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亞、香蕉新西蘭，香蕉南美還是北美 。這是殖民時(shí)期的縮影?；旧?，征服新大陸是以犧牲所有土著(zhù)居民為代價(jià)的 。這是一段漫長(cháng)而血腥的歷史，我想每個(gè)人都能看到參照點(diǎn)在哪里。但它同時(shí)也是一部環(huán)保電影，它將地球上——尤其是熱帶雨林里的土著(zhù)居民聯(lián)系在一起，他們在某種程度上是大自然的看門(mén)人和守護者。他們是我們的智慧守護者。他們知道人類(lèi)應該與自然世界保持平衡的正確方式。我想如果這種歷史真的帶來(lái)了很多好處，我們就不會(huì )陷入現在的困境了。我的意思是，我們沒(méi)有在氣候問(wèn)題上做些什么，至少沒(méi)有及時(shí)去做。在影片上映之后，卡梅隆和蘭道說(shuō)，有少數民族的人找到他們倆，說(shuō)他們在納美人身上看到了自己 ?？仿?：視頻從某種意義上說(shuō)，視頻這部電影有其意義，我們從世界各地的環(huán)保團體和土著(zhù)部落得到了大量的積極反饋。在接下來(lái)的幾年里，我們參與了許多土著(zhù)事務(wù)，并試圖支持他們的一些事業(yè)，尤其是在亞馬遜地區。我去過(guò)那里幾次，參與了一些反對修建大壩的斗爭——這些大壩將會(huì )摧毀成千上萬(wàn)平方英里的熱帶雨林。但十年后，我環(huán)顧四周，只看到在生物多樣性、森林砍伐、土著(zhù)權利、文化喪失、語(yǔ)言喪失、海洋污染、海洋溫度上升等所有這些問(wèn)題上，我們的抗爭幾乎在每一條戰線(xiàn)上都失敗了。所以我們必須在更短的時(shí)間內變得更聰明。蘭道：在電影上映后我去過(guò)一次以色列——那是我第一次去以色列

。我在那里遇到了一些以色列人，播放他們對我說(shuō)，播放「喬恩，我看了《阿凡達》，納美人就是我們 ?！沟诙?，我遇到了一些巴勒斯坦人，他們也說(shuō) ，「喬恩，納美人就是我們?！篃o(wú)論我們走到哪里 ，無(wú)論是在南美，還是在亞洲，人們都認同這些角色，認同

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