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一輩子生活在船上的1900對世界充滿(mǎn)想象和期待 ，大香他每一首即興創(chuàng )作都是那刻他內心的演化，大香沒(méi)有現實(shí)的束縛，他是一個(gè)真正選擇并擁有自由的人 。有人說(shuō)他膽怯，那試問(wèn)誰(shuí)不曾膽怯？每在車(chē)上玩弄美艷餿子小說(shuō)短篇,姐夫干小姨子【中篇】制服短裙修長(cháng)美腿激情啪啪,揉捏個(gè)藝術(shù)家的靈魂都是孤獨且不羈，藝術(shù)是他們唯一的羈絆，你讓畫(huà)家自斷手臂，讓舞蹈家坎去雙腿，哪個(gè)會(huì )讓人絲毫不去衡量？大海是他的世界，也是他理解真實(shí)世界的方式，船是載體，鋼琴就是介質(zhì)，音樂(lè )則是他對世界的反饋。而陸地對他來(lái)說(shuō)，就是會(huì )束縛靈魂的現實(shí)?，F實(shí)中，每個(gè)人都有身份，每條街都有名字 ，每件事都有定義，真實(shí)世界的所有一切都具有標簽，你我是買(mǎi)家

可惜帽子也只是飄落在水中。自從，蕉視lemon斷絕了這個(gè)想法。多年后，蕉視max再次遇到這首裝著(zhù)lemon的船已經(jīng)是要炸毀的了，他激動(dòng)的找到主事的人，說(shuō)里面還有一個(gè)人沒(méi)有出來(lái)，他要去找。第一次帶著(zhù)一群人都沒(méi)有找到了 。第二次，max獨自帶著(zhù)那張lemon唯一錄下的鋼琴曲唱片去找，他找到了le韓國女主播avmon。但是lemon還是沒(méi)有出來(lái)，頻國他說(shuō)，頻國大海就像鋼琴的88音鍵，他全部能控制 ，而陸地，是無(wú)數音鍵組成的，無(wú)法看透，他害怕。終于他生于海上，歸于海上?？赐旰?，我時(shí)常在想，max說(shuō)的這個(gè)lemon真的存在嗎 ？后來(lái)過(guò)了一段時(shí)間，我發(fā)現，這不重要了。還記得英文標題嗎thelegendof19酒井法子av00，對了因為lemon是1900出生的，所有船上的大伙都喊他1900每個(gè)藝術(shù)家苦苦追尋的理想狀態(tài)，也許就是lemon，世界太多紛紛擾擾，lemon不是神 ，也動(dòng)心了，曾經(jīng)一度想下船，在路口的那個(gè)階段，他又回去了。出唱片？巡演世界？世界第一？財富？你們都是什么 ？他只有赤子之心，他赤裸裸

的來(lái)，產(chǎn)免也將赤裸裸的回去。不過(guò)也許這只是個(gè)傳說(shuō)。需要免費電影資源（其他影視作品影音先鋒中文字幕人妻也有，產(chǎn)免只要你又正確的名字）的朋友可以關(guān)注微信公眾號梵高影視梵高影視 ，拒絕爛片天才們之所以是天才，大香除了天賦異稟，大香還有對他們對自己靈魂的至高尊崇，即使有日韓精品無(wú)碼一區AAA片時(shí)為普羅大眾不能認同。1900就是這樣的典型天才，從出生時(shí)就在郵輪上，在成長(cháng)中的某個(gè)瞬間，遇到了他一輩子的戀人——鋼琴88個(gè)鍵彈奏出的音樂(lè )，他通過(guò)音樂(lè )遨游世界，觀(guān)察著(zhù)人們的內心世界，也通過(guò)音樂(lè )碾壓搖滾派創(chuàng )始人，成為傳說(shuō)中的七大洲頂級音樂(lè )家。一生的記憶、榮耀、小波瀾，所有的生活全在這艘郵輪上，1900早就與郵輪融為一體，這正是這位天才靈魂的棲息地。所以，后來(lái)即使有外部的誘因讓這位天才試圖離港上岸，但當他走在階梯上看到眼前沒(méi)有盡頭的城市時(shí)，蕉視他立刻意識到 ：蕉視他不屬于陸地 ，這廣袤無(wú)垠的“鍵盤(pán)”不是自己能駕馭的，不是自己的靈魂愿意棲居的，在瀟灑地將帽子飛扔到海里后，又腳步堅定地走回了郵輪。記得影片中間，MAX第一次問(wèn)1900為什么不到陸地上看看時(shí)，1900這樣回答：你們陸上的人就是把太多的時(shí)間用來(lái)問(wèn)為什么，在

冬天期待春天，頻國而在夏天又在盼望冬天，頻國總喜歡去追求一些當下達不到的事情。其實(shí)這里的1900就已經(jīng)對自己的人生思考地極為清楚 ，會(huì )遵循著(zhù)靈魂的意愿而活，活在當下 。不會(huì )去為了外部的一些原因去做一些當下的自己不大愿意的事情——上岸。其實(shí)1900的做法對今天的年輕人來(lái)說(shuō)很有啟發(fā),這幾年網(wǎng)上一直在流行著(zhù)“詩(shī)和遠方”，似乎所有的白領(lǐng)都想辭職去大理開(kāi)客棧，而還有一句“世界那么大，我想去看看”似乎又讓大家都想去浪跡天涯，同時(shí) ，間隔年，邊工作邊旅行等新的生活理念也逐漸流行。當然，這些本身也都是美好的生活方式，追求他們無(wú)可厚非 ，問(wèn)題是你追求時(shí)的初心是什么，如果只是一個(gè)順應流行理念的群體性行為，那么就會(huì )出現北京賣(mài)房去大理開(kāi)客棧的那哥們的感慨：產(chǎn)免一開(kāi)始小院花草的都挺喜歡，產(chǎn)免現在天天都是這樣 ，都看膩了 ！我真后悔賣(mài)了房子，現在買(mǎi)不起了…… ，其實(shí)這不怪大理的風(fēng)花雪月會(huì )看膩，怪這哥們根本就沒(méi)考慮周全，第一，沒(méi)有考慮過(guò)自己的心性是否能適應長(cháng)期寧靜的安逸生活，筆者曾經(jīng)能近6個(gè)月不出小區（后來(lái)不是經(jīng)濟原因（捂臉）照樣可以一茶一書(shū)，蟄居下去）獨享一個(gè)人的寧靜時(shí)光，如果我決定去大理，我想我是可以適應并享受這種生活狀態(tài)

的。第二，大香即使是美景 ，大香天天觀(guān)賞也確實(shí)容易審美疲勞，但這一點(diǎn)在去之前就應該考慮好的：內心世界是否足夠豐富，精神層面足夠寬廣 ，這兩者如果都能達到的話(huà)，是完全可以在平淡重復的日子里過(guò)出自己的詩(shī)意和趣味。當然，同樣不問(wèn)內心深處 ，進(jìn)行群體性行為之后又反悔的還有那些學(xué)人家窮游，結果自己人在囧途的哥

們；看人家環(huán)游世界，蕉視結果自己去了只是上車(chē)睡覺(jué)，蕉視下車(chē)拍照，朋友圈打卡簽到，回來(lái)后失望地感慨道：“都是差不多的山山水水樹(shù)樹(shù)，沒(méi)啥意思！”的假裝旅行者；希望有面朝大海，春暖花開(kāi)的海邊別墅一套，結果通過(guò)辛苦打拼買(mǎi)下之后，對著(zhù)肆無(wú)忌憚的海風(fēng)愁怨；希望逃離北上廣，回到小縣城歲月靜好，結果受不了關(guān)系社會(huì )與前途渺小又逃回北上廣；這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大千世界 ，根本不是我們能駕馭的，天才1900比我們更深刻地認識到這一點(diǎn)，所以守好自己內心的一方天地，一片平靜就是于靈魂最大的幸福，而不是看別人都的原因?？戳俗钯澖庾x的很好，頻國融入了歐洲逐漸走向衰落、頻國美國逐漸走向繁榮的歷史階段中歐洲人的心理變化來(lái)解讀。這讓我想到了很多同時(shí)期甚至再晚一點(diǎn)的教育家的一些著(zhù)作中，也體現了對逝去的“紳士教育”的無(wú)比懷念，和對美國文化的內心深處的鄙視。這不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單解釋為“酸葡萄”心理，而是舊的社會(huì )階級

，產(chǎn)免無(wú)法適應新的階級的興起，產(chǎn)免無(wú)法適應新的文化的興起。這里的“新”和“舊”不帶有任何褒貶傾向，僅指代時(shí)間先后。如果脫離整個(gè)時(shí)代背景，其實(shí)我更愿意探討一下“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”的關(guān)系，在當代中國，這句話(huà)常常被用來(lái)作為印證實(shí)踐與經(jīng)驗的對立關(guān)系的例子，在各種考試中出現。但我想從另一些方面進(jìn)行解讀：“萬(wàn)卷書(shū)”其實(shí)可以指代一個(gè)有限的空間，以及無(wú)限的精神寶庫；“萬(wàn)里路”可以就電影里所說(shuō)的那樣，是一個(gè)“無(wú)邊界”的 、無(wú)限延展的空間 。許多人其實(shí)未能讀到“萬(wàn)卷書(shū)” ，便開(kāi)始踏上征途，就像“美國精神”那樣，是一塊白紙，可以任意作畫(huà)，好處是沒(méi)有既定概念束縛，可以給什么就學(xué)什么，壞處也尤為明顯——沒(méi)有一個(gè)標準，大香缺乏內心支撐。人活于世，大香需要有一定支撐，需要精神內核，而非僅僅依靠物質(zhì)和一些娛樂(lè )至上的、一些淺薄的知識，那樣的生活，是虛無(wú)縹緲的，朝生暮死的。有的人可以在一艘船上度過(guò)自己的一生，通過(guò)閱讀、和人交流就將世界各地所有景點(diǎn)走完，有的人固定一個(gè)地點(diǎn)久了，也需要沖破阻撓、前往新的大陸繼續開(kāi)始新的生活，他們都沒(méi)有錯，都是在各自的人生中出彩的一些人。寫(xiě)到哪兒想到哪兒，意識流地想到了家庭，其實(shí)家庭對于人而言，既是一種心靈的港灣，也是一種束縛。有的人

因為家庭，蕉視愿意落地生根，蕉視有的人因為家庭，不得不背井離鄉闖蕩世界，但是沒(méi)有家庭的人，往往活得更獨立、更純粹，1900沒(méi)有家人、沒(méi)有愛(ài)人，朋友只有一個(gè)小號手，他可以隨著(zhù)這艘船的逝去而逝去，不必在乎這個(gè)世界上是否少了一個(gè)天才鋼琴家。這讓我想到了另一個(gè)人：康德 。在他的一生中，也從未組建家庭，也從未離開(kāi)他居住的小鎮，他的世界被哲學(xué)填滿(mǎn)，通過(guò)與各種哲學(xué)家的書(shū)信與這個(gè)世界交流，他的生活如同上了發(fā)條的鐘表一樣，理性而克制。這樣的人是純粹的，時(shí)代的變遷其實(shí)影響不了那么，頻國1900是誰(shuí)？他存在過(guò)嗎？誰(shuí)的心中沒(méi)有華章？可能彈奏出來(lái)嗎？誰(shuí)人知曉呢？他又想讓誰(shuí)知曉？1900的心中有二段樂(lè )曲。一段是他的黑人爸爸亡故離去時(shí)，頻國年幼的他恍惚聽(tīng)到的那段仙樂(lè )。他循聲追去，那便是他生命中最初的光亮，一直陪伴他很多年。直到懵懂中海上翔窗外驚鴻一般飄過(guò)的姑娘，才喚醒了