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簽這個(gè)就是一個(gè)巨大的“災難”，香蕉不知道原著(zhù)中有沒(méi)有寫(xiě)，香蕉準備去補原著(zhù)了。但事實(shí)上像男主父親能夠通過(guò)當宇航員，獲得了兩個(gè)生活在地下城的資格夜月破解版直播真人視頻，說(shuō)明還是有例外的，總有人能不按照規則行事，不是么？最終遵循規則就是還是“無(wú)能為力”的人，這讓人想起了日劇《龍櫻》中很經(jīng)典的臺詞。有“能力”的就是分子，沒(méi)有“能力”的人就成了大數據了。（順便問(wèn)問(wèn) ，韓朵朵是怎么獲得地下城生活資格的）最后壓抑的部分來(lái)源于電影最后介

子”、視頻“書(shū)呆子”、視頻“小鮮肉”，甚至“娘炮”的代名詞（源于古時(shí)中國的“文豐滿(mǎn)少婦視頻在線(xiàn)直播”生皆被形容成白凈、美麗如女；更多原因可閱讀明清時(shí)的繪畫(huà)、《紅樓夢(mèng)》的賈寶玉或京劇角色的分配等）。即便當代“文”生被賦予了相對負面的含義，但它由古至今，都主要受到女性的歡迎如追捧“小鮮肉”、“BL”文化（古代女子喜文生），大陸甚至部分男性的喜愛(ài)（古代的斷袖之戀與男妓） 。但從目真人直播美女前中國熒幕觀(guān)察來(lái)看，大陸支配性的男性氣質(zhì)仍以“吳京”、“彭于晏”、“張涵予”等充滿(mǎn)雄性荷爾蒙的硬漢為主。而這，與西方的支配性男性氣質(zhì)不謀而合。男性氣質(zhì)最直接的對立面便是女性氣質(zhì) 。若男性氣質(zhì)常與“主動(dòng)”、“武力”、“強壯”和“理性”作聯(lián)系，那么女性氣質(zhì)相反地被刻畫(huà)成“被動(dòng)”、

“陰柔” 、香蕉“弱小”和“感性”。然而，香蕉男性氣質(zhì)的參照面有許多，主要分成支配性和從屬與多樣化的男性氣質(zhì)。若支配性強調的是男人身心上的侵略性/主動(dòng)性/強壯/理性 ，從屬的男性氣質(zhì)則參雜了女性氣質(zhì)，從而形成其對立面的溫柔/猶豫/被動(dòng)/瘦弱/感性。在一些性別、女性和男性氣質(zhì)的研究中，它們不約而同地發(fā)現，強壯的、有勇有謀的男子常反映出支配性男性氣質(zhì)（主體），而女性、老人、孩子、殘疾人（他者）則相對”被閹割“，即他外國真人直播app/她們不夠強壯、視頻不夠理性、視頻不能像一般/正常（強壯）男性有能力和有擔當。這也說(shuō)明，性別階級的高低亦搬到了男性氣質(zhì)的研究中，即男人>女人；健康男人>（健康）女人 、殘疾男人、孩子、老人。若我們把這個(gè)模型放進(jìn)《流浪地球》，我們便能發(fā)現劉啟、韓朵朵、劉啟爺爺、劉培強、發(fā)動(dòng)機任務(wù)隊隊長(cháng)（男）之間的氣質(zhì)階級關(guān)系：劉培強（健壯宇航員）和發(fā)動(dòng)機任務(wù)隊隊長(cháng)（健壯男子）>劉啟爺爺、劉啟和韓朵朵（孩子）。由此可知，即便劉啟、韓朵朵和劉啟爺爺再有能力，終究能力有限 ，無(wú)法決絕發(fā)動(dòng)機任務(wù)隊隊美女免費視頻觀(guān)看高清直播長(cháng)分派的任務(wù)。而”爺爺想帶孩子們想回家”、大陸“孩子們抱怨隊長(cháng)隊員不救爺爺”的人之常情，大陸也在發(fā)動(dòng)機任務(wù)隊隊長(cháng)看來(lái)是“不理智”、“任性”的無(wú)理取鬧 ，因為他們在乎的自己，而非集體的命運（人類(lèi)的命運）。此時(shí)，感性和理性的對立正式展開(kāi)。然而，這二元對立并非固定的，正如男性氣質(zhì)的階級，會(huì )因時(shí)（機）而變。影片到后半段，劉啟雖為男孩，被視為“感性”派，可他救了任務(wù)隊隊長(cháng)、啟動(dòng)了發(fā)動(dòng)機、與伙伴一起拯救了地球。劉啟從“被閹割”的形象一下變化成“支配性男性氣質(zhì)”的漢子，這既是敘事動(dòng)機和沖突促使的，亦是大眾觀(guān)影所期待的。韓朵朵作為影片為數不多的一名女

孩子，香蕉在劉培強的幫助下，香蕉號召正離去的救援隊們回來(lái)救援。然而，韓朵朵的女性氣質(zhì)，有別于男性氣質(zhì)，展現出的感性、柔弱和無(wú)助所形成了號召力，若從女性主義的角度分析，則是利用“過(guò)度的女性氣質(zhì)”吸引男性為其做事，但由于是劉培強事先與聯(lián)合國商量好讓韓朵朵播報，因此她的“女性氣質(zhì)”仍在“支配性男性氣質(zhì)”下被控制 。這象征著(zhù)，是中國（被男性氣質(zhì)所支配的女性氣質(zhì)）團結了世界救援隊一同引爆木星拯救地球。女性主義者們批判“支配性男性氣質(zhì)”不僅是對女性的壓迫，同時(shí)也在壓迫男性，壓迫其他男性氣質(zhì)。而性別研究者與男性氣質(zhì)研究者亦發(fā)現 ，既然性別 、性別氣質(zhì)僅僅是社會(huì )和文化賦予的，其構造是流動(dòng)的、非固定的，與性向研究不謀而合。因此 ，視頻學(xué)術(shù)圈亦曾在性別、視頻女性與男性氣質(zhì)研究領(lǐng)域中嘗試尋找一個(gè)“去性別”的理論模型，但目前成果甚微?？稍凇读骼说厍颉分?，我發(fā)現，劉培強的“支配性男性氣質(zhì)”在面對AI莫斯（無(wú)具體性別）時(shí)，是無(wú)計可施的，除非人為將其毀滅以證明其男性氣質(zhì)（如結局一樣）。面

對AI莫斯的理性執行任務(wù) ，大陸劉培強從原本的支配性男性氣質(zhì)，大陸變成摻和了感性的、被控制 、受“閹割”的無(wú)助男子形象（原因是他想違抗命令回家/拯救自己的孩子，即感性用事）。若他嘗試反抗過(guò)，但有好幾回都敗下陣來(lái)，最后還是靠得到聯(lián)合國的支持，甚至毀滅了AI莫斯，他才找回自己的支配性男性氣質(zhì)。說(shuō)到這里，我在想 ，人與智能機器的關(guān)系 ，是

否能提供一個(gè)“去性別”化的理論模型？DonnaHaraway曾提出過(guò)“人機合一”的賽博概念以將人“去性別”化討論，香蕉或許人與人工智能機器也會(huì )有不一樣的突破？只可惜，香蕉根據我碩士論文的研究，目前好萊塢熱門(mén)、經(jīng)典的科幻電影，出現的人工智能都是被刻意“性別”化 ，甚至給予具體的性取向和種族。另外，人工智能的創(chuàng )造者幾乎為男性，而被創(chuàng )造的，幾乎是被性別成“女性”。然而，這無(wú)一不陷入女性主義長(cháng)期對很多情況下當時(shí)計算的星體運行沒(méi)有問(wèn)題 ，視頻但環(huán)境一變就是錯的，視頻可能就會(huì )掉坑里去 ，而且沒(méi)有后悔藥；所以片中剛開(kāi)始出現部分故障，但失去一些動(dòng)力后情況進(jìn)一步惡化，所以我們就看到ai在不斷地修正數據 ！5.流浪地球計劃這么不成熟為什么還要用？答：有反判軍，有飛船黨，他們覺(jué)得球計劃不成熟風(fēng)險太大，還不如乘做飛船

 。但論證后發(fā)現飛船方案還不如這個(gè)希望更大，大陸所以就有了流浪地球計劃 ！大陸6.為什么不使用自動(dòng)駕駛 ，還要人駕駛。答：其實(shí)沒(méi)什么好說(shuō)，美國大部分科幻片主角在地球都是自己開(kāi)車(chē)的，很少有自動(dòng)駕駛，比如星際穿越等 ！而且當時(shí)沒(méi)什么路且路況復雜，按背景推算車(chē)時(shí)速達200以上，這種工程車(chē)人工駕駛沒(méi)毛病。再說(shuō)自動(dòng)駕駛功能有但沒(méi)體現出來(lái)也是沒(méi)毛病吧。一些對電影的評價(jià)和想說(shuō)的話(huà)。從一個(gè)普通影迷的角度來(lái)看，香蕉我的觀(guān)感是：香蕉咱們國家并不缺乏“頂尖”的電影（就簡(jiǎn)單理解為：可以在電影節拿獎的電影），相反，某些程度上我覺(jué)得，國產(chǎn)“頂尖”電影是被藝術(shù)審美所認可的。從94年《霸王別姬》到去年的《大象席地而坐》、《江湖兒女》，才氣橫溢的電影人拍出這些“陽(yáng)春白雪”，在歐洲電影節被主流藝術(shù)審美所認可（當然

，視頻你也可以說(shuō)，視頻非得要硬著(zhù)頭皮擠進(jìn)奧斯卡才能算是“認可”）。那么，國產(chǎn)片現在要做的是什么？如果要我回答，我會(huì )說(shuō)：是電影工業(yè)的構建和類(lèi)型片拍攝手法的熟練。好萊塢強在哪里？看電影相對多的同學(xué)可能有類(lèi)似的感受:我們覺(jué)得好萊塢的“大片”也不是部部都驚艷絕倫 ，大陸但也沒(méi)有什么壞毛病，大陸都值回票價(jià)和我們?yōu)榇烁冻龅臅r(shí)間。好萊塢強就強在，具備平均一兩周就可以產(chǎn)出精良的商業(yè)電影的能力。套路的寫(xiě)作模式（例如，吃遍天下的“王子復仇記”）、成熟的拍攝方法、后期一系列的宣發(fā)運營(yíng) ，好萊塢的電影就像是生產(chǎn)流水線(xiàn)上的商品一樣，各個(gè)崗位有明確的分工，按照既定的模式和流程（