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題記：美女《莊子·齊物論》中有云：美女昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蕖蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與真人免費動(dòng)漫app入口，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。私以為，電影中一共出現了六層時(shí)間流，或者叫時(shí)空流更為嚴謹一些。第一層：現實(shí)。眾人在機艙中通過(guò)聯(lián)夢(mèng)機進(jìn)入第一層夢(mèng)境。在這段飛機飛行的時(shí)長(cháng)是現實(shí)中的10小時(shí)。第二層 ：第一層夢(mèng)境。夢(mèng)主是開(kāi)車(chē)的大叔。

笑。人是可憐的，被啪我們留戀在夢(mèng)中，擺脫它卻要以死為代價(jià)。視頻真人聊天app諾蘭盜了我的夢(mèng)2010-09-24 終于在9月18日晚看了《盜夢(mèng)空間》這部我期待已久的大粉甜真人社交app片，羞羞有口皆碑果真不是吹出來(lái)的，羞羞這部片子非常強大 ！對于我來(lái)說(shuō)，由于早前看過(guò)不少含劇透的影評，所以已經(jīng)對劇情內容準備了足夠的心里緩沖，可還是不得不被片子內容和畫(huà)面的大手筆震撼了一回。但對片中情節我還有幾處不理解，一是最后科布找到齊藤的時(shí)候，為什么齊藤老成那個(gè)樣子，而科布基本上沒(méi)老呢？可片中明明是科布先于齊藤進(jìn)入潛意識邊緣的啊，所以從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，應該是科

布老得快比較合理吧。二是不是說(shuō)潛意識邊緣荒涼一片只能一個(gè)人孤獨終老嗎，真人直播怎么齊藤能有兩個(gè)隨從呢？三是既然說(shuō)進(jìn)入了潛意識邊緣就得熬過(guò)幾十年，真人直播那為什么科布和他妻子最后可以通過(guò)自殺回到現實(shí)？（因為藥效已過(guò) ？）（當然也可能這在諾蘭所造的故事中是有理由的，但沒(méi)有表現出來(lái)，或是表現出來(lái)了而我錯過(guò)了，或是我對劇情理解還不透徹。）其實(shí)故事的邏輯本就不存在天衣無(wú)縫無(wú)懈可擊，因為是幻想再造出的一個(gè)世界 ，總還是不能達到完美 ，并不能跟真正自然形成的世界的事無(wú)巨細環(huán)環(huán)相扣相提并論。所以《紅樓夢(mèng)》養活了一大幫子靠它吃飯的人，我就不能理解這是怎么樣一種邏輯？明明是一個(gè)虛構的故事，而虛構總會(huì )有漏洞，沒(méi)有明說(shuō)就一定是暗藏玄免費真人軟件app機？一幫子紅學(xué)家在那里拿著(zhù)顯微鏡自?shī)首詷?lè )，高清我不知道是不是一種悲哀，高清您有這工夫研究點(diǎn)別的不比什么都強？曹雪真人視頻聊天軟件app芹應該慶幸他的這部大作沒(méi)有完結，留給后人無(wú)限的想像空間和可以無(wú)限拔高的理想高度。雖然我更傾向于把曹雪芹和張愛(ài)玲的作品看作是他們親歷故事的再版，軟件但是即使是最白描的刻畫(huà) ，軟件也總因為角度心態(tài)問(wèn)題而有失實(shí)，所以再偉大的作品都不可能是完美的，不能拿來(lái)當圣經(jīng)讀，連圣經(jīng)本身都不能算永遠正確的教科書(shū)。我本身一直對科幻片并不感冒（因為觀(guān)者要跟隨著(zhù)作者在腦中重造一個(gè)世界，這是個(gè)累人的活兒），這次對《盜夢(mèng)空間》這么感興趣，完全是因為諾蘭完善了我長(cháng)久以來(lái)支離破碎的夢(mèng)的概念 。我在驚訝于諾蘭的強大創(chuàng )造力之外，又對自己惋惜起來(lái)，諾蘭盜走了我的夢(mèng)，我的關(guān)于夢(mèng)的夢(mèng)，原本已經(jīng)模模糊糊地編織了一些，但在諾

蘭的指引下 ，美女那些模糊都清晰了起來(lái)，美女我便沒(méi)有了探究的興趣和余地。我寫(xiě)過(guò)的《作家的痛苦》本就是對第一層夢(mèng)的粗略探究，但是僅此而已 。諾蘭堵死了我的路，盜了我的夢(mèng)，讓我無(wú)夢(mèng)可夢(mèng)?！栋⒎策_》是再造了一個(gè)人以外的外部世界（其實(shí)我沒(méi)有看過(guò)《阿凡達》，本文中涉及《阿凡達》的所有論斷都是基于我看過(guò)的影評給予我的印象），顛覆了人的視覺(jué)；而《盜夢(mèng)空間》是諾蘭用自己對夢(mèng)的體會(huì )和可以想象的邏輯再造了一個(gè)人以?xún)鹊膬仍谑澜?，顛覆了人的認知 ，如果當年在看完《手機》后各位都心有余悸地翻看別人的手機，被啪那么在看完《盜夢(mèng)空間》以后的一段時(shí)間里，被啪你會(huì )恍惚 ，頭重腳輕，意識輕飄飄，你得環(huán)顧四周，確認你所在的這個(gè)世界到底是不是個(gè)真實(shí)的世界（說(shuō)實(shí)話(huà)，剛看完電影后的半個(gè)小時(shí)之內，我都有點(diǎn)暈暈乎乎，腦細胞像停滯了，回不到原先的狀態(tài)。甚至在電影放映間隙，我都不得不強迫自己把思緒抽離影片，看看影院周?chē)?，提醒自己身處現實(shí)，以免被諾蘭神奇的敘事功力帶入到那個(gè)虛幻世界）。像片中所說(shuō)，不能以記憶造夢(mèng)，要造一個(gè)全

新的夢(mèng)，羞羞諾蘭也就是秉著(zhù)這樣的主旨構建了這個(gè)夢(mèng)的空中樓閣?！侗I夢(mèng)空間》對我來(lái)說(shuō)當然也不是完美的，羞羞占用了影片一半篇幅的激烈槍?xiě)鸫蚨? ，在我看來(lái)寧愿要一些空氣凝重的心理暗戰。我自己不太喜歡槍林彈雨的畫(huà)面，而更喜歡那個(gè)失重世界下伴隨背景音樂(lè )隨意恣舞又巧妙打斗

的部分。至于事件的起因是日本人齊藤為了粉碎資源壟斷的超級集團而要求科布在那個(gè)富二代夢(mèng)中植入思想，真人直播在我看來(lái)又落入了俗套 ，真人直播而且齊藤本身的動(dòng)因就叫人生疑，他有可能并不是為著(zhù)這樣一個(gè)“偉大”的動(dòng)因的，估計背后還有其他陰謀，反倒是富二代在夢(mèng)中表現的潛意識證明他至少還是一個(gè)有良心有抱負的可塑之才 ，所以這片子就像前幾天某部電影的一個(gè)發(fā)問(wèn)：高清你又怎樣知道你是真實(shí)，高清你又怎樣知道自己存在在。 很多人逃避現實(shí)，想逃離這個(gè)世界，可以即使是夢(mèng)，他也太真實(shí)了，以致你無(wú)法不相信。 隨后我看了影評，盡管我覺(jué)得我明白這部電影 ，但看到影評后發(fā)現，原來(lái)電影的深度比我看的多，太多高人評論電影的思路和邏輯，我已經(jīng)不想再多說(shuō)，有一點(diǎn)我要保留自己的觀(guān)點(diǎn)就是，很多評論者說(shuō)

Mal希望Cobb永遠一起到老，軟件所以才將陀螺鎖起，軟件與其說(shuō)這是她的愿望，倒不如說(shuō)她太愛(ài)Cobb,她知道沒(méi)人kick她們，她們回不到現實(shí) ，想到自己永遠生活在這個(gè)夢(mèng)的空間，害怕了，所以選擇不去證實(shí)這是假的，不敢面對，寧愿把這里當成真實(shí)的世界，和深?lèi)?ài)的Cobb，在夢(mèng)中繼續前進(jìn)而已。Cobb誤解了她，美女以為她不想回到真實(shí)的世界，美女所以才潛入她腦中灌輸信息給她。以致她最后分不清哪個(gè)是真實(shí)的世界，而后來(lái)計劃進(jìn)行時(shí)，Cobb的講述也只是他自己的想法而已 ，Mal的想法除了她自己又有誰(shuí)會(huì )知道。 其實(shí)想想limbo也挺可怕的 ，你的記憶會(huì )模糊，在這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，你找不到出路，也許植物人也是掉進(jìn)了這個(gè)空間，你感覺(jué)到世界的搖蕩，聽(tīng)到別人呼叫你，可是你缺怎么找也找不到出路 假如我們死后會(huì )在“現實(shí)”中醒來(lái)，其實(shí)也是挺好的，起碼可以活多一次，看多一

limbo這個(gè)層次很有意思，被啪它有三個(gè)十分與眾不同的特點(diǎn)1.limbo只有在服用藥物并且在某層夢(mèng)中死去的情況下進(jìn)入2.在limbo的時(shí)候，被啪無(wú)法通過(guò)kick的方法回到現實(shí)，只能通過(guò)死亡3.從limbo返回現實(shí)會(huì )失憶然而，按照影片的設定，limbo這個(gè)深度 ，除了leo和他老婆，從來(lái)沒(méi)有人進(jìn)入過(guò)也就是說(shuō)，羞羞所有人對于limbo客觀(guān)屬性的認識，羞羞都是從leo口中聽(tīng)來(lái)的再換句話(huà)說(shuō)，客觀(guān)上講，limbo是leo植入到別人夢(mèng)中的想法另外也有一種可能 ，即limbo和現實(shí)是接洽并且混為一談的，現實(shí)即是limbo這也解釋了為什么在limbo中不能使用kick的方法回到上層夢(mèng)境，因為在現實(shí)中“喚醒”這個(gè)概念根本無(wú)從談起而從limbo返回現實(shí)會(huì )失憶，也可以解釋為拋棄了以前所認知的”現實(shí)“，即以前的記憶，而創(chuàng )造了一個(gè)新的”現實(shí)“這也和不斷出現的名畫(huà)向上和向下中的樓梯所隱喻的意思相對應不論是哪一種可能，limbo本身的存在性和其表現出來(lái)的客觀(guān)屬性，并不一定是leo