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究竟是在哪一刻認識到自己變成了死神，香線(xiàn)觀(guān)從而走上自我懷疑和毀滅的道路的，香線(xiàn)觀(guān)是在曼哈頓計劃前？是在曼哈頓計劃中？是在被施特勞斯設計時(shí)？都有可能。這個(gè)問(wèn)題，連奧本海默本人都回求app美女主播直播在線(xiàn)播放不卡答不出來(lái)。每一個(gè)寓言中，都有一個(gè)智慧的老者來(lái)為主人公指點(diǎn)迷津。在本片中，已經(jīng)退居普林斯頓的愛(ài)因斯坦成為寓言中的智慧老人為主人公指點(diǎn)迷津 ，在鏈式反應可能燃燒大氣層時(shí)，奧本海默請求愛(ài)因斯坦再幫自己算一次，愛(ài)因斯坦的回答是 ：“如果是這樣，你就要保證這件事情不會(huì )發(fā)生?！保ň唧w怎么說(shuō)的記不清了 ，意思就是如果會(huì )燃燒大氣層，那么你就不能

大影響。最終黑白線(xiàn)也和主線(xiàn)完全重疊，蕉視和愛(ài)因斯坦的對話(huà)美女跳舞軟件app觀(guān)看免費版作為最后一塊拼圖補上了之前的空白。最后的畫(huà)面作為一種預言，蕉視暗示了人類(lèi)可能會(huì )因為自大而自我毀滅。電影里有很多鏡頭越來(lái)越近的對話(huà)，主角的樣子也在隨著(zhù)時(shí)間漸漸衰老，香線(xiàn)觀(guān)都是很精妙的視覺(jué)語(yǔ)言。很多室內、香線(xiàn)觀(guān)車(chē)內場(chǎng)景、酒店房門(mén)、電線(xiàn)桿讓人不禁聯(lián)想起威廉埃格斯頓的攝影風(fēng)格，在黑板上圈出實(shí)驗場(chǎng)地的美女免費視頻美女網(wǎng)站官方版TV時(shí)候更是馬上想起了攝影書(shū)《洛斯阿拉莫斯》。配樂(lè )總體給瑣碎的對話(huà)潤色不少 ，大大強化了電影的連貫性，在重要的節點(diǎn)上也成功的烘托出

了合適的氛圍，蕉視功不可沒(méi) 。編導能把如此龐雜的線(xiàn)索條理清晰地展現出來(lái)，蕉視確實(shí)功力深厚。并且對主角的評價(jià)也比較透明，給觀(guān)眾留下了解讀的空間，電影對核武器的看法似乎指向了個(gè)非常不可控的結局，值得使用武器的人反思 。vv直播的美女視頻安卓版最新版并不是個(gè)人有多喜歡諾蘭，香線(xiàn)觀(guān)而在于諾蘭成為了人們喜歡的標識，香線(xiàn)觀(guān)成為了好萊塢的標志，政治正確在這時(shí)候被扔在了一邊。我為什么不說(shuō)《芭比》？因為《芭比》就像是一個(gè)成熟作家寫(xiě)的兒美女美女直播app污污免費童讀物，作家愿意為兒童創(chuàng )作本沒(méi)有什么錯 ，可是卻遠遠不是過(guò)往讀者所期盼的東西?！栋疟取返臄⑹率轻槍ζ胀ā靶∨笥选钡?，他們生活富足，衣食無(wú)憂(yōu)，偶爾還能想想哪里出了些狀況，似乎不太對頭?！栋疟取返碾娪氨旧硪彩且粋€(gè)為了賣(mài)錢(qián)的產(chǎn)品，這樣的討論從某程度上來(lái)說(shuō)起不到什么作用。普通人不會(huì )從這樣的故事中去體會(huì )實(shí)實(shí)在在的痛楚，爽片給人的就是希望的假象 。所以我有時(shí)候很厭惡這樣的離藝術(shù)非常遙遠的電影，蕉視竟然被某些人無(wú)限拔高的輿論環(huán)境。如果是娛樂(lè )就說(shuō)娛樂(lè )，蕉視寓教于樂(lè )本身就是個(gè)舶來(lái)的偽命題。真正嚴肅的有意義的探討要有shock，至少也要有pathos?！秺W本海默》和《芭比》在我的維度中，能給到我的這兩樣東西幾乎都是同等量度的稀少的。諾蘭電影在一段時(shí)間里，是一個(gè)秀智商的工具，很多以前幾乎不會(huì )看諾蘭電影的人會(huì )去看《奧本海默》，因為《奧本海默》看似是一個(gè)沒(méi)有門(mén)檻也不存在“高概念”、物理理論和社會(huì )探討的傳記片，哪怕根本不知道奧本海默是誰(shuí)也不要緊。事實(shí)上也的確如此《奧本海默》沒(méi)有門(mén)檻，只有標簽。諾蘭的傳記片并沒(méi)有走出“奇觀(guān)化”和

“高概念”，香線(xiàn)觀(guān)他一些看似巧妙的呈現手段，香線(xiàn)觀(guān)比如說(shuō)原子彈爆炸那一刻光亮和聲音的時(shí)間差，并沒(méi)有對真正的表達有什么實(shí)質(zhì)意義上的幫助。諾蘭一定是把自己看作精英知識分子的，可他的思考絕大多數時(shí)候是停留在情感層面的 ，有一種浮夸的冷靜。那種冷靜 ，讓人覺(jué)得不真實(shí)，不可以用裝X去形容，那是骨子里真的以為那么回事兒的創(chuàng )作 。他把工業(yè)制作純熟地運用，蕉視但所表達的卻是要所有人都能看懂的東西，蕉視但必須包裝成一眼看不透。無(wú)論是有意為之也好，或是其他，他的表達是不透徹的，就像我們小時(shí)候做錯事，父母讓我們寫(xiě)的檢討。如果這是他真誠的極限，只能說(shuō)明他思考的深度不夠；如果不是，那說(shuō)明這就是商業(yè)電影的本質(zhì)。要讓觀(guān)眾覺(jué)得自己的智商在搞懂和搞不懂的邊緣，似乎搞清楚了，就像陪領(lǐng)導下棋，不能輸得太難看 ，要讓領(lǐng)導贏(yíng)得爽而非勝之不武。諾蘭很多時(shí)候陪全世界觀(guān)眾打了一場(chǎng)“工作麻將”，但

是許多人以為自己享受了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴?？炊Z蘭，香線(xiàn)觀(guān)變成了一種標榜智商和品味的象征?？炊Z蘭電影，香線(xiàn)觀(guān)最多就是對敘事做了有邏輯的梳理；而看不懂，那就是一部商業(yè)電影拍攝的問(wèn)題 。至于審美，我一直覺(jué)得，諾蘭其實(shí)完全游走在所謂藝術(shù)或者作者電影的外圍。他的審美和意識保守且老舊，充滿(mǎn)了階級性。如果說(shuō)葛韋格和鮑姆巴赫是典型的左派精英，那諾蘭是被真正右派精英排斥在外的不得不往左靠一點(diǎn)的精英?！栋疟取泛汀秺W本海

默》那種對于觀(guān)眾的愚弄感讓人尤其不適，蕉視也許是我個(gè)人強大的自卑感導致的，蕉視這兩部電影都是站在兩個(gè)山峰上俯看著(zhù)你們這些企圖爬上來(lái)一探究竟的人。我觀(guān)看的是兩部意識形態(tài)濃厚的宣傳片，趣味是有的，但是那樣的趣味是有人告訴你你應該擁有的趣味 ，而不是我真正的體味。對于許多人來(lái)說(shuō)看過(guò)被好萊塢影片記錄并反思，香線(xiàn)觀(guān)而我們呢，我們不能讓這些慘痛被刻意忽略，謹記。

三個(gè)小時(shí)的片長(cháng)確實(shí)較長(cháng)，蕉視但諾蘭用大量的對白使影片節奏不顯漫長(cháng)。故事由雙視角敘述，蕉視從一味利己的政客視角和奧本海默的視角，政客的世界黑白只有利益與否 ，奧本的世界豐富 ，他心系人類(lèi)，他參加政治活動(dòng)，研發(fā)原子彈。他的心中永遠盤(pán)旋著(zhù)普羅米修斯的無(wú)解之謎。他的行為保護了人類(lèi) ，又推動(dòng)人類(lèi)走入萬(wàn)劫不復的深淵，香線(xiàn)觀(guān)一切的軍備競賽，香線(xiàn)觀(guān)政治博弈都因核武器的出現而改變。核的擴散本無(wú)可避免，但當全世界的責任落到一人之上，奧本海默無(wú)與倫比。影片內核豐富 ，人類(lèi)社會(huì )是世界根基，政治的博弈，科技的發(fā)展矛盾沖突 。最重要的是諾蘭又一次把核的問(wèn)題拋到了大眾的視野之中 ，世界早已因核而改變，與原子彈是否投放本就無(wú)關(guān)對于那些想來(lái)看星際穿越和盜夢(mèng)空間一類(lèi)的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)固然覺(jué)得失落，但這

部傳記電影更多的是一場(chǎng)屬于全人類(lèi)的葬禮。愛(ài)因斯坦最后的話(huà)說(shuō)出了人們的本質(zhì)，蕉視他們推崇你是為了利益，蕉視一切都與利益攸關(guān)。人類(lèi)最后究竟能走到哪一步 ，利益牽動(dòng)一切，原子彈不過(guò)是那枚炸彈，無(wú)盡的利益之逐才是導火索，引發(fā)了人類(lèi)社會(huì )無(wú)可避免的走向 。不要看廣電字幕組版，香線(xiàn)觀(guān)不要看廣電字幕組版，香線(xiàn)觀(guān)不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版 ，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版 ，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版，不要看廣電字幕組版。