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浸在諾蘭構思的這種思想當中，久久就像洗腦一樣，久久一時(shí)無(wú)法擺脫這種觀(guān)念，我每次看最大的感覺(jué)就是怕，看完了十分惆悵，說(shuō)不出的恐懼和哀傷，當一個(gè)人分不清現實(shí)和虛幻香蕉視頻安裝包網(wǎng)站免費時(shí)，就如同失去信仰，失去雙親一樣令人難以接受，思想到達崩潰的邊緣，所以恐懼占據了我們的大腦，而導演沒(méi)有確切交代結局時(shí)，讓人不禁懷疑現實(shí) ，真假難辨，就像電影里多次提到的一樣 ，已經(jīng)開(kāi)始分不清現實(shí)與虛幻，這正是導演結尾要呈現傳達的一種思想 ，讓你真真切切墮入他所創(chuàng )造的理念，和他一起設想假如電影里的情節是現

夢(mèng)》、熱超伯格曼的《野草莓》、熱超塔可夫斯基的《伊凡的童年》……克里斯托弗·諾蘭的《盜夢(mèng)空間》并不處于這一譜系之上。這樣評價(jià)并非為了抬高那些大師而貶低諾蘭，諾蘭在這部電影中呈現的夢(mèng)境世界與那些電影是如此不同，以至于它們之間幾乎缺乏可比性。在費里尼、伯格曼等人看來(lái)，夢(mèng)是超現實(shí)的語(yǔ)言，“夢(mèng)是唯一的現實(shí)”的原因在于超現實(shí)比現實(shí)更為真香蕉視頻 歐美在線(xiàn)實(shí)。而在《盜夢(mèng)空間》中，香蕉夢(mèng)就是現實(shí)，香蕉它甚至比現實(shí)更符合邏輯，更遵守現實(shí)世界的原則，它也許可以通過(guò)“夢(mèng)中夢(mèng)中香蕉視頻操大逼tv夢(mèng)……”的方式變得無(wú)限復雜，但這種復雜與人們在玩益智游戲或者穿越一個(gè)迷宮時(shí)所遇到的復雜并無(wú)不同，而人們在夢(mèng)

境中追尋的東西與在清醒時(shí)忙碌追逐之物也并無(wú)不同。于是 ，視頻夢(mèng)在這里變得1024香蕉視頻網(wǎng)站免費乏味起來(lái)，視頻盡管電影本身并不乏味。諾蘭的“夢(mèng)”完全不具浪漫色彩，它是現實(shí)功利場(chǎng)所的延伸，這一點(diǎn)突出地體現在電影的英文片名Inception（可以翻譯為觀(guān)念植入）中：夢(mèng)是出于商業(yè)目的把想法植入對方大腦的工具?？虏迹袏W納多·迪卡普里奧）是一名“盜夢(mèng)偵探”，他通過(guò)潛入人家的夢(mèng)境去竊取商業(yè)機密。在一次行動(dòng)失敗之后，柯布投入到對手——商界巨子齊藤手下，久久他要幫助齊藤在夢(mèng)境中把一個(gè)觀(guān)念植入到競爭對手的潛意識中，久久使對方解散他的公司。電影的主要情節即圍繞柯布和他國產(chǎn)香蕉97碰碰視頻碰碰看TV的團隊通過(guò)精心籌劃、部署去實(shí)施這一行動(dòng)展開(kāi) 。受過(guò)教育的現代觀(guān)眾多少會(huì )對弗洛依德的釋夢(mèng)理論、意識與潛意識理論有所耳聞，諾蘭的“盜夢(mèng)”、熱超“觀(guān)念植入”以及對夢(mèng)境組成部分的安排依賴(lài)的正是觀(guān)眾對弗洛依德的那點(diǎn)理解，熱超這同他的前輩希區柯克在《愛(ài)德華大夫》中對觀(guān)眾中普遍存在的偽弗洛伊德主義的利用是一樣的?！氨I夢(mèng)”的原理其實(shí)很簡(jiǎn)單：首先，你需要一個(gè)建筑師 ，他的任務(wù)是在夢(mèng)中建造出盜夢(mèng)展開(kāi)的各種場(chǎng)景，職能有點(diǎn)類(lèi)似于拍電影時(shí)的布景師；接著(zhù)把盜夢(mèng)的目標對象

和盜夢(mèng)者通過(guò)藥物連接起來(lái)，香蕉使他們一起進(jìn)入建筑師建造的場(chǎng)景中；目標的潛意識會(huì )展開(kāi)防御機制為盜夢(mèng)者制造各種危險，香蕉而盜夢(mèng)者通過(guò)誘騙或者訴諸武力獲取了目標的信息之后任務(wù)即告完成，這與現實(shí)世界中的商業(yè)間諜活動(dòng)完全相同。在這個(gè)“盜夢(mèng)空間”中會(huì )出現各種人的潛意識中殘留的物像和人物，只不過(guò)它們的出現規律比弗洛伊德在《釋夢(mèng)》中解釋的更符合邏輯一點(diǎn)；另一方面，弗洛伊德的名言“夢(mèng)是人類(lèi)對未完成愿望的一種達成”在這里被改寫(xiě)了：視頻人類(lèi)真的可以通過(guò)夢(mèng)達成現實(shí)中的愿望?！坝^(guān)念植入”的過(guò)程要復雜一點(diǎn)，視頻同時(shí)意識與潛意識之間的混淆也更為明顯。片中的具體方式是使目標費舍意識到自己與父親之間的矛盾是某種誤會(huì )，父親深?lèi)?ài)著(zhù)自己 ，而自己的叔叔兼教父勃朗寧則是野心很大的一個(gè)人 。影片假定這一明顯的意識內容可以化為情感因素，進(jìn)入潛意識，使費舍在醒來(lái)之后改變他的決定 。至于意識內容究竟是如何進(jìn)入潛意識的，電

影并未真正解釋。電影以夢(mèng)中夢(mèng)的方式來(lái)表現人的潛意識深度，久久這已相當具有創(chuàng )意。但是，久久如果深究下去的話(huà) ，無(wú)論夢(mèng)境進(jìn)入幾層，意識終究是意識，不會(huì )變成潛意識，這或許也觸及了電影表現能力的某種邊界：但凡銀幕的內容要為觀(guān)眾理解 ，就必須是意識的，電影不可能表現真正的潛意識。諾蘭的《盜夢(mèng)空間》也具有許多類(lèi)型片的元素 。在營(yíng)造一個(gè)依據獨特的原理運作的新奇空間上，本片酷似于《黑客帝國》，不過(guò)就創(chuàng )意的新穎和獨特性而言似乎趕不上后者；在具體的情節模式上比較接近于盜竊電影（英語(yǔ)為heistfilm）：

即表現一群竊賊通過(guò)周密的部署和密切的合作展開(kāi)偷竊行動(dòng)的電影，熱超比如《十一羅漢》；電影中有火爆動(dòng)作片的元素：熱超比如邦德式的雪山追逐、槍?xiě)?；也有家庭倫理劇的內?：比如柯布和他妻子之間的情感副線(xiàn)。作為一部商業(yè)電影這些元素或許是必要的，但它們卻談不上出類(lèi)拔萃?！侗I夢(mèng)空間》最最獨特之處，同時(shí)也是諾蘭的拿手好戲之一，是它大型復雜的敘事方式?！侗I夢(mèng)空間》的劇本醞釀?dòng)?0年以前，那時(shí)諾蘭剛剛完成處女作《尾隨》，正拍攝那部在敘事方式上具有巨大顛覆性和實(shí)驗色彩的《記憶碎片》。無(wú)疑，《盜夢(mèng)空間》在敘事的復雜性上遠趕不上《記憶碎片》，但是作為一部商業(yè)電就是為什么我們可以分享一個(gè)夢(mèng)境，香蕉試想如果沒(méi)有這個(gè)做基礎，香蕉那么就和肉食和植食動(dòng)物的相處一樣，飲食上的不相容。曾經(jīng)有人提出一個(gè)思維能量網(wǎng)絡(luò )的觀(guān)點(diǎn)，后來(lái)越來(lái)越多的被應用，更多的是在民間和軍方的非正式運用 。因為其神秘性，被稱(chēng)之為巫術(shù)或神秘現象 。具體的描述是：我們大家共享著(zhù)一個(gè)一個(gè)思維能量網(wǎng)絡(luò )，我們每一個(gè)人都會(huì )

發(fā)射出一種生物電波，視頻相對應的每一個(gè)人都會(huì )有一種生物電的能量頻率。實(shí)際是一個(gè)生物磁場(chǎng)，視頻每個(gè)人的生物磁場(chǎng)相溝通相聯(lián)系，每一個(gè)人的個(gè)人信息也會(huì )在這個(gè)交融的磁場(chǎng)中進(jìn)行交換。許多敏感的人可以知道許多的人是好還是不好，許多算命先生可以憑直覺(jué)知道一個(gè)人的前世今生。實(shí)際就是跨越我們現在的三維時(shí)空界限，在磁場(chǎng)中得到部分信息而已 。中國古典的術(shù)數，像奇門(mén)，梅花易數，還有一些掐指算，測字等等，久久運用的就是將個(gè)人磁場(chǎng)同宇宙大磁場(chǎng)的信息相溝通，久久從中尋找到部分的關(guān)聯(lián)信息。常說(shuō)的跳不出命運的把握，實(shí)際就是在一個(gè)正運轉的空間內，你會(huì )受到各個(gè)力的作用，在沒(méi)有收到其他外力的嚴重影響下，你是不會(huì )脫離自己的運轉軌道。呵呵 ，越說(shuō)越有一些宿命論的觀(guān)點(diǎn)。好，停下來(lái)，回到公用能量網(wǎng)絡(luò )系統。如果有一天我們人類(lèi)都可以運用自己的思維能量網(wǎng)絡(luò )，就好比是現在的因特網(wǎng)。我們之間沒(méi)有什么界限，一個(gè)念頭就可以在世界任何地方。附——集體潛意識”是人格結構

最底層的無(wú)意識 ，熱超包括祖先在內的世世代代的活動(dòng)方式和經(jīng)驗庫存在人腦中的遺傳痕跡。集體無(wú)意識和個(gè)人無(wú)意識的區別在于：熱超它不是被遺忘的部分，而是我們一直都意識不到的東西 。榮格曾用島打了個(gè)比方，露出水面的那些小島是人能感知到的意識；由于潮來(lái)潮去而顯露出來(lái)的水面下的地面部分，就是個(gè)人無(wú)意識；而島的最底層是作為基地的海床，就是我們的集體潛意識 。家庭治療在inception任務(wù)的第三層空間里，費希爾就和他的叔叔交流，并取得部分的信息。最后那個(gè)費希爾在第四層空間里面打開(kāi)保險柜看到了那紙風(fēng)車(chē)，聽(tīng)到父親的話(huà)，自己的迷惑斷然消逝 。這似乎用些家庭治療的作用，香蕉幫助患者找到最終的糾結點(diǎn) 。Familytheraphy ，香蕉最初是在德國開(kāi)始的，慢慢的在中國已經(jīng)有部分的介紹應用 。曾經(jīng)在08年的時(shí)候和一個(gè)德國的哲學(xué)教授很深的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。其中提到最主要的注意各個(gè)家庭成員之間的相互聯(lián)系，包括那些隱藏的家庭成員（例如未出生的嬰兒，或者是夭折的兄弟姐妹），但是因為關(guān)系網(wǎng)太復雜，如果是涉及到三五代以上的家庭成員。還有更多的已經(jīng)去世的家庭成員時(shí)就比較復雜。對已經(jīng)形成的關(guān)系只能是自我救贖，而不能改變以既定的事件。因為這個(gè)精神治療方法涉及到很多的無(wú)法解釋的意識存在問(wèn)題，所以應用的還不是太廣