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早已不知我之為蝶，蘋(píng)果還是蝶之為我。對于我們，蘋(píng)果其實(shí)在走出影院的時(shí)候，感覺(jué)到的何嘗又不是另外一種夢(mèng)境。美國人從來(lái)不忘在賺足票房的同時(shí)，輸出自己的文化價(jià)值。能源大國的繼承事件對于導演來(lái)說(shuō)只是一個(gè)制造絢麗場(chǎng)景的由頭，而對于柯布來(lái)說(shuō)只是給一個(gè)重新筑夢(mèng)的理由，但對于整部電影來(lái)說(shuō)，留下了極其豐富的想象空間。在中國人眼里，子承父業(yè)，光耀門(mén)楣，無(wú)可厚非。但是美國的文化價(jià)值里，不管父親坐擁全球一半的財富，也想兒子成為他想成為的人，一句話(huà)，載叫成為自己。因為，載叫對于生命來(lái)說(shuō)，復制一個(gè)人是毫無(wú)意義的，及時(shí)這個(gè)人可能會(huì )迅速的獲取世俗意義上的成功。最后，爛電影往往讓我唾沫橫飛，因為無(wú)可救藥；對于好的電影，拍馬屁的話(huà)要少說(shuō)，因為對于自己的心靈還是感官已獲最大的報償 ，又何須贅言！附加結語(yǔ)一句：自由的靈魂產(chǎn)生偉大的作品。行，低調點(diǎn)，自由的靈魂往往創(chuàng )出經(jīng)典 。因為，自由的靈魂是想象力的溫床，而束縛與禁忌則是想象力的死敵。中國的張藝謀們，當權威過(guò)于強大的時(shí)候，首先需要的是扯淡，扯淡是走向自由的開(kāi)始。

（1）從前有座山，香蕉p下山里有座廟，香蕉p下廟里一幫賊，對和尚們講述著(zhù)盜夢(mèng)的故事。故事聽(tīng)上去似是而非，敲兩下木魚(yú)，卻又似非而是。是是非非，令丈二和尚們統統摸不著(zhù)頭腦。念了一輩子的經(jīng)，怎么越念越二 ？可惱！遂焚經(jīng)坑佛。世上本沒(méi)有佛，信的人多了，也就成了佛。從此，佛成了賊，賊成了佛 。和尚還是和尚。臨終之時(shí)，如夢(mèng)初醒 。老和尚對小和尚說(shuō)，從前。。。。。。對小和尚來(lái)說(shuō)，故事止于從前 。（2）竊夢(mèng)者，豬 。插夢(mèng)者，諸侯。莫說(shuō)納粹，不押韻。（3）被盜之后 ，才清楚曾經(jīng)有過(guò)什么、現在缺少什么。被盜即得到。不寫(xiě)點(diǎn)啥實(shí)在對不起這樣的電影，更對不起推薦電影的你。腦海驚濤拍岸卻只濺出這幾個(gè)字，我咋去

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