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10.9.2四星-》20.9.5五星。之前看更多是視效聲效的震撼，蕉視故事大體懂點(diǎn)；起手是林波層的事件（意識邊緣層，蕉視柯布之前和妻子也沒(méi)來(lái)過(guò)這，他們也只是到了第四層），事件的發(fā)展最大的敵人是柯布自己對伊人aa直播真人視頻妻子的執念。給妻子的秘密里放了個(gè)陀螺以此來(lái)證明這世界是虛假的。到了現實(shí)陀螺停下，不過(guò)妻子仍舊懷疑現實(shí)的真實(shí)性；一二三層的時(shí)間間隔比例是1：18：360。然后林波層和現實(shí)比例是10小時(shí)：50年。查爾斯先生的作用在第二層用于取得信任 ，篇其去開(kāi)啟保險箱（真像）取得我們想灌輸給他的思想。最后齊藤向自己開(kāi)槍了，但齊藤可以選擇不讓柯布回來(lái)。畢竟回來(lái)了自己要兌現承諾，而柯布回來(lái)的過(guò)程有點(diǎn)詭異 ，海

最后我也懷疑自己這到底是現實(shí)還是夢(mèng)了 ，蕉視好在最后明白過(guò)來(lái)了 。我記得之前有個(gè)報道說(shuō)：蕉視“有個(gè)民族，他們在夢(mèng)里和現實(shí)中都會(huì )認真的活著(zhù)，他們會(huì )在醒來(lái)分享自己在夢(mèng)中發(fā)生的事，而且夢(mèng)里的世界是正常運行的，第二天仍然可以繼續 ?！备杏X(jué)有點(diǎn)夸張的成分在，但是對夢(mèng)有意識這件事應該是真是存在的，我相信現實(shí)世界中也真的有這種會(huì )控制夢(mèng)境的人?？傊?，這個(gè)電影狠好看 ！安排他！真人聊天交友軟件app這是一部算得上教科書(shū)般的精準的電影也并不是十全十美的也很難找出比他做的更好的，蕉視在觀(guān)影過(guò)心遇真人app程中 ，蕉視幾乎感受不到時(shí)間流逝在這個(gè)電影過(guò)程中，你不敢有絲毫的生氣否著(zhù)很容易就跟不上故事節奏，從而喪失很大觀(guān)影樂(lè )趣。當你認真有興趣去體會(huì )諾楠哥哥設計的夢(mèng)境世界，是你會(huì )異常驚訝的發(fā)現 ，本片完全不是一部硬邦邦的架空設定之類(lèi)的俗套。導演抓出現實(shí)中的細節放到電影中里給了我們神奇的觀(guān)影效果，讓我們深思現實(shí)中的夢(mèng)，想想現實(shí)中迷方向會(huì )不會(huì )是另外的一種穿越方式

呢 ？迷方向是我們在同一時(shí)間潛意識覺(jué)得到了不同的地方。每部電影都有它的影，蕉視這部電影或許它的意義就是要告訴我們，蕉視夢(mèng)境，他終歸是夢(mèng)境 ，我們不能，現實(shí)中，許多不好的，或者我們不敢面對的東西，永遠囚禁在夢(mèng)境當中去生活。ag真人正版app1.既符合現實(shí)夢(mèng)境的特征，蕉視又腦洞打開(kāi)，蕉視創(chuàng )意滿(mǎn)分而又立意深遠。2.現實(shí)的遺憾渴望在夢(mèng)境中彌補，可惜，夢(mèng)境難以照進(jìn)現實(shí)。3.一切執念皆是牢籠，夢(mèng)里一樣如此 。4.何者是夢(mèng)，何者是現實(shí)，何時(shí)是夢(mèng)，何時(shí)是現實(shí)，人生也不過(guò)大夢(mèng)一場(chǎng)，也許我們都只是在夢(mèng)中不愿意醒來(lái)。5.一切有為法，皆如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)。免費的的視頻app這真的是我看過(guò)很懸疑的電影，蕉視又很煽情。最清晰記得的一句話(huà)是：蕉視可以一試 。覺(jué)得他們真的配合絕佳，勇敢不是不會(huì )害怕，而是明知可怕但還是會(huì )去嘗試。我們一直害怕走出自己的想象，沉浸在自己的想象中不愿出來(lái)，因為夢(mèng)里很滿(mǎn)足，走不出當時(shí)的感覺(jué)，在夢(mèng)里能實(shí)現遺憾，能做到現實(shí)不能做到的，并且還可以隨意操控任何事物只要我想。既然這么好，為什么人要從其中逃離。因為夢(mèng)醒后連回味都是多余的，虛無(wú)縹緲的 。夢(mèng)，是假的?，F實(shí)，才是真的。而我們每個(gè)

人，蕉視都活在真實(shí)的世界里，蕉視靠意識活動(dòng)的活動(dòng)是唯心主義。若只躺在床上，只能死去。雖然短期，現在可以沉浸在滿(mǎn)足當中 ，但時(shí)間如白駒過(guò)隙，一晃而過(guò)后你不會(huì )想一直躺著(zhù)，而你也不會(huì )一直躺著(zhù)，等著(zhù)你的是“籌報”你的寂寞，墮落，消極，遠離，落后，一事無(wú)成，差勁，甚至死亡。想一直很好，只有實(shí)踐能做到。而靠實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)是唯物主義 。沒(méi)有人可以一直活在回憶和想象里 ，沒(méi)有人可以與現實(shí)脫軌，與時(shí)代脫軌 ，與世界脫軌。只有奮力一搏，試過(guò)才知道結局 ，盡管只有萬(wàn)分之一的可能成功。想做就做，才不會(huì )遺憾啊 ！有什么思想弱點(diǎn)就會(huì )被什么限制 ，被什么撂倒、阻礙。死循環(huán)，惡循環(huán)。給壓迫（結果，結局，造成什么不好的后果）告訴自己，堅定地去克服，蕉視去做正確的事情。選擇正義，蕉視從第三者的旁觀(guān)視角看，真的會(huì )很想很想它做對 。因為我們都知道這么做的結果，我們全知。我們知道大家的辛苦和努力，不想在接近成功時(shí)，大家的努力一瞬間毀于一旦毀于一個(gè)不存在的人身上，化為泡影。希望電影是he不是be 。如果我們能清晰的知道有什么結果，取決于你怎么做，怎么做取決于你怎么想。當你被什么阻礙的時(shí)候 ，就要脫離它了。

我已經(jīng)看了三遍這電影。第一次我看時(shí)，蕉視我想這不是個(gè)夢(mèng)，蕉視他是回家了。當我看到相反的爭論時(shí) ，我再看了一遍，來(lái)尋找任何能告知自始至終他是否在做夢(mèng)的線(xiàn)索，并完全懷疑這個(gè)結局。直到我看到一個(gè)帖子說(shuō)他只在他做夢(mèng)的時(shí)候戴著(zhù)結婚戒指。許多人反駁說(shuō)他們看到他在現實(shí)中戴著(zhù)它，或者他不是在這個(gè)或者那個(gè)夢(mèng)中戴著(zhù)戒指。我第三次觀(guān)影就在任何一

個(gè)場(chǎng)景中尋找這個(gè)戒指，蕉視觀(guān)察他的圖騰是否在夢(mèng)中停下來(lái)過(guò)（有人說(shuō)發(fā)生過(guò)的），觀(guān)察他的孩子們的臉來(lái)判斷他們是否還是一樣的，等等。憶夢(mèng)境，蕉視都會(huì )讓我們發(fā)現不對勁，蕉視從而意識到，原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。但無(wú)論是夢(mèng)還是醒，做夢(mèng)者本身的意識（包括潛意識）是連貫的，真正的徹底的斷裂只可能是我們無(wú)法再去回溯的出生或者無(wú)法再度醒來(lái)的死亡。在這兩個(gè)邊界之間，就是一段沒(méi)有真正中斷的人生，即便會(huì )有一些失憶的情況或者無(wú)意識的空白或者沒(méi)有夢(mèng)的睡眠。但始終是我在經(jīng)歷著(zhù)一切，哪怕我沒(méi)有特別地意識到什么發(fā)生在我身上，或者我意圖明確地要去做什么事情，或者在我望向街對面的某個(gè)紅衣女子時(shí)沒(méi)有注意到的在我身旁經(jīng)過(guò)的人群、川流不息的車(chē)輛和鳴笛聲、散落的夕陽(yáng)和遠處飛鳥(niǎo)等，這些都多少進(jìn)入了我的意識中，雖然我很大可能永遠不會(huì )

回憶起這些細節。那諾蘭在片中展現的這一“植入”在現實(shí)中是如何可能的呢 ？道路可能會(huì )長(cháng)一些。首先想法要在我這里存在，蕉視這個(gè)微小的念頭會(huì )潛移默化地影響我的行動(dòng)，蕉視而我的行動(dòng)作用于他人，最終他人受到我的影響，或許會(huì )產(chǎn)生某種想法，并且一定程度上決定他的行動(dòng)。但他人畢竟不是我，他們永遠自由于我的意志，就像夢(mèng)中我無(wú)法證明他人的存在是虛假的，除非我醒來(lái)，夢(mèng)中的他人的存在才會(huì )因為我的現實(shí)而消失?，F實(shí)中，我會(huì )更加無(wú)力，我甚至失去了以“醒來(lái)”來(lái)取消他人存在的可能性，因為我相信我只有一次沒(méi)有夢(mèng)的“沉睡”，蕉視在當中我和他人都泯然無(wú)存。之所以他人畢竟不是我 ，蕉視因為我們只擁有各自消亡的可能。因此，現實(shí)中的他人較夢(mèng)中他人更為復雜的地方就在于他們是具有支配自己存在的有力的存在者?，F在流行一種劇本式人生的構想 ，將他人都當成是我人生劇本的NPC。這一做法無(wú)疑是希望將現實(shí)的自我與他人關(guān)系轉換為一種夢(mèng)中他人與做夢(mèng)自我的關(guān)系。但真正決定這個(gè)構想行

之有效的因素 ，蕉視是我與他人的力量對抗，蕉視我的意志是否一貫以至于強大到保證目標實(shí)現而不受他人影響落得“夢(mèng)境”坍塌。誠然，自我與他人的互動(dòng)是不可避免的，即便是夢(mèng)中他人，仍然以一種他者的面龐將我潛在的非自我的、可以說(shuō)本能意義上的恐懼和欲望提升到夢(mèng)中被意識到 ，盡管這些完全是屬于我的夢(mèng)因而是我的意識的?，F實(shí)中也是如此，我們生活在關(guān)系之中，而種種關(guān)系都必然由我與他人共同建構，當我感到無(wú)力時(shí)，我的存在隱退，蕉視他人是我的皮格馬利翁，蕉視這種強勢不在于他人取代了我的位置，而在于我的退讓取代了我的堅持。如此一來(lái) ，也可以去重新去理解諾蘭給出的結尾，一個(gè)確定的客觀(guān)的回答并不重要?；蛘哒f(shuō)，客觀(guān)的、現實(shí)的這些意義本來(lái)就取決于我的“信仰一躍”。人是否足夠堅定，去面對他本能的欲望和恐懼，去潛入足夠深的黑暗中，去到意識最深處，是否能在理性不通、邏輯不行、常識破碎、規則崩塌的時(shí)候也感受哪怕虛假的真實(shí)、反思可能幻夢(mèng)的現實(shí)和選