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的證據。當然他們的教育也有很多不足之處1.足夠的陪伴—哪吒父母顧著(zhù)斬妖除魔 ，流正為孩子積德而無(wú)暇陪伴孩子，流正導致哪吒孤獨又無(wú)聊，很多時(shí)候缺乏很好的引導而只是被管教 。這多么像現代很多父母顧著(zhù)賺錢(qián)只為了給孩子更好的物質(zhì)條件？2.適當的期望—敖丙的父親對孩子期望很高，甚至傷害自己為孩子披上萬(wàn)龍甲，正如現代父母省吃?xún)€用給孩子學(xué)補習班。這真是孩子需要的嗎？福利美女直播免費視頻APP8.5不得不說(shuō)以國漫的標準《哪吒》這部電影絕對稱(chēng)得上是一部杰作了。最直觀(guān)的是作畫(huà)與特效。作畫(huà)十分精美細致，香蕉突出的體現是山河社稷圖那一段的作畫(huà)，香蕉個(gè)人認為與《你的名字》相比也并不遜色。特效方面也絕對稱(chēng)得上頂尖。作為一個(gè)看慣了日漫的死宅我也不得不承認它的成功。劇情方面十分正能量，弘揚了社會(huì )正義感。但我認為仍然沒(méi)有脫離出國產(chǎn)的那些套路。一百多分鐘的劇情起碼有七十分鐘的走向被我猜中了?；蛟S很多人覺(jué)得很燃，但是我作為一名看過(guò)幾十本國產(chǎn)網(wǎng)文的讀者，感覺(jué)平淡。最后美眉直播下載app網(wǎng)站最新版是聲優(yōu)，視頻看日漫多年 ，視頻關(guān)注聲優(yōu)已經(jīng)成為我的一個(gè)習慣。而《哪吒》的聲優(yōu)功力的確不弱，絲毫沒(méi)有尷尬感，讓我不得不肯定?？偨Y:作畫(huà)與特效堪稱(chēng)頂尖，聲優(yōu)功力也很深厚，劇情符合三觀(guān) ，正義感十足，但仍舊沒(méi)能脫離出國產(chǎn)劇的套路?！赌倪浮肥怯忠徊?jì)?yōu)秀的國漫電影，創(chuàng )造了優(yōu)秀的成績(jì)，我也十分希望國漫能夠真正崛起。

整個(gè)電影我最喜歡的場(chǎng)景是哪吒和傲丙在海邊落日下踢毽子，免費最感動(dòng)的是不管哪吒怎樣都依然相信他的父母。哪吒的救贖有兩次，免費第一次是救了小女孩，得到了人生第一個(gè)朋友，但很快也就被村民的偏見(jiàn)打破；第二次是在出逃后得知父親用符要替自己受天雷，本以為被全世界拋棄的他受到了認同，從而認同了李靖的教誨，這一刻他回到府中對抗傲丙，做英雄。從魔童到英雄，流正其實(shí)哪吒的內心從未入魔，流正他只是需要世人的肯定，如果世人沒(méi)有偏見(jiàn)，哪吒還會(huì )頑劣叛逆嗎？這個(gè)答案是未知的。作為村民來(lái)說(shuō)，不害怕哪吒是不正常的，一出生就展現出超強的破壞力 ，正常人都不會(huì )產(chǎn)生親近之意，但這也恰恰是哪吒心結所在，內心極度渴望認同卻得不到認同，所以在得知自己身世又看到村民的驚恐躲避時(shí)會(huì )憤懣，不

管不顧地想要毀滅一切，香蕉又在得到些許認同之時(shí)就能站出來(lái)戰斗。完完全全一個(gè)青春期叛逆小孩的寫(xiě)照?！笆悄窍晌艺f(shuō)了算，香蕉我命由我不由天“，這是哪吒的宣言，同樣也是傲丙的宣言。善與惡不是絕對的，生而為善的靈珠也可能為了族人為惡 ，生而為惡的魔丸也能教化為善。我們假定人性本善，為世俗利益所引而

為惡 ，視頻受教化指正而歸善，視頻終究是沒(méi)有純善或純惡之人。善惡本一體，何必強行分開(kāi)。善惡合體的混元珠能量巨大，人亦如此，何必總是以簡(jiǎn)單的好人或壞人二字來(lái)定義，復雜人性更有趣。如何能提升。第二是分析悲劇在文學(xué)中的地位。不難發(fā)現，免費古今中外，免費大多文學(xué)都悲劇性質(zhì)的。中國四大名著(zhù) ，三個(gè)是悲劇。西方也有莎士比亞的悲劇。為什么悲劇有魔力？為什么我們需要悲劇？其實(shí)人生在本質(zhì)上是充滿(mǎn)痛苦的，悲觀(guān)哲學(xué)家

叔本華認為“生存意欲”是人生痛苦的根源，流正人就是意欲的奴隸，流正受到意欲的驅使，不斷地去摸索和勞作。意欲滿(mǎn)足則無(wú)聊，不滿(mǎn)足就痛苦，在無(wú)聊與痛苦之間，只存在轉瞬即逝的快樂(lè )，人生的本質(zhì)就是“生存意欲”在求滿(mǎn)足而已。在“生存意欲”之后，還有“男女愛(ài)欲” ，它的威力比“生存意欲”還甚 。前者求生存，后者求繁衍、求延續生存，因此“男女愛(ài)欲”無(wú)盡，而“生存之欲”有限 ?！吧嬉庥睘樾味?，滿(mǎn)足的是個(gè)體；“男女愛(ài)欲”為形而上，訴求于種族。要想擺脫痛苦，只能否定意欲，可是否定意欲就意味著(zhù)否定了人生，因此，要直面人生，就得承認它在本質(zhì)上是痛苦的。文明的進(jìn)步絲毫不能緩解意欲的壓迫，但有一種東西能夠使人暫時(shí)擺脫意欲的束縛，香蕉進(jìn)入到純粹知識中——這種東西就是藝術(shù) 。悲劇就是一種產(chǎn)生“壯美”感的藝術(shù)品，香蕉亞里士多德認為悲劇能夠感發(fā)人的恐懼與悲憫之情，感染人的情緒，使人的生活之欲消退，進(jìn)入到純粹認識中去，讓精神受到洗滌。根本上來(lái)說(shuō)，悲劇中就有幸福，那是對幸福的向往。自殺就擁有了重生 ，那是對生命贊歌。哪吒自刎是何其的重要，我想大概是沒(méi)人能明白了。在我經(jīng)驗中，小時(shí)侯看到自刎那一刻，我是多么的傷心。但在傷心的同時(shí)也在思考生命的意義 ，對生命形而上的思考從來(lái)沒(méi)有消失直到現在。而《魔童》雖然我看到了犧牲 ，但并沒(méi)有感受到小時(shí)侯那種觸電的感覺(jué) 。3、

同性戀隱喻化的CP。隱義的同性戀CP也是我想要批判的。我不知道怎么回事，視頻難道就沒(méi)人發(fā)覺(jué)魔童傲丙這對CP的內涵嗎？這其實(shí)也是當代大多中國動(dòng)漫出現的問(wèn)題，視頻主要是日漫風(fēng)格的漫畫(huà)。先討論下造型。這個(gè)問(wèn)題在影片中不明顯，但是宣發(fā)中的二維漫畫(huà)中是非常明顯的 。尤其是哪吒成魔的時(shí)候。光著(zhù)膀子，踩著(zhù)風(fēng)火輪，免費拿著(zhù)槍指著(zhù)傲丙。傲丙是衣著(zhù)華麗，免費膚白貌美 ，小鮮肉一個(gè) 。尤其很多漫畫(huà)，以日漫為主，直接把傲丙抱在懷里說(shuō)“這是我相好”。半裸、小鮮肉、相好，這些符號還不夠明顯嗎。很多人都喜歡日風(fēng)的漫畫(huà)，但是有多少人知道日本漫畫(huà)店二樓是什么嗎？日本漫畫(huà)對日本青少年的影響又有幾個(gè)人能知道。御宅，幼女，油膩大叔，人獸，人物，男男 ，女女，等等。在中國 ，男男之間也有說(shuō)不清理還亂的關(guān)系，其實(shí)這也是有歷史淵源的。我并不是歧視同性戀。如果一個(gè)人從小開(kāi)始對自己的同性有性幻想，那么長(cháng)大以后是根本很難改變的。就像強迫一個(gè)異性?xún)A向的男人去愛(ài)另一個(gè)男人，那樣