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，維秀他是好萊塢的代表與輝煌，維秀他超越了好萊塢的輝煌。 對印第安人的道歉？一場(chǎng)偉大的反拆遷運動(dòng)？反人類(lèi)以及反科學(xué)的思想？卡神究竟想通過(guò)阿凡達告訴我們什么？沒(méi)人真正說(shuō)得清 。我最單純的看法是，香蕉視頻bapp阿凡達是我看過(guò)的最美的一部影片（quotingHuan）。一片漆黑的影院中，銀幕上美輪美奐的世界讓我屏住呼吸 、讓我流淚、甚至讓我感覺(jué)到神圣 。阿凡達讓我感覺(jué)仿佛站在福海邊面對夕陽(yáng)，仿佛佇立在漆黑中仰望星空，仿佛躺在冰凍之河上面對蒼茫的世界。我無(wú)法用語(yǔ)言形容，但那是一種最接近平靜和圣潔的感覺(jué)。我是一個(gè)單純的人，也許極端單純，我信仰美，我熱愛(ài)美，晚霞或者湖水或者星空本身就足以讓

《阿凡達》這部片子，直播我其實(shí)去年就看過(guò)了。公司包場(chǎng) ，直播幾乎座無(wú)虛席。電影放完，廁所人滿(mǎn)為患——沒(méi)辦法，時(shí)間忒長(cháng)了。不過(guò)看完之后很香蕉深夜福利視頻下載網(wǎng)站多同事卻反映不怎么樣 ，完全沒(méi)有傳說(shuō)中那么神。之后LP為了不被稱(chēng)之為“奧特之母”，特地自掏腰包也去看了一遍，結果回來(lái)也是大倒苦水：什么嘛，一點(diǎn)都不好看……以我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō) ，此片看完確實(shí)沒(méi)有留下深刻的印象。從劇情上看，講的是一個(gè)當地居民反抗外來(lái)暴力的故事，比較老套。另一方面，在這之前看了另外一部大半年前上映的電影《Surrogate/未來(lái)戰警》。無(wú)獨有偶，這部老硬漢布魯斯·威利主演的片子，維秀其思路居然跟《阿凡達》有異曲同工之妙 ：維秀也是講未來(lái)國產(chǎn)香蕉一人在線(xiàn)視頻視頻網(wǎng)站的某個(gè)時(shí)間，人類(lèi)擁有了自己的化身代理，人們可以躺在家里，然后把自己的思想連接到這個(gè)代理的身上……只不過(guò)此片中人類(lèi)的“馬夾”稱(chēng)之為“Surrogate”，也就是“代理” ，而《阿凡達》中同樣的“馬夾”則稱(chēng)之為“Avatar”，或者說(shuō)——阿凡達——考，不知道哪個(gè)

傻叉翻譯員翻譯的名字。所以《阿凡達》的劇情讓我一點(diǎn)都不感冒。從3香蕉在線(xiàn)播放視頻下載入口D特效上來(lái)看，直播也沒(méi)有多大的震撼，直播遠遠不如幾年前我在上?？萍拣^看的一部關(guān)于恐龍的3D影片來(lái)的逼真。不過(guò)，當時(shí)看的是IMAX版本，這次是普通3D，也許產(chǎn)生了差別？不得而知。不過(guò)，當時(shí)看3D版的《冰河世紀3》 ，其立體感和《阿凡達》也差不多。從網(wǎng)上反映的大場(chǎng)面來(lái)說(shuō)，《阿凡達》更是欠缺。此片從頭到尾并沒(méi)有多少大場(chǎng)面，即使最后的那場(chǎng)大戰，維秀比起《魔戒》系列在平原上千軍萬(wàn)馬的宏大場(chǎng)面實(shí)在遜色太多了 。事實(shí)上，維秀《阿凡達911香蕉污視頻免費》的特效勝在其細節的處理?？v觀(guān)整部影片，卡梅隆同學(xué)似乎對細節非常的精益求精。小到花草樹(shù)葉，大到怪獸飛龍，幾乎看不出是特技做出來(lái)的。光看那棵神樹(shù)就知道了，枝繁葉茂 ，要做的跟現實(shí)一樣，工程量那是相當的浩大 。而一般的卡通片，如果出現一棵樹(shù)，一看就知道是電腦做出來(lái)的動(dòng)畫(huà)而已。我覺(jué)得這才是卡梅隆的成功之處：直播把虛擬與現實(shí)結合的如此天衣無(wú)縫，直播影史第一！其實(shí)上面這些話(huà)我早就想說(shuō)了，只不過(guò)人比較懶?，F在奧斯卡獲獎名單揭曉，我反倒有事后諸葛亮之嫌了。很多人替《阿凡達》鳴不平，認為此片怎么說(shuō)也得是個(gè)最佳影片或者最佳導演，結果只得了個(gè)視覺(jué)效果之類(lèi)的技術(shù)獎，真是不夠厚道。不過(guò)我倒覺(jué)得這次奧斯卡評委們沒(méi)有搞錯。雖然我沒(méi)有看過(guò)他前妻的《拆彈部隊》，不好多說(shuō)什么，不過(guò)從故事上來(lái)看，要說(shuō)最佳影片或者最佳導

演，維秀《阿凡達》還真沒(méi)有資格。而最佳視覺(jué)效果獎，維秀對《阿凡達》來(lái)說(shuō)實(shí)在是再合適不過(guò)了。當然，此片的票房不可否認 。這一方面歸功于其宣傳與特效 ，另一方面歸功于其檔期：居然將近整整兩個(gè)月沒(méi)有什么具備實(shí)力的電影與其競爭 ，任憑它霸占絕大部分的銀幕放個(gè)不休。當然，其他電影比較識趣，基本上都是主動(dòng)讓出了檔期。不知道如果《阿凡達》在暑期檔上映的話(huà)會(huì )是什么結果。幾乎每一到兩星期就有超強的大制作搶占熒幕，直播如果是這樣，直播《阿凡達》又會(huì )如何呢？還有一個(gè)原因，就跟當年的《泰坦尼克號》一樣，《阿凡達》已經(jīng)從電影上升為了一種社會(huì )現象。當年沒(méi)陪女朋友看過(guò)《泰坦尼克號》的男同志會(huì )被認為對愛(ài)情不夠重視 。既然上

升到愛(ài)情的高度了，維秀不看都不行了。而如今，維秀沒(méi)看過(guò)《阿凡達》的男同胞會(huì )被認為是個(gè)“奧特曼”，女同胞則是“奧特之母”。當別人談?wù)撨@部電影的時(shí)候，你居然冒出來(lái)一句“沒(méi)看過(guò)”，怎么好意思啊！所以當LP對我說(shuō)要去看《阿凡達》的時(shí)候，我震精了。

她平常幾乎不看電影的。結果她的回答是：直播因為沒(méi)看過(guò)，被同事鄙視了，沒(méi)辦法，不得不趁著(zhù)臨近下線(xiàn)的最后關(guān)頭去瞅瞅……長(cháng)、維秀勇猛的印第安武士和美麗的印第安少女，維秀以及一些印第安人保護家園的斗爭 。不過(guò)，這些斗爭要想取得勝利，可是需要善良的白人領(lǐng)導和支持的。于是，標準情節是 ，某一天 ，某個(gè)善良的白人青年突然闖進(jìn)了印第安人的世界，并很自然地成了老大。他領(lǐng)導著(zhù)原本亂七八糟的印第安部落，在幾個(gè)和他一樣善良的白人的幫助下，用原始武器，打跑了手持先進(jìn)武器的邪惡的白人 ，為印第安部落爭取到一

線(xiàn)生機。不過(guò)，直播電影畢竟是電影 ，直播鑒于殘酷的歷史現實(shí)，影片往往也就在這里嘎然而止了。在所有這樣的故事套路里，有一個(gè)關(guān)鍵的情節是不能少的。那就是，在這個(gè)白人青年勝利地征服整個(gè)印第安部落的過(guò)程中，他必然會(huì )先征服酋長(cháng)女兒的心。作為一個(gè)白人是相當有優(yōu)勢的。一個(gè)部落都能輕而易舉地征服，一個(gè)女孩兒算什么，那還不是囊中之物 ？于是 ，不但女孩兒傾心仰慕，貼心貼肺貼身子，而且這閨女原本的印第安未婚夫不管怎么不愿意，還是得聽(tīng)那白人青年的領(lǐng)導，最后，為了給那一對兒讓路，還得義無(wú)反顧地賠上性命 。這些都在《阿凡達》中得到了全盤(pán)復制。糟糕的是，這些看著(zhù)眼熟的情節在1995年迪斯尼的動(dòng)畫(huà)片《風(fēng)中奇緣》（Pocahontas）都已經(jīng)被最為集中地表現過(guò)了。此次，維秀卡梅隆再如此運用，維秀筆者的第一感覺(jué)就是，《阿凡達》不過(guò)是《風(fēng)中奇緣》的外星版而已。連電影的中心，那顆具有象征意義的大樹(shù)，都像極了那顆在《風(fēng)中奇緣》中，美麗的印第安少女經(jīng)常去傾訴心聲的老垂楊柳。不過(guò) ，《阿凡達》做得更絕一些。為了給那個(gè)換了殼子的

白人青年讓路 ，直播它不但讓土著(zhù)少女的未婚夫死了，直播連她的酋長(cháng)老爸也一并干掉。于是，通往權力頂峰的道路便暢通無(wú)阻了。 白人優(yōu)越的思想在西方人的大腦里真是根深蒂固。啟蒙時(shí)代的英國思想家洛克可以說(shuō)是西方人文思想的一面旗幟，可是當他在《政府論》中談到多少偉大的北美印第安部落被滅種之時(shí)，他的口氣竟冷酷得讓人無(wú)法相信 。洛克稱(chēng)，維秀私有財產(chǎn)是通過(guò)勞動(dòng)獲得的。只有生產(chǎn)出了對他人有益的東西，維秀才能被稱(chēng)為土地的占有者。這話(huà)固然不錯，但套到了北美印第安人身上就多了層意思 。洛克意指，印第安人沒(méi)有做到這一點(diǎn)，所以他們不應擁有這片土地。（洛克：《政府論下篇》——“論財產(chǎn)”）另一位偉大的近代政治思想家，十九世紀的法國人托克維爾在他著(zhù)名的《論美國的民主》中 ，竟然如同復制洛克的話(huà)一樣 ，對北美印第安人的滅絕毫不奇怪，且表達得更赤裸裸。 他說(shuō)：“盡管我們描述的這個(gè)廣袤地區當時(shí)住有許多土著(zhù)部族