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首先，香蕉這是中國科幻電影前所未有的進(jìn)步，香蕉以深沉悲愴的生命思考為底色，而非某種英雄主義；其次，在我看來(lái)這更像一次從中國視角對疫情的解讀，當世界性夜遇直播真人直播危機降臨，關(guān)于未來(lái)和當下的爭議存在于個(gè)人到國家的各個(gè)層面，而中國的選擇是責任，以愚公移山的精神頂住他國的詬病和反對，最終證明“我們的人一定能完成任務(wù)”，親情和代際之間的傳承，是中國人有別于他國最為根深蒂固的信念。在完整經(jīng)歷了三年疫情之后的第一個(gè)春節里，這樣的聯(lián)想顯得更加沉重。

時(shí)隔4年，視頻終于又在電影院看到了屬于中國科幻的突破性電影作品，視頻《三體》電視劇以及《流浪地球2》在春節期間帶給我的驚喜讓我回憶起了高二那年的春節，我連著(zhù)將《三體》三部曲小說(shuō)一口氣讀完之后所體會(huì )到的大劉給我帶來(lái)的震撼?？梢哉f(shuō)大劉是我科幻閱讀的啟伊人app直播平臺真人直播蒙作者，香蕉在那之后我開(kāi)始不斷閱讀更多大劉的作品 ，香蕉郝景芳、韓松夜月直播平臺下載真人直播等國內科幻作家的作品以及《2001太空漫游》這樣的經(jīng)典之作 。在這七八年之間，看到了中國科幻電影的艱難夭折（《三體》電影的爛尾），以及《上海堡壘》這樣的搞笑作品和無(wú)法突破禁錮的《明日戰記》。幸而有兩部《流浪地球》為中國的科幻道路闖出了

新世界?；氐诫娪氨旧?，視頻兩次的觀(guān)影讓我對《球2》有了更深刻的理解。其中的場(chǎng)景和概念讓我想起了《2001太空漫游》（巨大的石碑）和《萬(wàn)神殿》（對上載智能數字生命的探討）伊人直播平臺真人直播這些優(yōu)秀的佳作 ，視頻同時(shí)里面包含了具有嚴謹邏輯的原創(chuàng )性設計。這讓我意識到中國科幻電影開(kāi)始關(guān)注更加宏大的命題和人性的探討，而不止是簡(jiǎn)單的講述拯救危機的故事。從立意上說(shuō)，《球2》所探討的命題已經(jīng)不亞于外國科幻佳作甚至所探討伊人平臺直播真人直播的問(wèn)題還要更有深度，香蕉而相比之下，香蕉電影工業(yè)層面的一些略微遜色的地方可以說(shuō)無(wú)傷大雅 ，畢竟科幻故事本身的講述才是最為重要的。此外，《球2》給我最驚喜的直觀(guān)感受在于對多線(xiàn)和暗線(xiàn)的處理 ，這也是大劉的作品中讓我十分著(zhù)迷的地方（如《三體》中的羅輯和章北海這樣的多線(xiàn)敘事）?！肚?》中暗含了很多對情節和危機原因的暗示 ，視頻以及對人物的隱形描寫(xiě)。例如馬兆的這個(gè)角色的描述就顯得很“藏”，視頻存在于圖恒宇線(xiàn)中的馬兆似乎只是一個(gè)工具人，但是他面對圖恒宇對研究計劃的質(zhì)問(wèn)時(shí)明顯顯出了遲疑，在圖恒宇上傳丫丫的過(guò)程中拖延時(shí)間并看表確定，以及他到達北京根服務(wù)器控制中心時(shí)說(shuō)的那句”這才是真正的新世界“和那個(gè)莫比烏斯環(huán)

的遺言 。這些細節都暗示了馬兆的不簡(jiǎn)單，香蕉所以我和好友猜測最后的彩蛋中的敲門(mén)聲會(huì )不會(huì )就是馬主任哈哈。但是馬兆的這一切行為的動(dòng)機并沒(méi)有解釋的太清楚，香蕉為下一部的講述埋下伏筆。另外一條我覺(jué)得很好的暗線(xiàn)是周喆直 ，周在電影中的有很多耐人尋味的表現和話(huà)語(yǔ)：對攝像頭的注視，”我們的人一定能完成任務(wù)“，”無(wú)論虛實(shí)，不計存亡“，”有人在幫助人類(lèi)“等等。這些應該是暗示了周對moss意識覺(jué)醒早有感知，甚至有可能有更深層次的了解。所以在電影的最后，周參與到了束縛人工智能的”隔離計劃“當中，而那幾個(gè)閃回的界面中有著(zhù)雪白胡子和頭發(fā)的周手中握有一個(gè)類(lèi)似控制器的裝置，我推測這個(gè)裝置可能也是和束縛moss有關(guān)，視頻類(lèi)似”執劍人“的威脅（郭帆在路演時(shí)回答說(shuō)李雪健老師的那個(gè)形象就是他心中的老年羅輯的執劍人的形象）。而關(guān)于圖恒宇和丫丫和moss之間的關(guān)系則屬于明暗交織，視頻最為精彩，已經(jīng)有很多關(guān)于這一部分內容的深度解析在此就不再贅述了。其中當圖恒宇將自己上傳之后與自己的女兒相擁的畫(huà)面讓我想起了《萬(wàn)神殿》中的女兒進(jìn)入虛擬世界在此見(jiàn)到父親的場(chǎng)景和那首bgm《Howdoesitfeel》，非常感動(dòng) 。圖恒宇應該在第三部中還是非常重要的角色，他和moss之間的關(guān)系可能會(huì )更加復雜 ?？偟膩?lái)說(shuō) ，《流浪地球》系列最難能可貴的地方在于它并不是簡(jiǎn)單的套用典型的科幻模板的故事片，而是蘊含了真正的屬

于中國本土精神的科幻作品。既有對宏大宇宙史詩(shī)的講述和描繪，香蕉同時(shí)也有對未來(lái)計算機和人工智能發(fā)展的思考 。同時(shí)，香蕉推動(dòng)地球尋找新家園的設定本身就凸顯出對”人“本身重視的理念，同時(shí)又極具浪漫主義色彩。而中國自古以來(lái)向來(lái)不缺乏對宇宙浪漫

的描述，視頻而文明和民族的傳承是我們獨有的瑰寶，視頻這種民族文明的傳承（”孩子的孩子會(huì )信“）是屬于中國科幻所獨有的魅力所在，是面對危機時(shí)人類(lèi)最后的希望。所以 ，一切的努力都是因為馬老師的那句話(huà)：”沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義“向世界傳達了這一信息：香蕉“2044”。二、香蕉太空電梯危機，MOSS的破壁人、聯(lián)合政府的面壁者——馬兆轉眼過(guò)了很多年，太陽(yáng)氦閃危機逐漸被證實(shí)確有其事，A已經(jīng)去世了，探索在新一代信息技術(shù)前沿的是以馬兆、圖恒宇為代表專(zhuān)家，馬兆作為總負責人，延續前人對于A(yíng)I的元指令“延續人類(lèi)文明”的設定 ，并且，他們有了新的計算工具——量子計算機，如果前人的技術(shù)路線(xiàn)可行，實(shí)現有完整生命的“數字人類(lèi)”指日可待，然而，正是可能派生出了“數字生命派”，數字生命派反對消耗幾代人和未來(lái)幾千年的生活進(jìn)行遙不可及的流浪，他們認為數字生命是人類(lèi)進(jìn)化的方向 ，成為

“流浪地球計劃”推進(jìn)時(shí)的最大阻礙。于是，視頻數字意識技術(shù)被聯(lián)合政府禁止研究。但馬兆心有不甘，視頻只能轉入地下進(jìn)行實(shí)驗，但是其本身事務(wù)繁忙，心有余而力不足 。直到一場(chǎng)車(chē)禍，馬兆在圖恒宇的痛哭前看到了一種可能。對于550系列架構師圖恒宇女兒圖丫丫的去世，馬兆同意保留圖丫丫的自我意識到數字儲存卡中，并負全部責任，并在事后將550A借給圖恒宇，同時(shí)調離他到月球，默許他進(jìn)行圖丫丫數字意識的生命化。馬兆是一位極其復雜的人，香蕉他是一位堅定的流浪地球派，香蕉他覺(jué)得“沒(méi)有人的文明沒(méi)有意義”，數字生命像是被圈養的“寵物”，數字生命計劃對于人類(lèi)發(fā)展來(lái)說(shuō)是一條歧路；但同時(shí)，研究出擁有強大智慧的AI是他研究的畢生心血 ，他也堅定的認為以現在人類(lèi)的智慧不足以應對危機，人類(lèi)是脆弱的，他的口頭禪是“都得死”展現了他內心深處的這種想法，并且他認為擁有高級智慧的數字生命是在地球人類(lèi)應對將來(lái)危機中不可或缺的一員。所以，馬兆雖然不是數字生命派，但他對于人類(lèi)

本身沒(méi)有信心，視頻所以一直在暗中推進(jìn)數字生命的研究。2044年，視頻MOSS成功策劃了太空電梯危機，該危機的直接結果，是使得人類(lèi)放棄方舟計劃，并全面使用550C進(jìn)行防御工事的控制和發(fā)動(dòng)機建設。作為信息學(xué)專(zhuān)家，在太空電梯危機后，馬兆被要求進(jìn)行思想測試，排除了其數字生命派的可能后，馬兆受到周喆直的邀請，兩人第一次見(jiàn)面交談。從周喆直口中，馬兆也第一次了解到那個(gè)來(lái)自上世紀80年代的預言，從事信息專(zhuān)業(yè)的他下意識的想到了這一預言與同樣在上世紀秘密進(jìn)行的人工智能研究可能存在的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。馬兆向周喆直說(shuō)出了自己的想法，香蕉曾經(jīng)的人工智能研究項目或許已經(jīng)誕生出MOSS級別的擁有高級智慧的數字生命，香蕉也只有它這種級別的存在才能發(fā)動(dòng)對于控制系統的如此大規模、精準的攻擊，而它策劃了破壞方舟計劃、流浪地球計劃的行動(dòng)，卻沒(méi)有開(kāi)展更絕決的滅絕人類(lèi)活動(dòng) ，應該不是完全站在人類(lèi)的對立面，或許其行動(dòng)目的是指向對于數字生命