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，香蕉當杰克來(lái)到潘多拉星球之后，香蕉卻發(fā)現這個(gè)被人類(lèi)渲染為毒氣蒸騰 、妖魔聚生的恐怖地方，其實(shí)是一個(gè)巨樹(shù)參天、山巒懸浮、湖泊棋布、植物斑少婦直播免費觀(guān)看高清在線(xiàn)斕、美麗無(wú)比的奇幻花園。那里的生物雖然面目猙獰 、威力無(wú)比 、脾氣可怕，但它們對杰克的攻擊只是因為寧靜被侵擾，與其說(shuō)是攻擊，不如說(shuō)是自衛，它們習慣了含羞草的掩護和夜色的靜謐 。在雨林里居住的土著(zhù)部落——納美人，雖然虎鼻豹眼、藍色皮膚 、身材高大、奔跑如獸，但他們善良友好、團結互愛(ài) 、恪守諾言、正直勇敢，并且有著(zhù)與大自然通靈的本性，受到夏娃女神的庇護。沒(méi)過(guò)兩天，杰克就被部落人的真誠友好深深打動(dòng)，視頻并愛(ài)上了那位救過(guò)他性命并教給他語(yǔ)言和生一多秀直播軟件app下載觀(guān)看存本領(lǐng)的首領(lǐng)女兒，視頻并為成為部落的成員感到安全和溫暖。 我想 ，經(jīng)過(guò)一系列讓人心驚肉跳的叢林歷險之后，我與電影院里的所有觀(guān)眾都和杰克一樣被潛移默化地“洗腦”，我們逐漸剔除了自己身上暴力

的“獸性”，正版恢復了已在消費文明進(jìn)程中正不斷喪失的溫暖“人性”。 影片里最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景之一，正版是杰克的身體在黑色的叢林里被閃著(zhù)神異光芒的靈樹(shù)種子所包裹，那些種子就像輕盈飄浮的楊花柳絮美女直播軟件app有哪些在線(xiàn)免費，像在大海里浮游的透明海蜇，發(fā)著(zhù)內源的光，傳遞著(zhù)和諧的信息。部落首領(lǐng)的女兒就是因為看到一枚靈樹(shù)種子落到已經(jīng)拉弓欲射的箭頭上，才沒(méi)有射殺不速之客，相反大戰群狼，救了他性命；她就是因為看到無(wú)數靈樹(shù)種子落到陌生人身上，香蕉她才相信了他 ，香蕉并決定將他帶回部落，不僅教她騎馬駕鳥(niǎo)，彎弓射箭，還帶他去看部落的神樹(shù)，與他在神樹(shù)下接吻交歡。杰克愛(ài)上了納美人 ，也出賣(mài)了納美人。根據他提供的準確信息，人類(lèi)的戰機和飛船來(lái)到這片和諧之地，展開(kāi)殘酷的殺戮，多美女直播的app官方版高清炸斷了納美人棲居的巨樹(shù)，視頻將茂盛的綠林變成一片火海和焦土 。面對人類(lèi)的殘暴，視頻杰克毅然背叛了同類(lèi)，在善良與正義的驅使下，他在“真身的所屬”與“化身的所屬”之間選擇了后者，他用人類(lèi)抗爭的勇氣和智慧帶領(lǐng)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰爭的納美人與人類(lèi)決戰！在彩色的飛鳥(niǎo)與金屬的飛船之間，我們都將勝利的期待給了飛鳥(niǎo)，都將正義的支持給了弱者，都像杰克

一樣義無(wú)反顧地背叛了人類(lèi)。 這種背叛也是正義的審判，正版審判的是人類(lèi)日益膨脹的霸道、正版殘忍、謊言與貪婪（唯我獨尊的霸道，無(wú)視生靈的殘忍，扮神裝圣的謊言，占有一切的貪婪）。我們借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飛出的邪惡附體，意識到真正的潘多拉星球并不是我們所命名的那個(gè) ，而是正在我們手中走向毀滅的地球！人類(lèi)自稱(chēng)是盜火者的后代——普羅米修斯的后代，但是我們卻用盜來(lái)的火在做些什么？普羅米修斯不怕遭到主神的懲罰而將天火偷到人間，香蕉是為給人類(lèi)光明和溫暖，香蕉是為讓人類(lèi)幸福地存活。而人類(lèi)呢？卻將火變成摧毀自然、涂炭生靈的武器。背叛了普羅米修斯初衷的人類(lèi)，還配稱(chēng)自己是普羅米修斯的后代嗎？ 說(shuō)《阿凡達》表達了“保護環(huán)境”和“反對霸權”兩個(gè)主題，我一點(diǎn)不覺(jué)得是“拔高”。我恍然明白了自己以前為什么不愛(ài)看《未來(lái)世界》或《星球大戰》之類(lèi)的科幻片，原因是我從骨子里抵抗人類(lèi)日益強大的暴力傾向

、視頻占有欲望和缺少節制的征服野心。在那些片子里 ，視頻人類(lèi)永遠是扮演趾高氣揚、目無(wú)一切的征服者角色。而在《阿凡達》里 ，人類(lèi)第一次戰勝了自我。影片的結尾，在靈樹(shù)之下，杰克的元神在納美人祈禱下從真身飛進(jìn)了化身。當他突然睜眼的時(shí)候，我的心發(fā)出快樂(lè )的尖叫，無(wú)數的靈樹(shù)種子匯聚到一起 ，光芒萬(wàn)丈。 我興奮地發(fā)現：膾炙人口的希臘神話(huà)在世代轉述的過(guò)程中發(fā)生了錯誤。傳說(shuō)中，智慧女神雅典娜為了拯救人類(lèi)而偷偷放到魔匣底層的“希望”還沒(méi)有來(lái)得及飛出來(lái) ，潘多拉就把盒子扣上了。事實(shí)并非如此，“希望”飛出來(lái)了，始終飄在我們周?chē)? ，只是我們肉眼沒(méi)有看到罷了。也許我們看到了，但是由于相信了誤傳，所以對它視而不見(jiàn)。

今晚，正版從電影院出來(lái)，正版走在夜色籠罩的街道，我看到了“希望”，并且聽(tīng)到邁克杰克遜在納美人的星球上唱《拯救世界》。我相信許多人都跟我一樣看到了在空氣中飄舞、閃著(zhù)熒光的靈樹(shù)的種子，相信許多人都跟我一樣感覺(jué)到越來(lái)越多的種子正落到自己身上。要接近，香蕉他們完全是所生活的環(huán)境的一部分。這種生存狀態(tài)對于現代文明中的我們，香蕉無(wú)疑有著(zhù)強烈的誘惑。當文明終于像毒藥一樣侵蝕我們的靈魂時(shí) ，我們需要向納維人這樣的形象來(lái)凈化工業(yè)社會(huì )的污染，這個(gè)形象提醒著(zhù)我們人類(lèi)作為一個(gè)自然生物的本質(zhì)以及這一本質(zhì)能夠維

持和延續所必需的狀態(tài)。大眾文化——尤其是好萊塢電影——也試圖達到同樣的目的，視頻它們通過(guò)簡(jiǎn)單的本能欲望的發(fā)泄來(lái)抵御人類(lèi)自身的異化，視頻而這種發(fā)泄本身，又使得人類(lèi)更進(jìn)一步的迷失?！栋⒎策_》與之不同，它提供了一個(gè)純凈、自然的范本，給我們的靈魂指引出來(lái)正確的方向 ，就像是來(lái)自于遠古的一陣清冽的甘泉，滌蕩出我們潛藏在最深處的一絲清明。 “阿凡達”一詞源自梵語(yǔ)，在印度哲學(xué)中，最普遍被認為和眾神在地面上的肉體表現形式有關(guān)。在梵文中 ，正版化身一詞具有透過(guò)深思熟慮，正版并且由于特殊目的而從較高境界“下降”，“轉世”的涵義。通俗的說(shuō)，就是天神降臨，或者說(shuō)是天神附體。是毀滅之神濕婆凡身的化身?；蛘呖梢岳斫獬缮裣陆档饺耸烙萌说娜怏w施展神的力量。印度教中，傳說(shuō)毗濕奴有10個(gè)化身，其中有9個(gè)已經(jīng)降臨世間，最后一個(gè)化身會(huì )在世界末日降臨。如果將這個(gè)詞拆分成兩部分，AVA的意思是“往上而下”“降下”；而TARA的意思是“橫越”或是“通過(guò)”。在佛教的語(yǔ)言中，其指代人性之中的佛根慧能；而在以天主教，基督教為主的體系中，其也意味著(zhù)人性中的神靈之能。即使剝離開(kāi)宗教層面上的解釋，這也是一個(gè)在現今電腦技術(shù)中的常見(jiàn)術(shù)語(yǔ) ，通常指的是在

虛擬實(shí)境中完美并具象化的呈現出人形。 阿凡達是一個(gè)特殊的物種，香蕉他是現代科技的產(chǎn)物，香蕉處于人類(lèi)和納維人之間，他就和我們一樣，在工業(yè)文明和原始自然中交互往來(lái)，日漸迷失。當男主角暗自疑惑孰為現實(shí)孰為夢(mèng)境的時(shí)候，我們也同樣的迷茫了。到底什么樣的人類(lèi)才是真正的人類(lèi)，到底什么樣的歷史才是我們真正想要選擇的歷史。正如作為觀(guān)眾的我們內心中暗自期待的選擇，男主角日益沉浸于阿凡達的化身不能自拔，他完成了部落的儀式，成為了真正的納維男人；他與娜塔莉墜入了愛(ài)河，在艾娃的面前結合。如詩(shī)一般的畫(huà)面，視頻如歌一般的夢(mèng)境！視頻然而電影的進(jìn)程似乎告訴我們，我們無(wú)法自主選擇的現實(shí)。在人類(lèi)的科技和工業(yè)面前，原始而可愛(ài)的納維人沒(méi)有絲毫抵御的力量，而對于阿凡達，上校的話(huà)把我們拉回來(lái)殘酷的真實(shí)世界：“你還真以為自己是他們中的一員？”阿凡達永遠都不能脫離人類(lèi)的肉身，阿凡達永遠都不能脫離工業(yè)和科技的所創(chuàng )造的儀器。阿凡達的宿命就是我們的宿命，它殘酷的告訴我們 ，我們永遠也不可能像納維人那樣天然而自由的生活。電影中的潘多拉注定只能是希望，就如同潘多拉這個(gè)詞在希臘神話(huà)中的含義一樣，在一切災難中僅存的希望。希望 ，為了讓我們仍然