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,香蕉這方面,香蕉他的確是行家?!谷藦倪^(guò)去走來(lái),過(guò)去是人成長(cháng)的資糧,也是一個(gè)包袱 ,難以擺脫 ,人成長(cháng)為具有過(guò)去存在境遇特色的質(zhì)地,黑人爵士樂(lè )大師的風(fēng)格如「絲綢滑過(guò)胴體」,一種不打擾「氣氛」的柔情,這樣的風(fēng)格絕比不上一九OO的波瀾壯闊,如行雲流水般的自在 。有一次柯恩牌抱依戀直播美女直播app下載觀(guān)看TV著(zhù)欽佩的眼光,視頻坐在一旁,視頻聆聽(tīng)一九OO彈鋼琴,他好奇的問(wèn)一九OO創(chuàng )作少婦真人在線(xiàn)直播安卓版不卡的靈感從何而來(lái),問(wèn)一九OO在彈琴時(shí),心裡都在想些什麼,此時(shí),影片中重疊出大洋與一九OO的面孔,一九OO答道:「昨晚,我在很美麗的國家,女人擦香水,光彩艷麗,有很多老虎」接著(zhù) ,柯恩牌自述道:「他神遊到世界各地,有時(shí)在倫敦搭火車(chē),攀登火山,在世界最大的教堂,數

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著(zhù)圓柱看著(zhù)十字架,影視他神遊」。當然,影視我們也可以從陸地的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋一九OO固著(zhù)於船的思秀色直播官方免費考是一種僵化的思考模式,無(wú)法超越的執著(zhù)。就如同福貴守著(zhù)幾畝田一樣,被他自以為的泥土般紥實(shí)的存在所陷住,如同孫悟空頭上的緊箍咒一般,永難擺脫這場(chǎng)比賽讓一九OO聲名大噪,後來(lái)有唱片製作人找他錄製唱片。一九OO的創(chuàng )作無(wú)疑的是很深很深的,能夠進(jìn)入人們內在的心靈深處,所以,才能激起旁觀(guān)者的共鳴,以及很廣很廣的,所以各色人等都能欣賞。在表演時(shí),一九OO與觀(guān)眾,融為一體,一起進(jìn)入渾然忘我的境界。這樣的深度與廣度是必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的淬煉而涵養出來(lái)的,香蕉這與一九OO自小與旅人接觸,香蕉聽(tīng)他們的故事 ,對人性的洞見(jiàn)有關(guān)。從廣度的層面來(lái)看,一九OO的創(chuàng )免費看美女隱私直播app污污軟件作如泉湧,大海就是他的靈思,藍天就是他的藍本,從小四海為家,煉就出他壯闊的氣勢。再來(lái)談風(fēng)格,一部作品是否傑出,端賴(lài)它是否能訴說(shuō)與眾不同的觀(guān)點(diǎn),視頻而且帶領(lǐng)我們從不同的角度看待事物,視頻進(jìn)而引發(fā)我們的理解 、發(fā)問(wèn)、探索與實(shí)踐 。如果人云亦云,充其量也只不過(guò)在原有的架構上堆疊,總逃不出預定的格局,給人的感動(dòng)是有限的,而真正的創(chuàng )作,是能夠走出這格局的侷限,另闢更寬闊的天空。而走出原有的侷限,另闢更寬闊的天空 ,是屬於創(chuàng )作者個(gè)人的風(fēng)格,一種與眾不同的呈現,但是,不僅如此,還必須是有創(chuàng )意的,除了與眾不同外 ,還能帶領(lǐng)旁人 ,進(jìn)入另一個(gè)更為絢爛、紮實(shí)的境界,而這個(gè)境界,並不是虛幻,如海市蜃樓,稍縱即逝,經(jīng)不起時(shí)間的考驗,而是紮實(shí)、有條理,有包容性,

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可以經(jīng)得起外在質(zhì)疑,影視可以不斷的修正、影視擴充,以壯大自己。一九OO的創(chuàng )作可以說(shuō)超越了任何的規範 ,天才是無(wú)法被規範的 ,他的音樂(lè )既不是古典,也不是爵士,也不是其他,觀(guān)眾只覺(jué)得美得無(wú)以倫比,專(zhuān)家想給予命名,卻找不到現存的流派可以相互對應 。他的音樂(lè ),如行雲流水,這就是他的風(fēng)格,獨樹(shù)一格,是唯一的,也是絕美的。這就是一九OO吸引人的地方,世界上偉大的創(chuàng )作,之所以能名垂青史,其原因都在其獨創(chuàng )性。唯一無(wú)法讓我們理解的是,一九OO為何固執的想一個(gè)人擁有這唯一,不讓他的音樂(lè ),透過(guò)唱片的製作,與世人分享?如果一個(gè)非凡的創(chuàng )作,無(wú)法讓世人分享、利用,那麼,這樣的創(chuàng )作是否具有意義?當唱片製作人因為聽(tīng)聞一九OO的大名而找上他錄製唱片時(shí),香蕉製作人想到的是利益,香蕉找到一個(gè)天才橫溢的鋼琴師,一個(gè)與眾不同的音樂(lè )家,一方面藉由他的獨特性與脫俗,來(lái)激發(fā)群眾的好奇心,二方面也藉由他無(wú)與倫比的優(yōu)美來(lái)打動(dòng)人們的心弦,唱片製作人打著(zhù)如意的算盤(pán),他幾乎可以想像,這張唱片受到大家搶購時(shí),金錢(qián)滾滾而來(lái)的財富。沒(méi)有想到 ,一九OO卻沒(méi)有這些想法,他心中想到的不是名與利,他只是一時(shí)好奇,而錄製唱片罷了,他未曾接觸過(guò)唱片 ,也不曉得唱片是可以大量製作發(fā)行的,在錄製完唱片的當爾,當他聽(tīng)到製作人的讚美,以及自信滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)道,這唱片將風(fēng)靡世界時(shí),他突然一把將

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唱片母片搶過(guò)來(lái),視頻說(shuō)他自己所創(chuàng )造的音樂(lè )只跟著(zhù)他自己。令人惋惜的是,視頻儘管,這音樂(lè )是如此的優(yōu)美,但是充其量這音樂(lè )只能侷限於這艘船,在他的演奏下,娛樂(lè )在船上的旅客而已,決不可以從這艘船洩露出去,給陸地上的人分享。自始自終一九OO就保持著(zhù)這樣絕對的,二分法的強迫思想 ,他不斷地,自我設限,將自己侷限在船上,這個(gè)自己所熟悉的,可以掌握的世界,他不斷的告訴自己:自己所創(chuàng )造的琴韻只能跟著(zhù)自己??梢哉f(shuō) ,一九OO並不為他人而活,他只為自己而活,只為船上的旅客而活,因為他不為陸地上的人而活,因此 ,陸地上的規則並不適用

於他,影視名與利對他而言,影視如浮雲 。一九OO將錄製好的母片又親手將其毀掉,完全與眾不同的思考與行為模式,這一方面是由於他的出生與成長(cháng) ,完全是在一個(gè)封閉的,沒(méi)有〈陸上〉規則的狀態(tài),所以陸上的價(jià)值觀(guān)打從一開(kāi)始就無(wú)法在他的心靈著(zhù)床、生長(cháng),就像在原始叢林中長(cháng)大的的孩子對文明世界有不同的認知一樣 ,雖然,有時(shí)文明世界基於善意,想將這「野」孩子「解救」出叢林,並且給予「生短得不夠扯雞毛蒜皮”,香蕉人人都有適合自己的小世界。 譬如鄭板橋失意于官場(chǎng),香蕉卻通過(guò)揮毫《竹石圖》一展耿介、剛強的本性;艾米麗?迪金森受挫于愛(ài)情,卻在“愛(ài),先于生命/后于,死亡/是創(chuàng )造的起點(diǎn)/世界的原型”表白對愛(ài)的向往與執著(zhù);貝

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我會(huì )記得里面臟兮兮的黑人爸爸 。他說(shuō),香蕉沒(méi)有孩子的大人是要被送進(jìn)孤兒院的。都說(shuō)最后十五分鐘,香蕉與上帝的對話(huà),鋼琴響起,是哭點(diǎn)??晌疫€是覺(jué)得一開(kāi)始黑人爸爸死了,我會(huì )難過(guò)。他告訴過(guò)小男孩船以外的世界很恐怖。我還能記得1900最后跟小號朋友說(shuō)的話(huà)。他說(shuō),視頻鋼琴的鍵盤(pán)看得見(jiàn)盡頭,視頻他的夢(mèng)想不過(guò)也就在船頭與船尾之間,不能再大了,他的世界,每次經(jīng)過(guò)的人不過(guò)兩萬(wàn)人次,而陸地這個(gè)鍵盤(pán)太大了,那是為上帝準備的,他演奏不了 。

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