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云翔）。尚云祥年輕時(shí)求李存義指點(diǎn)，直播練了趟拳，直播李存義就笑了：“你練的是挨打的拳呀?！币槐仍?，李91香蕉國內視頻下載入口存義沒(méi)用手，一個(gè)跨步就把尚云祥跨倒了 。尚云祥要拜師，李存義說(shuō) ：“學(xué)，很容易，一會(huì )就學(xué)會(huì )了，能練下去就難了，你能練下去嗎？”尚云祥說(shuō) ：“能?！崩畲媪x只傳了劈、崩二法。隔了十一二年，李存義再來(lái)北京 ，一試尚云祥功夫 ，感到很意外，說(shuō)：“你練得純?！睂e人說(shuō)：“我撿了個(gè)寶?！睆拇苏浇躺性葡?。唐師與尚師交情深，軟件每年到了季節，軟件唐師都從寧河來(lái)京給尚師送螃蟹。尚師屬馬，家住觀(guān)音庵，以前是住尼姑的地方，當時(shí)已沒(méi)尼姑了，住了幾家人，尚師家是東廂房三間 ，院子很小。尚師早年是做帽子的，晚年生活來(lái)源的一部分是徒弟單廣欽的資助，單廣欽做水果 、糕點(diǎn)生意，送錢(qián)時(shí)常說(shuō)：“做我這生意的，現錢(qián)多?！眴螐V欽比我大三十歲。尚師開(kāi)始不收我，唐師好話(huà)說(shuō)盡。我的姥爺叫王燮 ，是掌門(mén)長(cháng)子，在清末任左營(yíng)游擊，官居五品，先守北京東直門(mén)后守永定門(mén)，八國聯(lián)軍進(jìn)北京時(shí)因抵抗被殺害 ，他在北京市民中有聲譽(yù)。唐師把這情況也講了 ，尚師說(shuō)：“噢，王大人的外孫子。香蕉視頻,下載軟件視頻網(wǎng)站

”尚師對我好奇，好國但他從來(lái)不問(wèn)我家里的事。清末民國的人，好國由于社會(huì )貧窮，大部分是文盲 ，尚師只是粗通文化 ，但他很有修養。我進(jìn)入尚門(mén)后，師香蕉視頻91污軟件兄們跟我說(shuō)，在北京一座大廟（忘記名字）院子里有尚師年輕時(shí)踩裂的一片磚，因為廟沒(méi)錢(qián)換磚，這么多年還在，要帶我去看看 。尚師說(shuō)：“去了也就是瞅個(gè)稀罕，有什么意思？”沒(méi)讓我去。天津沒(méi)有尚師的徒弟。我開(kāi)始住在北京學(xué)拳，后來(lái)住回天津，早晨出發(fā)，中午到了北京，吃完午飯后去尚師家，產(chǎn)最所以我跟尚師習武的近兩年時(shí)間里，產(chǎn)最大部分是在中午學(xué)的。尚午夜視頻香蕉TV師一天到晚總是那么精神，沒(méi)有一絲疲勞或是稍微神志懈怠的時(shí)候 。對于這一點(diǎn)，越跟他相處越覺(jué)得神奇。孫祿堂（注8）的《八卦拳學(xué)》上寫(xiě)道 ：“……近于形神俱妙，與道合真之境矣。近日深得斯理者，吾友尚云祥。其庶幾乎?！保ㄗ?）說(shuō)拳術(shù)可以練到形神俱妙 、與道合真的境地 ，當時(shí)得此三昧的，是他的朋友尚云祥，找不出別人。我們這一支的師祖是劉奇蘭 ，他的師弟是郭云深。孫祿堂是郭云深（注10）的傳人，秀場(chǎng)新版他曾施展腿功，秀場(chǎng)新版驚嚇了民國總理段祺瑞，被多家報紙報道，有盛名 。我想找國術(shù)館館長(cháng)薛顛比武，被唐師、尚師制止了。后來(lái)唐師跟我說(shuō)：“別比了，你跟他學(xué)吧?！甭?tīng)了薛顛的事跡，我對這個(gè)人很佩服，覺(jué)得能跟他學(xué)東西也很好，唐師對尚師說(shuō)：“我讓他去見(jiàn)見(jiàn)薛顛？”尚師也同意了 。去見(jiàn)薛顛前，唐師怕薛顛不教我，說(shuō) ：“見(jiàn)了薛顛，你就給他磕一個(gè)頭?！痹谖淞忠幘乩锟娜齻€(gè)頭已經(jīng)是大禮了，而磕一個(gè)頭比磕三個(gè)頭還大，因為三個(gè)頭是用腦門(mén)磕的 ，這一個(gè)頭是用

腦頂磕的 ，直播“殺人不過(guò)頭點(diǎn)地”的“頭點(diǎn)地”指的就是這個(gè)，直播要磕得帶響，是武林里最重的的禮節。我見(jiàn)了薛顛，一個(gè)頭磕下去，薛顛就教我了。薛顛非常愛(ài)面子，他高瘦，骨架大眼睛大 ，一雙龍眼盼顧生神。他第一次手把手教了蛇形、燕形、雞形（注11）。他是結合著(zhù)古傳八打歌訣教的，蛇行是肩打，雞形是頭打，燕形是足打，不是李存義傳的，是他從山西學(xué)來(lái)的 。其中的蛇行歌訣是“后手只在胯下藏” ，后手要兜到臀后胯下 ，軟件開(kāi)始時(shí)，軟件只有這樣才能練出肩打的勁。簡(jiǎn)略一談，希望有讀者能體會(huì )。薛顛管龍形叫“大形” ，武林里講薛顛“能把自己練沒(méi)了”，指的是他的猴形。他身法快 ，比武時(shí)照面一晃，就看不住他了，眼里有他，但確定不了他的角度。這次一連教了幾天，我離去時(shí)

，好國他送給我一本他寫(xiě)的書(shū)，好國名《象形術(shù)》（注12），其中的晃法巧妙，他跟我作試手 ，一晃就倒?；貋?lái)后，尚師問(wèn)：“薛顛教了你什么？”我都一一說(shuō)了 。第二次見(jiàn)薛顛是在1946年的天津，我在他那里練了一天武，他看了后沒(méi)指點(diǎn)，說(shuō)：“走，跟我吃飯去?！背燥垥r(shí)對我說(shuō)：“我的東西你有了?！薄@是我和薛

顛的最后一面 ，產(chǎn)最薛顛沒(méi)有得善終，產(chǎn)最我對此十分難過(guò)。我二十四歲時(shí)父親死了，我卻不能回家。二十五歲時(shí)，天津財政局局長(cháng)李鵬圖叫我到財政局工作，也不給我安排事情做，只讓我陪他去看戲、吃飯，我一看這情況，等于做了保鏢。他也叫我“二先生”，其實(shí)他是我按照李家各房大排名算的三叔，他知道我練武。我以前是個(gè)少爺，練武后穿著(zhù)就不講究了。對的。武藝是以氣用力，秀場(chǎng)新版道藝是以神用氣，秀場(chǎng)新版更高一籌。形意拳是道藝，想不明白，是當然的。這是高東西，只能練明白 。能和你們聯(lián)系上，我很高興 ，薛顛的武學(xué)沉寂了這許多年，以后還要靠你們去發(fā)揚。你知禮，你這個(gè)后輩我認了。（二） 、我今年28歲，也喜形意拳，因練習出了偏差，想向您請教------(列舉了自身多種病癥)；某書(shū)中說(shuō)有種怪現象，凡練功即成時(shí)，總有突發(fā)之阻撓一一正與我感覺(jué)相同

。答：直播形意拳要用神 ，直播神是自然而然的，意是做作的。先從做作到自然，作了意還要入神。你練樁功而腎痛，中醫講久站傷腎，而形意拳是久站強腎。之所以沒(méi)有收益，是因為你沒(méi)有入神，練武要像寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)奏樂(lè )般享受，才是練對了。形意拳不是力氣活兒，你要學(xué)會(huì )調養自己，站樁要領(lǐng)、姿勢可從拳譜上找 ，而“入神”要自己體會(huì )。至于你說(shuō)的練武練到一定程度后有魔障，以我的眼光看，不是你到了一定程度后出的偏差，而是你一開(kāi)始就錯了。形意拳應該越練越有受益才對。以你現在的虛弱程度看，軟件要繼續求醫。讀書(shū)有書(shū)呆子，軟件練武也有武呆子，不要作武呆子。(三)、李老師：對于您說(shuō)的像流血一樣的狀態(tài)，要通過(guò)什么樁法方能練得？答：流血的狀態(tài)是唐師的后人講的，我沒(méi)有這個(gè)說(shuō)詞。從拳理解釋，要練得身形似水流，打拳不是較勁，站樁也不是死站，要有神，一念之間身上要有感應，形容這種感應可以說(shuō)流水也可以說(shuō)流血，這是個(gè)好詞。你可好好參看薛顛《象形術(shù)》中的“武藝道藝之別”的說(shuō)法。武藝練氣，道藝練神 ，從力氣上出來(lái)的功夫不會(huì )有這種如水流的感應，從神上出來(lái)的功夫，是如水流。沒(méi)有這種感應，就沒(méi)有身法的神奇

，好國光會(huì )換步還不是形意拳的身法。形意拳是道藝，好國作為習者，你要懂得向上求索。象形術(shù)是一種別樣的形意拳。發(fā)之于外謂之形，含之于內謂之意——這是對形、意二字的解釋，如何成為拳呢？含之于內的意，可發(fā)之于外 ，發(fā)之于外的形，可含之于內——如此方為形意拳。形意拳站樁時(shí)，目光要遠大，眼神放出去。打拳時(shí)，目光盯著(zhù)指尖或拳根，隨著(zhù)拳勢而盼顧，但余光仍要照著(zhù)遠方——這都是將意發(fā)之于外的訓練法。如何將形含之于內？這是老輩拳師不輕傳的東西。以炮拳為例，炮拳總是兩臂一磕，頂杠而進(jìn)，有出手沒(méi)有收手，其實(shí)杠出去后，還有個(gè)身子向后一聳的動(dòng)作，這就是炮拳隱蔽的收手。說(shuō)是個(gè)動(dòng)作 ，便錯了，很微，甚至不必作出來(lái)，產(chǎn)最心領(lǐng)神會(huì )地一下，產(chǎn)最即可。有此一聳，就出了功夫。象形術(shù)的搖法也如此，搖法似向身后劃槳，還有水蕩槳的向前一蕩 ，這一蕩不是實(shí)作，也是心領(lǐng)神會(huì )，而且不是揣摩體會(huì )，一剎那靈光一閃，想慢了就不管用了。這兩例便是含之于內的形，比武時(shí)，真正厲害的，是這種打拳時(shí)不打出來(lái)的東西。形意拳簡(jiǎn)單，象形術(shù)更簡(jiǎn)單，但內含的形豐富，如此