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左派~社會(huì )主義（五毛）右派~資本主義（美分）上帝美國右派，香蕉重視上帝 ，香蕉家庭 ，愛(ài)情阿甘是承載右派價(jià)值觀(guān)的電影符號人物，電影創(chuàng )作1024cc.香蕉視頻下載入口人的初衷就是從右派看美國歷史 ，敘事方式：把虛構人物嵌入歷史真實(shí)的紀錄片中，而不是用真人來(lái)演繹歷史。電影符號：開(kāi)頭和結尾的羽毛偉大電影，應該有三大矛盾：人和環(huán)境的矛盾，人和人的矛盾，最重要要和自己又矛盾。而阿甘是個(gè)始終堅信自己的人，沒(méi)有內心的沖突

子里就想『我們要與人為善』，視頻這個(gè)不能說(shuō)是錯的，視頻是好心。但是他的手法有問(wèn)題 ：是一種反智主義常用的『機械降神』手法 。典型香蕉視頻51安裝故事是『河神』：你掉了一把鐵斧子在河里 ，河神問(wèn)你掉的是金斧子還是銀斧子，如果回答鐵斧子則河神會(huì )把金銀斧子都送給你。之前我就說(shuō)過(guò)，故事，是一種『洗腦』『植入』『感化』『意圖』，必然要有作者的思想。只是單純羅列一系列事情 ，那出來(lái)的東西就像流水帳 ，或者歷史年代表，不能成為故事。故事的本質(zhì)就是『說(shuō)教』『潛移默化』『熏陶』『洗腦』等等，都是一回事，根據力度不同而區分罷了。河神的故事就是作者想要鼓勵聽(tīng)眾變得更加誠實(shí) ，安裝因此在想象的世界里他獎賞了誠實(shí)的人 。阿甘的故事就是香蕉視頻懂你的更多軟件作者想要鼓勵聽(tīng)眾接受『保守』的美國價(jià)值觀(guān)，安裝因此在電影的世界里他大肆獎賞了阿甘。一樣的道理手法和意圖。其實(shí)技術(shù)含量跟河神這種老故事 ，并沒(méi)有很大區別。阿甘信守諾言，去見(jiàn)了戰友的家屬，然后去海里捕蝦，突然天降颶風(fēng)，把競爭對手全部干掉了。于是他發(fā)了大財。其實(shí)一旦你知道了『故事』的本質(zhì)，你對故事的鑒賞標準，就會(huì )陡然提升很多。就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被人騙過(guò)的人，被騙了幾次，突然醒悟一樣。阿甘正傳這里用的手法并不高級，是很簡(jiǎn)單的洗腦，渲染，但仍然有很

多很多人一提到這段，包百就是『因為阿甘對戰友很好，包百所以活該他發(fā)大財』。那么你不妨想一想，如果阿甘有作者這樣去給他開(kāi)掛，就想讓他發(fā)大財，他就算是如韋小寶一樣厚臉皮的流氓，不照樣可以成功嗎 ？或者說(shuō)，如香蕉視頻app看污在線(xiàn)果一模一樣的事情重新發(fā)生一次 ，阿甘信守諾言去捕蝦，在影片里那次他運氣很好活著(zhù)回來(lái)了，一樣的事情重新來(lái)一次他仍然能活著(zhù)嗎？？你今天丟骰子丟了666，時(shí)光倒流，你重新丟就一定是666嗎？都只是運氣的小概率事件而已，和其他因素并沒(méi)有很強的關(guān)聯(lián)。導演利用兩件事的『先后次序』和『情感流向』就把完全無(wú)關(guān)的『信守諾言』跟『捕蝦遭遇颶風(fēng)活著(zhù)回來(lái)』聯(lián)系在了一起，折射出的是他無(wú)視邏輯或者說(shuō)有意掩蓋邏輯的意圖。之前我在哪吒的那個(gè)帖子里寫(xiě)過(guò)，分享觀(guān)眾看電影時(shí)候思考時(shí)間很短，分享能力有限，極易把『先后發(fā)生的兩件事』認為是『前因后果的兩件事』。我對動(dòng)畫(huà)《哪吒之魔童降世》里的李靖夫婦非常反感是不是我三觀(guān)不正？www.zhihu.com圖標阿甘這個(gè)故事里香蕉公開(kāi)視頻APP ，香蕉導演處處在用這種『春秋筆法』。如果你恰好又是一個(gè)性情中人，香蕉喜歡用感性而不是邏輯去考慮事情，那么就非常容易被煽動(dòng)了。還是捕蝦的事情，阿甘信守諾言去拜訪(fǎng)戰友巴布的家人，是非常令人感動(dòng)的 。確實(shí)折射出人性的美好。阿甘在做了這樣美好的舉動(dòng)之后，導演強行颶風(fēng)降神，給他了一個(gè)大獎勵。這是在走情感，感性的人看到這樣

的好結果，視頻皆大歡喜，視頻其他問(wèn)題就不是那么重要了。就像爽文里面，爽就完了 ，爽的時(shí)候還要照顧邏輯嗎？所以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你是真的看了這個(gè)片子很感動(dòng)，想要去細細研究，那么隨著(zhù)你的觀(guān)察越深入，這個(gè)片子將會(huì )變得越來(lái)越不堪一擊。其最大問(wèn)題就是導演在一個(gè)『諷刺』的小說(shuō)架構上，加入了完全相反的『歌頌』內容，使整個(gè)故事成為兩股完全不可能調和的力量自我矛盾。如果用同樣的改編手法去改編《鹿鼎記》，安裝180度大轉彎，安裝那會(huì )是什么樣呢？金庸用韋小寶這種真小人去諷刺偽君子，180度調轉后，變成了金庸在歌頌真小人，而其他『偽君子』就像阿甘正傳里面的丹中尉一樣，并沒(méi)有什么很大的過(guò)錯，卻被作者整得慘兮兮，還要靠『跟上帝和解』來(lái)逆轉命運。換過(guò)去就是韋小寶偷奸?；?，陳近南變成真正的好心大圣人，慘敗，跟著(zhù)韋小寶一起坑蒙拐騙殺人放火，然后東山再起 ，推翻了清朝，反清復明。最后告訴你人生就像巧克力 ，誰(shuí)知道會(huì )咋樣呢？反正面前放著(zhù)一個(gè)偷奸?；?/p>

最成功的例子，包百正經(jīng)人那些好的品德有啥用呢？真的不如你學(xué)韋小寶。那這個(gè)鹿鼎記，包百就不是一個(gè)『諷刺』故事，而變成一個(gè)『洗腦』讓你學(xué)韋小寶的故事了。那一樣的事情，不就是阿甘正傳的導演在影片里努力忽悠你相信的內容嗎？阿甘雖然傻 ，他就可以成功；珍妮活得那么慘，那么努力生存，有啥用呢？因為她不夠『無(wú)腦』啊，她得『專(zhuān)注』，得『努力』，想得太多了，所以結局不好 。你再看看丹中尉……阿甘正傳這個(gè)故事，是荒誕的 ，里面珍妮反而是很真實(shí)的。一個(gè)身世很慘的小女孩 ，這么努力活著(zhù)，最后還被導演安排上了艾滋病，一度處于自殺邊

緣……阿甘身上那種滿(mǎn)溢而出的導演的『善意』呢？怎么在珍妮這里就不靈了？珍妮小時(shí)候那么美好的一個(gè)小姑娘，分享不配嗎 ？所以問(wèn)題在于，分享它源于小說(shuō)的框架 ，與導演的意圖不合。兩者矛盾 。不是說(shuō)你不可以寫(xiě)一個(gè)教人向善的故事，你可以一開(kāi)始就用河神那種方法寫(xiě) 。用機械降神給好人獎勵。只不過(guò)這樣的故事太淺顯 ，隨便誰(shuí)看了都不會(huì )當真，只能算是兒童文學(xué)。而先用一個(gè)反諷的框架，再機械降神傳達導演意圖，很多人就中招了。經(jīng)過(guò)包裝的簡(jiǎn)單粗暴的小概率事件安裝在阿甘的身上，再多正面描寫(xiě)他的真善美，多用春秋筆法顯得真善美作用比他的天才更大，這個(gè)機械降神就好像沒(méi)什么問(wèn)題了。甚至很多人還『總結』出來(lái)了甘處理不了繁瑣的信息，香蕉于是他只能以“母親的教導”作為信息轉換器的內置準則（好在他有一位好母親） ，香蕉把正常大腦會(huì )投射的復雜幻想簡(jiǎn)化成了可執行的指令，再專(zhuān)注地去走眼前最近的一步，然后一步接一步。他人生的可能性不可謂不多 ，但所有的結果不是同時(shí)成就的，而是線(xiàn)性疊加出來(lái)的。他總是在到達一個(gè)目的地，看到一段風(fēng)景之后，才決定下一站要去哪里。而大多數擅長(cháng)計劃的正常人，總是

提前規劃好了百般人生風(fēng)景，視頻接著(zhù)幻想甚至妄想著(zhù)自己會(huì )去到這里、視頻那里?？蓪?shí)際呢？身體被頭腦挾持，絕大多數人一輩子就局限于井口大小的天地 。行動(dòng)起來(lái) ，結果再說(shuō)。在信息井噴的年代，如果時(shí)刻抱著(zhù)FOMO情緒，結局必定兩手空空。噪聲已經(jīng)泛濫，且通過(guò)身體額外進(jìn)化出來(lái)的器官——手機——能輕易的灌進(jìn)我們的大腦；我們沒(méi)有阿甘被動(dòng)過(guò)濾信息的本事，如果這種情形放任不管，大腦最終會(huì )被環(huán)境馴化，把噪聲當成信號，再也無(wú)法做出更有意義的選擇。隨波逐流不可怕，生命之輕，我們本就飄飄然而來(lái)飄飄然而去；怕的是注意力無(wú)法聚焦成光束，安裝在生命之舟上，我們光顧著(zhù)逃離漩渦，卻沒(méi)能看清任何風(fēng)景 。

高中的時(shí)候第一次看《阿甘正傳》，包百我為片頭和片尾的那片羽毛而困惑，包百導演以這片羽毛作為開(kāi)幕式和閉幕式，想來(lái)想去，覺(jué)得羽毛像是阿甘的思緒 ，就沒(méi)再深究下去了。今天看完之后，我強烈地感覺(jué)到一片飄到地上的羽毛就像一個(gè)降臨到人世的生命，這片羽毛在廣袤的天空中飛行 ，無(wú)論它“是命中注定 ，還是隨風(fēng)飄零沒(méi)有定數” ，你無(wú)從知道它會(huì )在何處落地。人生也是一樣，就像阿甘的媽媽一開(kāi)始并不知道自己會(huì )成為阿甘的媽媽，就像阿甘一開(kāi)始并不知道上帝給自己的智商只有75，就像丹上尉一開(kāi)始并不知道自己要忍受失去雙腿的痛苦一樣。這個(gè)故事到底想說(shuō)的是什么？我覺(jué)得，導演就是用一種非常極端的方式，說(shuō)了一個(gè)道理：人太聰明很可能誤導人生。因為太聰明，有的人沒(méi)有用心地做該做的事，分享工作處世圓滑，分享這種態(tài)度進(jìn)一步影響了他的人生。面對人生，或許阿甘說(shuō)的對：“人生就像一盒巧克力，你不知道會(huì )選中哪一顆”。阿甘看起來(lái)傻乎乎的，但他做了正確的堅持，所以最后才獲得人生大滿(mǎn)貫。飄飛的那片羽毛，不僅是阿甘的人生，也映射了我們的人