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頭腦,視頻一時(shí)間忘記了監獄長(cháng)的黑心和肖申克的本來(lái)面目。最終間接害死了湯米,視頻自己也被關(guān)了兩個(gè)月禁閉。湯米的死成了促使安迪下定決心的最后一根稻草 。他再也又大又硬又爽18禁免費看無(wú)法忍受這里的黑暗,就像羽毛鮮艷的鳥(niǎo)兒注定無(wú)法被關(guān)在籠子里一樣。要么忙著(zhù)活,要么忙著(zhù)死 。終于 ,在某個(gè)雷電交加的雨夜,安迪爬出了那條又臭又長(cháng)的排水道,向著(zhù)太平洋進(jìn)發(fā)。妻子的不忠 ,律師的狡猾,法官的誤判 ,監獄的黑暗......所有的不幸聚集在一起,但安迪并沒(méi)有自暴自棄。相反,他時(shí)常反思自己;如果自己平時(shí)對妻子多一點(diǎn)關(guān)注,如果那晚沒(méi)有借酒消愁和妻子吵架,結果會(huì )不會(huì )不那么一樣?霉運到處漂浮,只是沒(méi)想到會(huì )持續這么久 。十九年的光陰,一間旅館、香蕉幾艘小船,香蕉安迪要的并不太多。而在那個(gè)沒(méi)有記憶的地方,安迪需要一個(gè)幫他搞到東西的人。懦怯囚禁人的靈魂,希望可以令你感受自由。強者自救,圣者渡人。真正囚禁內心的東西,從來(lái)不是高墻!喜歡的話(huà)可以關(guān)注我們呀!歐美最騷最瘋日B視頻觀(guān)看

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布魯克斯出來(lái)的時(shí)候,視頻無(wú)助,視頻茫然,不知所措 ,五十年足矣改變一個(gè)人的生活方式 ,習慣了一輩子按部就班,是會(huì )讓人無(wú)法想象未網(wǎng)友自拍區視頻精品來(lái)是什么樣子 ,自由是可望而不可即的東西,我無(wú)法想象安迪那幾個(gè)月是怎么度過(guò)的,安迪是真正的從開(kāi)始就在自我救贖,只是在過(guò)程中發(fā)生了一個(gè)讓他措手不及,在他看似平靜 ,實(shí)則匆忙的十幾年光景中,出現了一絲亮光,雖然在一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅,但是,安迪做到了體面,香蕉自由,香蕉他是真正的實(shí)現了救贖天天影視香色欲綜合網(wǎng),瑞德與安迪的友情,是一種互相成就 ,互相救贖,這部電影,讓我感觸很深,兩次落淚,兩次淚水在眼眶打轉,回想起來(lái)的時(shí)候,不免還是會(huì )眼角濕潤,很震撼肖申克的救贖(1994)9.71994/美國/劇情犯罪/弗蘭克·德拉邦特/蒂姆·羅賓斯摩根·弗里曼觀(guān)影感受這部電影的核心是信念和自由 ,視頻但我想說(shuō)點(diǎn)別的,視頻畢竟,一千個(gè)人心目中有一千個(gè)肖申克。一、劇情走勢對于這樣一部熟悉且經(jīng)典的電影,就不用對故事情節做過(guò)多的描述了,用個(gè)簡(jiǎn)單通俗的方式表達一下我個(gè)人對影片架構的理解 ,如下圖:大的趨勢上,三落三起,最后半個(gè)小時(shí)的結尾部分,影片推向高潮。這里有兩個(gè)地方需要說(shuō)明:1、放音樂(lè )的情節沒(méi)有列出,因為這里不是一個(gè)劇情轉折,它是為了引出一個(gè)關(guān)于希望的話(huà)題,稍后有這部分內容的觀(guān)點(diǎn);2、湯米被槍殺的高度比屋頂喝啤酒低,原因是湯米出現的時(shí)候典獄長(cháng)諾頓的人物基本上已經(jīng)有了交代,因此,翻案這件事是可以預期到會(huì )被擱淺的

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。只是用湯米的死做鋪墊 ,香蕉僅是為了強化故事的矛盾,香蕉同時(shí)抨擊了美國監獄管理的黑暗。相比,在屋頂曬著(zhù)太陽(yáng),喝著(zhù)啤酒,這個(gè)情節更在預想之外。二、體制化在結局出現之前,整部影片最令我震撼的就是圖書(shū)管理員老布的死。瑞德說(shuō)這是因為體制化 ,在獄中50年的歲月讓老布已經(jīng)深深地適應了高墻內的生活,在這里他得到尊重,有生活的目標,知道自己存在的意義??沙鋈ヒ院?,周?chē)囊磺凶屗械侥吧涂只?:半夜驚醒的時(shí)候需要緩一陣才知道自己在哪里;賓館的服務(wù)員,超市的老板,購物的顧客都歧視他;老布經(jīng)常一個(gè)人去公園喂鴿子,甚至期待著(zhù)他放飛的烏鴉會(huì )來(lái)找他(這段鏡頭特別凄涼)......監獄外的所有都讓他感到孤獨、視頻失落,視頻他缺乏安全感,不再被別人尊重,他失去了生活的方向和意義,于是老布選擇了死亡,這大概也是他能做唯一的解脫。墻外的生活對他而言,實(shí)在太疲憊了,內心的悲傷徹底冰封了這位老人的心。這個(gè)極端的個(gè)例背后映射出的不單是監獄這個(gè)特殊環(huán)境形成的體制化。我們作為社會(huì )人 ,每個(gè)人都生活在體制中,從小受到的教育,形成的思維模式 ,日常的行為準則,社會(huì )的道德標準等等,這些都是構成我們思想體制

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化的元素,香蕉在社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程中,香蕉我們需要不斷更新這些數據以應對新的環(huán)境變化,社會(huì )越是劇變,差異化越嚴重,體制化就越明顯。體制化是一種習慣了的固化的思想,監獄固化了老布,時(shí)代固化了我們。我們時(shí)刻被所見(jiàn)所聞而洗腦,又不斷被要求沖破舊的思維模式,繼承還是變革,是時(shí)代發(fā)展留給我們的選擇題。主動(dòng)也好,被動(dòng)也好,不論什么原因,當跟不上歷史前進(jìn)的節奏時(shí) ,便會(huì )被無(wú)法突破的體制化阻隔在新時(shí)代的高墻之外。其實(shí) ,我們的一生都活在體制化的過(guò)程中。三 、愛(ài)情很多人說(shuō)這部片子基本上和愛(ài)情沒(méi)關(guān)系,但我個(gè)人理解,故事畢竟是因

為愛(ài)情而引起的,視頻并且影片中多少提及了一點(diǎn)這方面的內容,視頻所以這個(gè)話(huà)題可以從安迪被關(guān)過(guò)兩次禁閉處入手寫(xiě)一下:第一次是廣播了《費加羅的婚禮》的唱片。正如瑞德評論這段歌劇:“我至今都不知道那兩個(gè)意大利娘們在唱什么”,我也不知道。于是,我查閱了一些關(guān)于這段歌劇的資料,想找到它和影片之間隱喻的關(guān)系:莫扎特的一生是悲慘而富有藝術(shù)性的。他一直深?lèi)?ài)著(zhù)自己的妻子 ,為了解決兩人的生計問(wèn)題,他拼命創(chuàng )作,最終因為疾病早早撒手人寰,可以說(shuō)正因為這種對愛(ài)的不懈追求,激發(fā)了莫扎特創(chuàng )作的熱情。在這方面,歌劇的作者和影片中那個(gè)堅持挖洞19年的安迪有人生觀(guān)軌跡共鳴。同時(shí),《費加羅的婚禮》是一段喜劇,大意是:在那個(gè)時(shí),香蕉也許是人間至善,香蕉而美好的事物永不消逝。安迪拯救了摯友,代領(lǐng)他重拾光明與希望 。影片的最后,在一片如安迪夢(mèng)中一樣藍的太平洋的沙灘上,兩位老友相視而笑。05肖申克的救贖這一部電影主題很多,希望,友情,救贖。但最令人印象深刻的莫過(guò)于安迪對于自由的向往。陽(yáng)光灑肩頭,仿如自由人。沒(méi)有任何人可以剝奪我們的自由。人,生而自由。身居深溝,卻始終仰望星空。這便是對自由和希望的渴望,是唯一支撐安迪度過(guò)二十年漆黑的牢籠生

活的信念。也讓我們明白 ,視頻有些鳥(niǎo)兒是關(guān)不住的,視頻因為他們的羽翼太耀眼。在朝九晚六的快節奏都市生活中,我們仿佛失去的享受生活的自由;在電子書(shū)泛濫的快餐文化中,我們仿佛失去了研讀經(jīng)典的自由;在學(xué)歷第一的社會(huì )中,我們仿佛失去了學(xué)習其他所愛(ài)之事的自由??烧娴氖沁@樣嗎 ?我們一生不是忙著(zhù)活,便是忙著(zhù)死,卻永遠沒(méi)有停下來(lái)想一想,怎樣打破這個(gè)牢籠,我們已經(jīng)在這個(gè)社會(huì )中體制化 ,不再產(chǎn)生獲得自由的欲望。所以,香蕉當你還在困擾為什么你的生活過(guò)的如此艱難,香蕉仿佛你不再是你原來(lái)喜歡的自己時(shí) ,不妨去看看《肖申克的救贖》吧!它會(huì )告訴你:在人生的某個(gè)地方,有個(gè)溫暖的沙灘在等待著(zhù)你,我們都可以到達那里,只是有時(shí)候

,視頻需要花費一點(diǎn)時(shí)間 。但只要心懷希望 ,懷揣對自由的向往,便總能到達。排版|荊棘文字|洋校稿|聲聲慢選圖|網(wǎng)絡(luò )(侵刪)英語(yǔ)劇情希望★★★★★1994年 ,香蕉電影誕生之后的第九十九年 ,香蕉為了慶祝電影的第一百周年華誕,各路導游紛紛獻出了不可多得的傳奇電影。這一年,《阿甘正傳》橫空出世,這一年,《重慶森林》、《東邪西毒》閃耀著(zhù)港劇的最后光芒。這一年,《這個(gè)殺手不太冷》在眾多歐洲好電影中殺出重圍。但還有一部電影,雖然在隔年的奧斯卡上顆粒無(wú)收,卻始終是很多人心中的電影Number1。那便是德拉邦特導演的《肖申克的救贖》。01法庭之上 ,青年銀行家安迪因涉嫌殺害他的妻子和其妻子情人不幸被判處兩個(gè)無(wú)期徒刑,

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