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看紀錄片的時(shí)候,香蕉我甚至覺(jué)得如果在印度談女權,香蕉那你才像個(gè)怪物,是那個(gè)群體里的異類(lèi)??墒?,我們不能因為一種敗壞的現象而去批判一種文明,我從阿米爾汗的電影里,看到了女性的反抗也看到了印度的努力 。一個(gè)國家的進(jìn)化不該是在輿論的威逼利誘之下妥協(xié)的,如果缺少從內部生長(cháng)起的銳氣和生命力,平等是不能服眾的。有人給秀色直播下載網(wǎng)站APP在線(xiàn)這部電影貼上“男權主義”的標簽,草莓認為父親強迫女兒完成自己當年錯失的夢(mèng)想,草莓就是一種對女性獨立人格的踐踏,十足的暴露了印度的封建。也許這樣寫(xiě)是為了博人眼球,因為電影講的明明是父親在為女69app直播間免費不卡兒重塑自由的品行 ,爭取平等的人生。辛格對女兒的嚴苛并不是強求。當母親反對父親,說(shuō)這樣會(huì )毀了女兒的一生,令她們飽嘗別人的譏諷和嘲笑,讓她們無(wú)法經(jīng)歷常人的人生,讓她們不得已留下糟糕的回
憶 。辛格不是沒(méi)有這些顧慮,視頻他只是說(shuō):視頻“一年為期限,如果過(guò)了這一年她們毫無(wú)男人把女人桶爽軟件app在線(xiàn)播放全集起色,那么我就放棄?!币驗樗睦锩靼?:他的兩個(gè)女兒是天生的摔跤手。他比女兒們更早地發(fā)現了她們天賦異稟的氣質(zhì) ,并且不愿印度損失這兩位摔跤的天才。雖然吉塔和巴比塔對父親有過(guò)幼稚的反抗,可她們還是在姐妹的一場(chǎng)婚禮上開(kāi)始了真正意義的反抗。當姐妹倆艷羨著(zhù)出嫁朋友的長(cháng)發(fā),她金光閃閃的首飾,還有她不用訓練的曼妙身姿的時(shí)候,這位出嫁的朋友卻始終垂頭喪氣,板著(zhù)的臉像是在婚禮上不小心放錯的哀樂(lè )。她說(shuō):秋葵“至少你們的父親是在為你們著(zhù)想,秋葵當做他美女黃直播app精品免費的孩子,他為了你們和世界反抗,忍受別人的嘲笑,讓你們能夠選擇自己的未來(lái),不用14歲出嫁,只能和鍋碗瓢盆打交道,在相夫教子中度過(guò)一生?!苯忝脗z從那晚開(kāi)始了真正意義上的反抗,不是和她們執拗的父親,而是和印度錯置的性別導向。女權問(wèn)題不是一朝一夕便能被解決 ,以一個(gè)明確的時(shí)間節點(diǎn)載入歷史史冊的,僅僅一部電影也無(wú)法說(shuō)成是印度為此做出了多大的進(jìn)步,只是印度女性生存的狀況正逐漸好轉的趨勢已經(jīng)很明朗了。關(guān)于家庭教育。在亞洲文化里,教育的主流應該仍是 :香蕉“嚴父出孝子,慈母多敗兒?!奔幢憬陙?lái)對于素質(zhì)教育 ,香蕉興趣培養的呼聲再高,可到底是采取“捆綁式”還是“放養式”的教育,在這一點(diǎn)上 ,我們始終莫衷一是,始終在兩個(gè)極端搖擺不定。我父母給我的教育是“放養式”的 ,這令我很欣慰,當然這也表示我更傾向于這種教育方式 。但“所有漂泊的人生都夢(mèng)想著(zhù)平靜 、童年、杜鵑花,正如所有平靜的人生都幻想伏特加、樂(lè )隊和醉生夢(mèng)死?!碑斘译S心所欲地放棄一門(mén)特長(cháng),又在才藝展示的時(shí)候啞口無(wú)言的時(shí)候;當我不知所措(yilianmengbi)地翻著(zhù)一本招生指南,沒(méi)有人對我的未來(lái)“指手畫(huà)腳”的時(shí)候;當我在不該犯傻的時(shí)候毫不猶豫
,草莓父母等著(zhù)我“吃一塹長(cháng)一智”的時(shí)候;……我還是不能夠否認“捆綁式”教育也許更能成就一個(gè)人的長(cháng)處。人會(huì )在壓迫中生出對奮進(jìn)的崇敬;并且在重復中生出對強項的熱愛(ài)。讓人引以為傲的往往不是無(wú)用的熱愛(ài),草莓而是令別人棘手的事情而你穩操勝券。辛格扮演的就是這樣一個(gè)父親,視頻他在女兒身上找到了作為摔跤手的天賦,視頻看起來(lái)像是強加,其實(shí)是完璧歸趙。當辛格為女兒制定了苛刻的訓練計劃的時(shí)候,BGM里放的是:“他究竟是救世主,還是我們的夢(mèng)魘”。毫無(wú)疑問(wèn),他是救世主。此外 ,無(wú)論是“捆綁式”教育還是“放養式”教育,里面承載的都
是父輩對子女的期許。這同社會(huì )的教育制度不同,秋葵不是責任或者義務(wù),秋葵而是血濃于水的愛(ài)。對父母來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么是比理解更值得的回報了“對不起爸爸”這句話(huà),吉塔在影片中說(shuō)了兩次。一次是在第一次輸了比賽的時(shí)候,她輸給了比她壯并且經(jīng)驗豐富的男摔跤手 。一次是她接連輸掉幾場(chǎng)國際比賽,發(fā)現自己的天賦失去了父親只是一攤扶不起的泥巴。對子女來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么是比辜負更煎熬的不孝了吉塔在父親的指導下終于奪得了印度的冠軍,可在進(jìn)入體育學(xué)院學(xué)習之后,她留起了長(cháng)發(fā) ,改掉了戒律,接觸
了更多“國際性”的技巧。對于自己的南轅北轍,香蕉吉塔始終沾沾自喜,香蕉在為自己打贏(yíng)了父親,沖出了桎梏感受著(zhù)云巔之上的優(yōu)越感。她不知道這種優(yōu)越感會(huì )讓她摔得更慘。雖然吉塔最終還是找回了最初摔跤的那股沖勁,但她將永遠無(wú)法彌補對父,草莓吉塔第一次回家一直在表示教練是專(zhuān)業(yè)的,草莓所謂“專(zhuān)業(yè)”的權威,我感覺(jué)頂多算一種相對高水平的研究方向。不存在權威,才是最厲害的。打破權威的觀(guān)念,說(shuō)白了就是接受高手在民間,這才科學(xué)?!肮逃心J降挠柧殹?,這個(gè)我真的只是講講我淺薄的完全不科學(xué)的想法。影片中我看到印度的摔跤應該是公有化資源
的訓練模式,視頻其實(shí)沒(méi)毛病,視頻我們國家的大部分項目體育也是這樣發(fā)展的。但問(wèn)題就在于,體育是世界的,當一個(gè)項目遭受到?jīng)_擊的時(shí)候,沉迷昔日的輝煌 ,不進(jìn)行變革,那真是會(huì )有些失望,對,沒(méi)錯,我說(shuō)的是羽毛球。不是觀(guān)眾接受不了失敗,而且我們期待看見(jiàn)改變。時(shí)間在變對手在變,一成不變的體制跟不上發(fā)展的進(jìn)度。說(shuō)實(shí)話(huà),李娜超級棒,她算是完成了一種市場(chǎng)化的體育制度變革,秋葵而且成功了。但并不是每一種體育都要走這條路。比如神壇上的乒乓球,秋葵利用公有化資源不斷更進(jìn)成條塊分明、各司其職的團隊,很復雜我也不怎懂,但就這一個(gè)傾其全力,鍛造了國家胖球。第3點(diǎn) ,關(guān)于女權??粗?zhù)電影的時(shí)候,我有點(diǎn)擔心,這個(gè)電影會(huì )有人試圖扛起“女權”大旗嗎?電影里爸爸對抗所有認為女孩子就應該操持家務(wù)、鍋碗瓢盆的既定觀(guān)念的時(shí)候 ,我并不覺(jué)得這是女權的感召,我覺(jué)得這是對既定模式的打破。因為我感覺(jué)最觸動(dòng)的,不應該是
“女人,香蕉你也可以的!香蕉”,而是“為什么你說(shuō)不可以,我就不可以?”。而且我不太愿意高喊“女權主義”,總覺(jué)得,喊聲越大,可能越是缺乏。我所生活的周?chē)? ,還好,我并沒(méi)有看到和感受到什么事情需要我去竭斯底里得高喊女權。而且我感覺(jué),歧視、偏見(jiàn),或者說(shuō)是刻板印象里對某個(gè)群體的限定,并沒(méi)有只存在于性別。蔡聰在奇葩說(shuō)里談到,當下對盲人的限定導致國內的盲人教育只有學(xué)習按摩,導致盲人會(huì )被稱(chēng)作殘疾人而不是視障人士。他說(shuō),其實(shí)盲人只是對這個(gè)世界的體驗和普通人不太一樣罷了。其實(shí)根本不存在殘疾或是健全。事實(shí)上,草莓我們不由自主的限定很多東西,草莓性別 ,反而并不是最嚴重的。我也并不是說(shuō)女權主義不好,畢竟在我生活周?chē)獾奶嗟胤?,太需要去勇敢地扛旗斗爭 。而我只是站在我自己的這一小片天空下,覺(jué)得 ,還有很多性別之外的既定模式,需要我們去打破 。三點(diǎn)說(shuō)完了。電影是個(gè)好電影,我這是第一次寫(xiě)影評 ,我感覺(jué)寫(xiě)的很亂,全都是自己的感受。不過(guò),對一個(gè)電影最好的評價(jià),應該就是,它能讓一個(gè)人想到很多、想說(shuō)很多。
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