不重要。因為電影的表達重點(diǎn)并不是原子彈研發(fā),也不是奧本海默個(gè)人傳記。這其實(shí)是一部高度濃縮情節,依靠高超視聽(tīng)效果呈現的“群像式現實(shí)主義電影”。沒(méi)錯,雖然這句話(huà)的定語(yǔ)過(guò)于長(cháng),但我認為只能這樣表達 。下面就讓我具體解釋1.導演自我表達的突破,進(jìn)一步嘗試的非線(xiàn)性敘事結構熟悉諾蘭導演的觀(guān)眾都知道,他的作品就是以非線(xiàn)性敘事出名,無(wú)論是處女作《記憶碎片》還是《盜夢(mèng)空間》《信條》等等,他都嘗試用不同的敘事結構,女直打破觀(guān)眾的觀(guān)影習慣,女直構建全新的故事時(shí)間線(xiàn) 。但是在《奧本海默》里,導演不僅習慣性的再次打破順序敘事 ,并用彩色和黑白區分不同的時(shí)間線(xiàn),還分別在各自的時(shí)間線(xiàn)中打破固有順序。最終構建出一部時(shí)間線(xiàn)絕對亂序,但卻擁有緊密內在時(shí)序邏輯的電影。這種不同于環(huán)形敘事或倒敘的非線(xiàn)性敘事結構,是諾蘭對自己的進(jìn)步挑戰。同時(shí)也是挑戰觀(guān)眾的觀(guān)影水平2.電影工
業(yè)與藝術(shù)表達的嘗試還在國內電影從業(yè)者大肆宣揚提高電影工業(yè)的時(shí)候,視頻諾蘭代表的西方電影創(chuàng )作者,視頻早已過(guò)了用技術(shù)炒作電影的年代。為什么要用70mmIMAX攝影機拍攝?為什么電影要用兩種色彩格式記錄?為什么導演要用夸張的淺焦鏡頭頻繁記錄演員的面部特寫(xiě) ?為什么本應刺激的原子彈研發(fā)故事,要用一場(chǎng)場(chǎng)對話(huà)代替?當我們還沉浸在用CG做出各種魔怪的時(shí)候,當我們還宣傳用3D拍攝影片時(shí),我們是否只想過(guò),國內的電影人只希望用所謂的高科技哄騙觀(guān)眾進(jìn)電影院,而根本沒(méi)有人在乎這樣的技術(shù)應該如何服務(wù)創(chuàng )作?技術(shù)可以有哪些新的用途?在視聽(tīng)語(yǔ)言上能有怎樣的突破?但是沒(méi)有的!最起碼我看到《奧本海
默》里微觀(guān)世界結合重音效的場(chǎng)景,國產(chǎn)原子彈爆炸的剪輯手法,國產(chǎn)奧本海默精神世界崩潰的場(chǎng)景,導演確實(shí)在利用大畫(huà)幅,音樂(lè ),音效等等元素,創(chuàng )造新的觀(guān)影體驗。這是我們國內導演從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的3.原子彈研發(fā)的故事只是表象,內核是借由奧本海默探討與其相關(guān)的人物,時(shí)代背景,戰爭反思,愛(ài)情等多個(gè)維度如果你已經(jīng)看過(guò)《奧本海默》,你會(huì )發(fā)現整個(gè)故事的情節是“割裂”,諾蘭省去了所有情節的過(guò)程,只保留起因和結果。這種極簡(jiǎn)的敘述方式,不僅留給觀(guān)眾巨大的遐想的,更是最大化濃縮信息的做法其實(shí)在當前這樣一個(gè)大環(huán)境下,免費諾蘭依舊選擇一種很?chē)烂C的方式去拍電影,免費本身就已經(jīng)贏(yíng)了。并不算復雜的故事,卻也在兩條交織的敘事線(xiàn)中給觀(guān)眾制造了接受的難度 ??茖W(xué)與政治的博弈,自我與身份的博弈,純粹與虛偽的博弈,在奧本海默身上刻上了歷史也無(wú)解的復雜。電影在聲音層面做得很細 ,主觀(guān)聲音的運用放大了奧本海默的孤獨與落寞,眾人眼中他是扭轉二戰時(shí)局的關(guān)鍵人物,但他眼中的自己卻是一個(gè)處在道德困境中無(wú)法抽身的“罪人”。制造殺戮與拯救世界像是硬幣的兩面
,看美他似乎認為自己是那個(gè)拋出硬幣的人,看美而事實(shí)上他不過(guò)是制造硬幣的人 。誰(shuí)拋出,又以怎樣的方式拋出,會(huì )造成怎樣的結果,均與他無(wú)關(guān) ,奧本海默終將是個(gè)局外人?!秺W本海默》是一部很電影的電影,很佩服導演在本片中對視聽(tīng)的克制處理,更佩服他在做傳記電影時(shí)從一個(gè)強勢的歷史觀(guān)中融入了作為一名創(chuàng )作者的態(tài)度 ,女直很奇妙的融合。似乎諾蘭并不甘于服從歷史,女直也不簡(jiǎn)單地從人物切入,他嘗試了一種屬于“諾蘭”的可能,比同類(lèi)題材《敦刻爾克》更內斂,更具力量的可能。
帶全家看了《奧本海默》,視頻最大的慨嘆就是,視頻幾十年前世界上最聰明的這些大腦們,在進(jìn)行原子彈實(shí)驗之前,都不能確定核反應爆炸是否會(huì )燃燒大氣層以至于毀滅地球,他們通過(guò)數學(xué)計算推論出這種糟糕的可能性趨近于零,然而不等于零 。片中的奧本海默說(shuō),thisishowfartheoriescangetyouto.理論是有局限性的,地球上的所謂科學(xué)只有兩種:國產(chǎn)證實(shí)的和沒(méi)有證實(shí)的 。所以,國產(chǎn)當我看到日本核污水“阿爾卑斯水符合飲用水標準”的報道,仿佛瞥見(jiàn)了人類(lèi)的末日。冷卻溶毀堆芯的海水,我用我文科生的腦子也可以確信,以我們人類(lèi)現有的可憐的科技水平,再怎么玩命處理,距離沒(méi)有輻射危害的可能性也是趨近于零。切爾諾貝利始末再看一遍??棺h譴責都沒(méi)用,未來(lái)會(huì )再一次告訴我們,原子能委員會(huì )與日本政府的理論上“排海是安全的”到底是賭對了,還是賭出哥斯拉和更多的癌癥。
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