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神。例子很多??梢哉f(shuō),主播線(xiàn)《奧本海默》的故事就是建立在這種互文關(guān)系上的 。通過(guò)剪輯,主播線(xiàn)打破物理意義上的時(shí)間線(xiàn),將事件以一種內在的關(guān)系拼接在一起,創(chuàng )造出超越表層故事之外更深層次的故事?!秺W本海默》最顯性的故事是核武器的誕生。影片前兩個(gè)小時(shí)講述了如何制造核武器,后一個(gè)小時(shí)講述了如何控制核武器。施特勞斯和奧本海默的斗爭表面上是個(gè)人恩怨,實(shí)際上是一則關(guān)于核武器的政治寓言?!吮臎_擊是短暫的一瞬,政治的香蕉肉肉精品視頻app余波困擾了奧本海默的后半生。那個(gè)毀滅世界的死神最終也扼殺了自己的 。香蕉色視頻福利社在線(xiàn)觀(guān)看諾蘭這次的創(chuàng )作手法深深契合《奧本海默》的故事——本片由足夠多的信息量來(lái)充實(shí)這個(gè)創(chuàng )作結構。相對而言,視頻《敦刻爾克》因為信息量極少,視頻同樣的手法,觀(guān)影體驗卻不夠盡興?!秺W本海默》與以往諾蘭電影最大的區別是,導演保證了自己創(chuàng )作風(fēng)格的一以貫之(技巧),而故事的意蘊更為扎實(shí) 。

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《奧本海默》是諾蘭與華納撕破臉后的第一部作品,觀(guān)看國產(chǎn)與環(huán)球合作意味著(zhù)兩個(gè)億美元的投資,觀(guān)看國產(chǎn)環(huán)球影業(yè)香蕉久久國產(chǎn)視頻網(wǎng)站免費的優(yōu)先排片和超長(cháng)窗口期。而事實(shí)證明諾蘭堅持院線(xiàn)上映《奧本海默》是非常正確的選擇,70mmIMAX膠片拍攝是1895年至今從未有過(guò)的拍攝方式,這是諾蘭的偉大獨創(chuàng )。但不幸的是,華納直接將《芭比》安排在同一天上映,這樣的安排對兩部大片都是一種傷害,并且《芭比》中宣揚的女權思想無(wú)疑會(huì )對奧本海默的觀(guān)感有影響,諾蘭這樣的男片導演也必定會(huì )在影院中被葛導揶揄諷刺。好在《奧本海默》大陸上映時(shí)《芭比》的熱度已經(jīng)有了些許淡去,讓我們得以以中立的姿態(tài)看待《奧本海默》《奧本海默》是諾蘭的第一部傳記片,美女但它又不同于其他傳記片 ,美女諾蘭還是延香蕉視頻黃安卓tv續了自己的特色 ,他永遠不會(huì )把《奧本海默》拍成《奇愛(ài)博士》,但在這部片子中諾蘭也收住了部分自己的特色 ,沒(méi)有《信條》那么大的信息密度,沒(méi)有《敦克爾克》那么復雜的剪輯點(diǎn),主播線(xiàn)不再使用畫(huà)面細節交叉剪輯 ,主播線(xiàn)而是以對話(huà)信息作為剪輯點(diǎn),以最基本的剪輯方式將整個(gè)故事串通起來(lái)?!秺W本海默》對于主題和篇章的組織更像《致命魔術(shù)》,開(kāi)頭拋出問(wèn)題,結尾進(jìn)行閉環(huán),同時(shí)也把懸疑留給觀(guān)眾。也就對應電影中奧本海默和愛(ài)因斯坦的兩場(chǎng)戲。但在降低影片復雜性的同時(shí),諾蘭又做出了新的選擇,以對話(huà)戲為主就意味著(zhù)整個(gè)電影會(huì )更加枯燥乏味,

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不再是《星際穿越》《盜夢(mèng)空間》那樣的腦洞冒險片,視頻而是一種摒棄了商業(yè)性質(zhì)的文藝片,視頻諾蘭已經(jīng)不屑于去討好觀(guān)眾,完全將受眾拋在一邊。然后就是諾蘭標志性的非線(xiàn)性敘事,每次說(shuō)到諾蘭最先想到的一定是他對時(shí)間空間的玩弄,也就是他的非線(xiàn)性敘事?!秺W本海默》和《記憶碎片》一樣,都用了黑白和彩色作故事的區分 ,但不同的是,這次的色彩區分不再用于區別時(shí)間,而是區別主觀(guān)和客觀(guān),彩色部分站在奧本海默本人的視角,正面的展現奧本海默的心理和經(jīng)歷,黑白部分則站在施特勞斯的視角。另一方面,兩個(gè)部分不僅僅是時(shí)間上并列存在,而是進(jìn)行打亂重組,讓影片的敘事更加復雜,觀(guān)看國產(chǎn)更加立體。影片一開(kāi)始就交代了兩條敘事線(xiàn):觀(guān)看國產(chǎn)彩色的“裂變”和黑白的“聚變” ,以?xún)蓤?chǎng)聽(tīng)證會(huì )為契機開(kāi)始敘事,一開(kāi)始就給影片添上緊張的氣氛。主線(xiàn)進(jìn)行的過(guò)程中也有不斷分叉的支線(xiàn),這些細節就像原子能量一樣,不斷的裂變在融合,再裂變再融合,整個(gè)電影也就像“一個(gè)充滿(mǎn)能量和悖論的世界”。還有一個(gè)有趣的地方就是,在物理學(xué)中,裂變和聚變是相對的,并且聚變是氫彈的核心反應,對于反對氫彈的奧本海默來(lái)說(shuō),聚變本身就站在對立面。聚變比裂變的反應程度劇烈 ,因此,在我看來(lái),這也意味著(zhù)奧本海默在政治面前的不得勢 。鏈式反應也是影片中多次提出的概念 ,在影片的核爆中,鏈式反應并沒(méi)有發(fā)生,

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但事實(shí)上,美女鏈式反應完完全全發(fā)生在了核爆后的世界格局上 ,美女也完完全全發(fā)生在了奧本海默的身上,如果說(shuō)普羅米修斯是奧本海默形象的象征,那么“鏈式反應”就是奧本海默人生的隱喻。核爆后的那場(chǎng)演講,詭異的白光,奧本海默視角中扭曲痛苦的人群,狂熱的民族主義氛圍,讓奧本海默的內心瞬間核爆,發(fā)生鏈式反應,而且永遠不會(huì )再停下來(lái)。也就在那時(shí),奧本海默才認識到,真正的鏈式反應并不發(fā)生在大氣層,而是發(fā)生在人類(lèi)社會(huì ) 。核爆戲是整片最大的點(diǎn)睛之筆,定時(shí)鎖效應和巧妙的聲畫(huà)

配合,主播線(xiàn)將影片上升到一個(gè)更高的境界,主播線(xiàn)研發(fā)過(guò)程中穿插的間諜戲份,也讓原子彈的研發(fā)多了幾分懸疑感。最重頭的核爆戲,諾蘭反而只用了一瞬間去呈現,避免了視覺(jué)疲勞,保證了視覺(jué)感 。諾蘭用他最擅長(cháng)的手段“少即是多”來(lái)精準的展現了奧本海默看到核爆后的恐懼,那一刻奧本海默感覺(jué)自己成為了《薄伽梵歌》中的死神、世界的毀滅者。諾蘭在人物塑造上也用了慣用的方式,不用黑或白去定義主角與競敵。在這兩小時(shí)五十四分鐘里,沒(méi)有一個(gè)人是圣人,每個(gè)角色都在天使與魔鬼之間徘徊。奧本海默的多面性才恰恰是電影人物塑造的魅力所在。最視頻thowtomarryNewMexicowithPhysics,twoofhisfavoritethingsintheworld,fulfillinghischildhooddream.Then,hefiguredouthowtoputtogetherandspearheadedateamthatmanagedtoputonthegreatestfireworkshowtheworldhadeverseen.Finally,hefiguredouthowtopunishhimselfforwhathehadpulledoff,for

whathehadbecome—“death,thedestroyerofworlds”.說(shuō)到底,觀(guān)看國產(chǎn)如果用一個(gè)詞來(lái)概括傳主的性格特質(zhì),觀(guān)看國產(chǎn)那就是“別扭”。這是一個(gè)軟弱的知識分子 。他同情左翼,但又沒(méi)有激進(jìn)到要加入他們;他熱愛(ài)科學(xué),但又沒(méi)有癡迷到眼睛里只有科學(xué);他博愛(ài) ,但又沒(méi)有堅定到喪失現實(shí)政治感覺(jué);他愛(ài)國 ,但又沒(méi)有狹隘到能夠置普世的道德律法和良心準則于不顧。這種矛盾、猶疑、彷徨、搖擺,就使得他在外人眼中顯得要么陰險要么復雜——取決于觀(guān)察者本人的處世為人和前置觀(guān)念;同時(shí)也構成他既不同于施特勞斯這種總統科學(xué)顧問(wèn)似的政治掮客,美女也不同于西拉德和希爾博士這些薩義德意義上的知識分子的特異性之所在。電影本身很高明地采用了懸疑片的結構,美女把這樣一個(gè)聽(tīng)上去似乎應該平平無(wú)奇甚至枯燥乏味的故事講得驚險刺激、跌宕起伏,到最后竟有一種真相大白“破案了”的感覺(jué),這與諾蘭一貫擅于平衡作品的文藝成分與商業(yè)賣(mài)點(diǎn)是分不開(kāi)的。早前的另一部作品《致命魔術(shù)》就與此類(lèi)似。人物刻畫(huà)上也細節飽滿(mǎn),包括只給到了寥寥幾個(gè)鏡頭的配角。例如海森堡,盡管只現身了短短一兩分鐘,但在與奧本海默對手戲時(shí)表現出的那種微妙到難以言表的種族主義態(tài)度令人印象

深刻。再如奧本海默在劍橋求學(xué)時(shí)的實(shí)驗導師布萊克特,主播線(xiàn)就是他差點(diǎn)用氰酸鉀蘋(píng)果毒死的那位,主播線(xiàn)后來(lái)還在原子彈問(wèn)世后的輿論浪潮中給了他一悶棍 。雖然是在不知情的情況下,但討厭鬼似乎永遠是討厭鬼——當然是傳主的視角,哈哈,布萊克特本人在片中形象其實(shí)并不令人反感,甚至可以說(shuō)是一半搞笑擔當 。影片最后還致敬了JFK這樣一位從科學(xué)和政治兩方面講都與傳主本人存在繼往開(kāi)來(lái)關(guān)系的歷史人物也可謂匠心獨運了。在前一方面,視頻這是下啟曼哈頓工程之后的另一偉大科學(xué)項目“阿波羅計劃”;在后一方面,視頻這是延續和深化新政自由主義捍衛民主價(jià)值和平權立場(chǎng)的固有傳統。全片最大的槽點(diǎn)還是要數跟《信條》那時(shí)候一樣的震耳欲聾 、勛伯格式的配樂(lè )和音效。不過(guò)回頭一想,這可能也是諾蘭有意為之。蓋傳統商業(yè)電影的配樂(lè )實(shí)質(zhì)是一種操縱觀(guān)眾情感反應的手段,用在本片則流于惡俗,且與影

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