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，香蕉他居然回答說(shuō)：香蕉“誰(shuí)讓她不給我生兒子？我付不起嫁妝，丟不起這個(gè)臉 ?！迸懦攧?wù)因素，印度社會(huì )的種姓制度也是影響該國女性地位低下的一個(gè)重要因素。由于種姓制度里的階級細分，男方被規定不能娶地位比自己高的女性 ，那么地位低的女性只有通過(guò)yy美女直播間軟件在線(xiàn)免費嫁妝抬高自己得身價(jià)，視頻免得被夫家嫌棄。女方出嫁若備不夠男方少婦真人在線(xiàn)直播高清最新版心儀的嫁妝，視頻婚后往往會(huì )被夫家用盡千方百計逼得自殺，甚至是直接謀殺。比較常見(jiàn)的方法就是制造“廚房事故”，印度中下階層的灶開(kāi)在地面，女人在做飯時(shí)很容易就被從后推進(jìn)火坑，這就是著(zhù)名的“焚燒新娘”之現象?！胺贌履铩敝竽?？當

然是再娶一個(gè)再賺一筆。新娘被殺后，日本娘家的報案率極低，日本因為他們往往考慮殺死一個(gè)兒子的新娘，再娶一個(gè)好彌補嫁女兒的損失 。在2012年，有8233名婦女因嫁妝相美女主播在線(xiàn)免費觀(guān)看官方視頻關(guān)的原因喪命，平均每小時(shí)有一個(gè)。在《摔爸》一片里，我們會(huì )看到兩個(gè)女兒去參加同齡少女的婚禮時(shí)，周?chē)娜硕荚跉g聲笑語(yǔ)、載歌載舞，唯有一身紅妝的美麗新娘滿(mǎn)臉哀傷 ，香蕉眼神絕望，香蕉背地無(wú)人時(shí)，她會(huì )羨慕兩個(gè)女兒的父親給她們大秀直播是app精品軟件策劃好未來(lái)的人生，起碼不必接受這種危險率極高的傳統婚配。電影里的新娘，容貌看上去也就十三四歲，原該接受印度的義務(wù)教育——印度教育法規定 ，未成年人不分男女，都可以免費上學(xué)。但是在印度社會(huì )，如果一個(gè)家庭供女兒上學(xué)，家里就等于少了一個(gè)人干活，你還要白養著(zhù)一張嘴吃飯。鄉下的人家很少會(huì )送女兒去上學(xué)。在印度的學(xué)校，從基礎教育到大學(xué)教育都是男多女少?？梢?jiàn)，視頻印度的父母不是不知道知識可以改變命運，視頻只是他們覺(jué)得女孩子的身價(jià)不值得他們努力而已。根據美國加利福尼亞大學(xué)河濱分校的印度裔經(jīng)濟學(xué)教授阿尼爾·迪歐拉里卡和世界銀行學(xué)者維查雅瓦達·拉瓦的研究表明，進(jìn)入21世紀后，印度嫁妝的置辦費用為6~13萬(wàn)美元，一個(gè)中產(chǎn)階級家庭會(huì )因為一次婚姻就破產(chǎn)的事情屢見(jiàn)不鮮。嫁妝的高低還與女子的教育程度和年齡相關(guān)聯(lián)，越是高教育水平的婦女（同時(shí)也可能年紀較長(cháng)） ，男方“勒索”的嫁妝就越來(lái)越

多 。這引發(fā)了一個(gè)現象，日本低收入人群害怕女兒嫁不出去，日本更不愿意讓她接受教育，希望能盡早將她以低廉的價(jià)格“賣(mài)出去”?！端ぐ帧分械陌职?，讓自己兩個(gè)女兒在上學(xué)的同時(shí)去接受高強度的摔跤訓練就更加難能可貴 。他這么做，更真實(shí)的想法是讓女兒們不但擁有冠軍知名度，更為日后成為全國冠軍、世界冠軍之后改變自己的階層。只有富有的婆羅門(mén)階層會(huì )在為兒子們擇偶的時(shí)候，給予女方娘家大筆的嫁妝。否則嫁給中層階級（包括商人、工程師、公務(wù)員、醫生） ，男方索要的嫁妝也比其他階層要高?！端ぐ帧防锏膬蓚€(gè)女摔跤手，如果碌碌無(wú)為，婚嫁會(huì )面臨被男性挑選和婚后忍受折磨的風(fēng)險，香蕉可能還會(huì )遭遇“租妻”之難。在印度古杰拉特邦等地 ，香蕉“租妻”現象非常普遍，幾乎成為一門(mén)紅火的生意。男人用每月近100英鎊的價(jià)錢(qián)就可以租到別人的妻子，還可以經(jīng)常換妻。在印度家庭里，丈夫如果早亡，妻子有極大可能遭遇殉葬。印度著(zhù)名領(lǐng)袖甘地

以及前領(lǐng)導人尼赫魯曾對此陋習作過(guò)強烈譴責，視頻積習難改的社會(huì )依然屢屢發(fā)生“活燒寡婦”的慘案——寡婦自愿躺在亡夫的身邊，視頻任由火葬的干柴被兒子點(diǎn)燃，眾人會(huì )在其死后稱(chēng)贊她是一位賢德的妻子，并謊稱(chēng)她們來(lái)世必有善報。否則她們會(huì )被剔去頭發(fā)，棄絕鮮艷的沙麗，裹上一襲白衣，被家人棄絕，被群體排斥，生活在極其卑賤的環(huán)境里，靠乞討度日 。她們不被允許參加任何宗教節日 ，再婚更是幾乎不可能。她們的丈夫去世了，她們居然還活著(zhù) 。不但有違婦德，而且不知

羞恥 ?，F今的印度已經(jīng)獨立70多年，日本國家立法和司法方面對婦女地位的重新定義和表述程度已經(jīng)是天翻地覆，日本卻不能從根本上改變婦女的地位。即使是《摔跤吧！爸爸》的主演阿米爾·汗，也沉痛地說(shuō)道：“在印度的文化中,女人是沒(méi)有權利的?！庇捎谟《痊F今男多女少的現象非常嚴重，已經(jīng)影響到了國民正?；榕砸莓a(chǎn)假 。我們就生活在一個(gè)不夠平等的環(huán)境中，香蕉如今有了一位身先士卒者，香蕉有了一部告訴你們女性可以做到與男人無(wú)異的事的電影，卻有人跳起來(lái)大喊，你不應該逼她們！讓她們自己選擇！他們只宣傳自由，卻不在意自由指向何方。女權還沒(méi)學(xué)會(huì )走，他們卻想著(zhù)要女權跑起來(lái)，讓一群連什么對自己有利都不知道的女性去選擇自己的未來(lái)，然后自豪地說(shuō):這叫自由！這叫平等！這不過(guò)是一群只會(huì )說(shuō)空話(huà)的喇叭罷了。當想到現實(shí)時(shí)，我很難不被這部影片打動(dòng)。當然，阿米爾汗的電影也總是會(huì )讓人在自己的經(jīng)歷中尋找共

鳴。既然它是一部電影，視頻那我就評價(jià)它作為一部電影的條件，視頻演技不用說(shuō)，米叔的眼睛會(huì )吸人，每個(gè)細微的表情之中都是演技。兩個(gè)女兒也演得非常非常棒 ，隔著(zhù)電話(huà)哭泣的那一段非常有感染力，摔跤更不用說(shuō)了，這個(gè)片子給我這個(gè)從來(lái)不看摔跤的人從頭到尾科普了摔跤的規則哈哈。劇情完整，印度的影片普遍偏長(cháng) ，最后的摔跤比賽真的是太多了，讓我有種在電影院看奧運會(huì )的感覺(jué)……好在確實(shí)很吸引人，我看的那場(chǎng)，電影院里不少觀(guān)眾都入了戲，日本像真的在看一場(chǎng)比賽一樣鼓掌叫好。音樂(lè )作為印度片中不可缺少的元素，日本插入的時(shí)機和氛圍也很不錯。整部影片的色調凸顯的都是農村的土地和房屋。至于內涵 ，我前面講了那么多，都要歸功于它呢。

哎，香蕉過(guò)了整一天半才開(kāi)始寫(xiě)這個(gè)觀(guān)后感，香蕉并不是想寫(xiě)給誰(shuí)看，只是想整理一下看這部電影時(shí)的思緒。感覺(jué)自己已經(jīng)忘的差不多了。運動(dòng)員題材的電影對于運動(dòng)員來(lái)說(shuō)，還是很容易產(chǎn)生共鳴的。我就說(shuō)說(shuō)自己看到的東西吧。一上來(lái)男主和一位楞頭小青年的摔跤較量，以男主完勝結束，先營(yíng)造一下男主形象。之后男主將自己的夢(mèng)想寄托在未來(lái)的兒子身上…結合印度男尊女卑的國情，視頻出現也不意外 ，視頻但我覺(jué)得如果表達不好就很危險。這樣的劇情也是對于男女話(huà)題的價(jià)值觀(guān)的表達吧。感覺(jué)很好。之后生的全是女孩之后，男主就有些絕望，可是國內放的這段被刪減了些，男主對于夢(mèng)想的絕望體現不夠完整了我感覺(jué) 。之后對于兩個(gè)女兒又重新燃起夢(mèng)想 ，很激動(dòng)人心。但又有些擔心，又到了父母控制兒女未來(lái)的這樣的話(huà)題了…不知道這部電影會(huì )如何闡述自己的價(jià)值觀(guān)?？赐赀@段感覺(jué)還行，這又要結合印度國情來(lái)說(shuō)明，當然，印度國情這些知識，我也看別人那看來(lái)的…印度童婚非常多非常