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之音，香蕉即興鋼琴曲——AMozartReincarnated危機之后，香蕉這個(gè)片段在影片中調節了緊張的節奏。因此，這段樂(lè )曲旋律、節奏都很簡(jiǎn)單，在音樂(lè )的旋律中還有著(zhù)孩子的稚嫩和童真，同時(shí)唯美的旋律在香蕉視頻和茄子視頻高清這里能夠昭示1900在鋼琴方面與生俱來(lái)的天賦。此外 ，配合畫(huà)面，在漆黑的藍色夜晚，這樣一段搖籃曲一樣的四分之三節奏的音樂(lè )和畫(huà)面也能達到和諧的契合。（8）海洋之舞，華爾茲與1900——MagicWaltz 這首華爾茲有著(zhù)浪漫的旋律，鋼琴在前奏帶著(zhù)幽默，而后半段，行板的音階的華麗凸顯了Max和1900在空曠的宴會(huì )廳中跟隨著(zhù)海浪的節奏滑行的快樂(lè )。在眩暈晃動(dòng)的鏡頭中，這段音樂(lè )與鋼琴的

生宏觀(guān)維度的思考。很多人說(shuō)1900不下船是一種不愿意入世的香蕉視頻app安卓版污污軟件表現，視頻將其解讀成不愿入世的懦弱，視頻但是1900真的沒(méi)有入過(guò)嗎？1900與小號手的交談中可見(jiàn)他對船上人物的分析透徹，他也愿意為不同的人去演奏不同的歌曲。這一點(diǎn)看 ，他顯然是入世的。但正因為他曾入世，和茄更讓他明白這不是屬于他的歸宿。1900說(shuō)他不愿意去浪費時(shí)間去追問(wèn)緣由，和茄不愿意去追香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)app趕春天，1900與挑戰者的琴技決斗最后靠速度和穩度壓倒性勝利了，人們?yōu)樗麣g呼，將他捧得高高在上。但是人們理解他了嗎？絕大數仍不是。他的觀(guān)眾其實(shí)和離開(kāi)了船之后，并無(wú)不同。滿(mǎn)堂喝彩只為一人，喝彩聲退也只剩一人。哪怕是在船上，1900仍然是不被真正理解的 。1900在和小號手分開(kāi)之前，告訴他“你是少數派，你最好能習慣這一點(diǎn)?！边@句話(huà)背后暗含著(zhù)1900已經(jīng)習慣了作為少數派的孤獨?？梢哉f(shuō)，不被理解是表達者的宿

命，頻高而1900選擇忠于這樣的宿命。其次對1900不愿下船的指責，頻高延伸一下，是對理想主義的批判。若把誰(shuí)知道香蕉視頻的網(wǎng)址安裝理想主義比作花，你可以不欣賞不理解花的美麗與脆弱，可以生活在一個(gè)沒(méi)有花的環(huán)境，但不該批判它存在的價(jià)值，否認它存在的意義，更不該刻意地去摧毀它。理想主義的枯死，對現實(shí)不會(huì )產(chǎn)生什么正向反饋。對理想主義的批判和霸凌，也不會(huì )讓生活更美好。若我們的世界終有一天容不下一朵花的存在，這又何嘗不是另一種悲哀？當下各種難的實(shí)況讓理想主義者吃了太多生活的苦?，F實(shí)主義、實(shí)用主義受到推崇，是因為這些是符合當下的、性?xún)r(jià)比更高的選擇。人生路徑變窄，容錯率變低，信息差變大，很多人不是不想談理想，不想去追去理想，香蕉而是他們支付不起理想的沉沒(méi)成本。如果將船抽象為理想的純粹的堅守，香蕉而下船時(shí)殘酷的現實(shí)的話(huà)，理想主義的含量香蕉視頻www.在線(xiàn)觀(guān)看越高，被投擲到岸上的環(huán)境中，落差與痛苦就越重。我們可以成為1900，只是觀(guān)之現實(shí) ，置身現實(shí)。我們可能需要支付比1900更大的代價(jià)，家庭的羈絆 ，生存的負荷，違逆時(shí)代流向的阻力…哪怕我們終其一生也等不來(lái)我們的弗吉尼亞號，視頻哪怕我們身在弗吉尼亞號上也無(wú)從改變其終被炸毀的災厄，視頻但是我們依舊可以在給我們的精神世界留一片自在的海，彈奏自己的心曲。但至少，我們能從1900的身上看到個(gè)體的微小迷茫，也能從1900身上學(xué)到個(gè)體的微弱鋒芒。Q3:如何定義一部電影是好作品？電影作為文藝作品的一種，我們可以從文學(xué)性和藝術(shù)性，兩大角度來(lái)拆解。從文學(xué)性來(lái)看，這部電影是成功的。它的成功不在于讓人們去認可主角1900的所作所為，而是在于它引發(fā)了人們的多層次多角度的探討與思考 。之前有提及的問(wèn)題不再贅述，在

此，和茄另補充一個(gè)。1900的每一次彈奏都是發(fā)自?xún)刃牡?，和茄為一個(gè)或一群特定的人而演奏?？梢哉f(shuō)1909的演奏是走心的，而那個(gè)挑戰的彈奏只是追求形式。這也是我們當下提供了反思，匠心與形式主義的對抗中，如何定義所謂的成功？以及當藝術(shù)創(chuàng )作不在獨立 ，而是被商品化范式華，這會(huì )不會(huì )是某種意義上的悲哀？孤品價(jià)高 ，是保護是追捧，還是炒作？從藝術(shù)的角度來(lái)看，頻高全篇畫(huà)風(fēng)色條有很濃厚的故事質(zhì)感，頻高敘事節奏較緩但耐人尋味。比如運用藍調和橙色明顯的光影對比，來(lái)表現1900從勞工為主體的三等艙世界進(jìn)入了資本家為主體的頭等艙世界，比如用厚玻璃的虛焦質(zhì)感鏡頭，來(lái)體現1900隔窗的觀(guān)察，也體現了世俗眼中頭等艙的夢(mèng)幻人生。比如用船艙搖晃時(shí)的頭等艙黑皮鞋傾倒，像極了一群黑鼠逃竄，對應了小號手的老鼠的自嘲。比如落在挑戰者失敗后，1900送還到

他嘴里的煙 ，香蕉燃燒后的煙灰落在了他锃亮的皮鞋上，香蕉對應了他的自尊和驕傲也被1900戰勝。個(gè)人認為這部電影藝術(shù)色彩最為濃厚那一段是在小號手暈船后到1900打開(kāi)鋼琴的滾軸鎖定隨船一起搖晃，那一段的音樂(lè )和鏡頭運行自帶的搖晃感，可以稱(chēng)得上最美的藝術(shù)華爾茲。

Q1:1900是獨立的個(gè)體還是男二小號手的一部分人格？1900為音樂(lè )而生，視頻用音樂(lè )渡人，視頻為音樂(lè )而死。從柏拉圖靈魂三問(wèn)（你是誰(shuí)，你從哪里來(lái)，你要到哪里去）來(lái)看，1900可以說(shuō)得上是一個(gè)很純粹的人。他的存在完全依托于小號者的講述，并且他的存在，更像是一種被寄予了美好期望的象征 。他向挑戰者禮貌伸手并不再以決斗結果彈奏圣誕歌，象征了優(yōu)雅得體。他面對船長(cháng)的質(zhì)問(wèn)直言去他的規則，并只在三等艙彈奏自己的音樂(lè )，象征了自我的堅守。1900象征了做一件事就專(zhuān)注于一件事愛(ài)一件事 ，也象征了愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是純粹的美好希冀?？梢哉f(shuō)1900活成了小號手想成為的精神理想。也可以是說(shuō)是1900是小界可能是個(gè)非常純凈的地方。從船頭到船尾，和茄沒(méi)有城市的包羅萬(wàn)象 ，和茄沒(méi)有所謂的世俗紛擾。他的世界，也許不像陸地，什么都有，但是他的世界有盡頭。他守護著(zhù)屬于他的音樂(lè )和他對世界的看法?！瓣懮系娜讼矚g尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂(yōu)慮夏天的遲來(lái)，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕?！?正如這句話(huà)一樣。無(wú)論怎樣，我都是不希望1900下船的，我希望他能夠永遠單純，不與世爭，的寧愿這樣死去。所以在千萬(wàn)人的勸說(shuō)下，他還是選擇留下。這才是，真正的，堅守了自己的世界 。然而Max能理解他，最后換回了一把舊小

號，頻高希望他還可以在世俗間繼續吹奏 ，盡量的，不被打擾?！疤焯玫拿麊卫餂](méi)有他的名字。他從未出生，香蕉從未死亡，香蕉從未存在。1900，海上鋼琴師 ，一個(gè)傳奇中的傳奇?！惫陋毷侨祟?lèi)永恒的感受，面對茫茫世界，人類(lèi)顯得渺小而微不足道 。當孤獨遇上音樂(lè )，那種在黑夜中彷徨無(wú)依的漂泊感通過(guò)音符從血液中緩緩流出，聽(tīng)者只配閉著(zhù)眼欣賞 ，因為孤獨使我們與這個(gè)世界相抗 ，彼此質(zhì)

疑，視頻互不容納才顯出孤寂刻骨的滋味來(lái)。一旦睜開(kāi)眼，視頻你將流淚，從心底流出苦澀，再流回心底，這樣才明白存在的合理性。1900 ，海上鋼琴師正是這樣的存在。影片將1900設定為天才 ，既然是天才，那么天才的孤寂總是較常人多出些詩(shī)意的悲劇來(lái)，這樣才與他們天才的命運相匹配。但是導演又有意顛覆天才的定義，他不看重天才 ，他看重天才的寂寞。導演將應該舉世矚目的天才1900架空，變得不知道來(lái)向，不知道去處，不知道姓名。1900似乎只是大海中漂浮的浮木，隨波逐流，人世繁華，愛(ài)恨情仇都成為過(guò)眼云煙。1900，這四個(gè)阿拉伯數字 ，和茄我們猜測它是年代，和茄是數目，不會(huì )將它作為人名。但是影片有意消解人物的存在，刻意將天才對象化，符號化 ，如此而來(lái) ，一切就顯得無(wú)意義了，在船上或是在陸地都不重要了 ，重要的是1900如何而存在，孤寂而驕傲的存在。1900的存在是有和無(wú)的拉鋸，他陷入其中的真空地帶，在有和無(wú)中沉浮，最終歸于無(wú) 。1