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開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,視頻本作討論的是“中國中年中產(chǎn)男性在‘以權力為核心邏輯的社會(huì )運行’方面的全部幻想”。疊甲:視頻沒(méi)讀過(guò)原著(zhù),僅從觀(guān)影的第一印象評論。首先,第一點(diǎn)是主角身份——劉培強少/中校。歿年53歲(生理年齡40歲左右)的他,晉升速度并不算快 ,但有著(zhù)過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力??偨Y一下就是,體制內的非領(lǐng)導職務(wù)業(yè)務(wù)骨干?!凹t色工程師”(此污香蕉視頻軟件視頻網(wǎng)站處指愛(ài)國的工業(yè)界骨干,香蕉線(xiàn)觀(guān)而非JoelAndreas書(shū)中原意),香蕉線(xiàn)觀(guān)或許是中國中年中產(chǎn)男性能給自己最浪漫的香蕉視頻安免費、最大膽的幻想。在這樣的自我的“理想型”眼里,社會(huì )是以權力為核心而運行的。李雪健老師演活了他的角色——雖然用一個(gè)常駐UEG官員(副部,鑒于當時(shí)的危機可能為正部)來(lái)代表整個(gè)國家的意志是單薄、寡淡而無(wú)力的,但感謝編劇導演巧妙的手法和李雪健老師絕佳的演技——他實(shí)際上出演的角色是“權力”。這種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的力量 ,在他的角色“周喆直”身上恰如其分地具像化了。所以第二點(diǎn)需要討論的,是這種權力的屬性,也

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就是周喆直這個(gè)人物的屬性。這個(gè)有點(diǎn)復雜,視頻多分幾段。從外表上看,視頻周喆直是瘦削、虛弱、枯槁的,說(shuō)話(huà)、站立、走路都非常困難。他幾乎被剝奪了健康健全的人的大部分生理功能,這沒(méi)有讓他顯得殘缺,反倒更加純香蕉視頻pp下載在線(xiàn)粹——他成了一個(gè)單一的決策機器。所以在語(yǔ)言上,我們看到他在大部分時(shí)刻都語(yǔ)焉不詳、咕咕噥噥,而恢復了大部分語(yǔ)言能力的時(shí)候,就是對下屬、朋友和對手提出發(fā)人深省、模棱兩可 、深奧難懂又缺乏定論的哲學(xué)難題。這經(jīng)常鎮住其他人,香蕉線(xiàn)觀(guān)使他們深深感覺(jué)到這種權力那浩渺的智性以及因此而產(chǎn)生的合法性,香蕉線(xiàn)觀(guān)精神的強大讓他的決策如此堅硬,以至于使他虛弱的身軀比健全人還強壯 。而在行動(dòng)上,他從不親自出面做任何事,一個(gè)香蕉視頻 lite觀(guān)看生理上年輕有朝氣、富有活力的青年會(huì )擔任他的“白手套”或者“代辦人”。那位權力化身的一切意志,只能通過(guò)這名年輕的中介轉交出來(lái),通過(guò)且僅能通過(guò)“郝曉晞”的行動(dòng),我們可以轉譯和猜測“周喆直”的意圖。年輕人的軀殼成了他的外殼,而“郝曉晞”能得到的最大獎賞就是在未來(lái)成為下一個(gè)“周喆直”。電影結尾確實(shí)也表現了這一點(diǎn)。從態(tài)度上來(lái)說(shuō) ,周喆直擁有絕對堅定的自信:真正的“泰山崩于前而色不變” ,他幾乎沒(méi)有表情的變化;但他又有絕對的自卑(更確切的說(shuō)是憂(yōu)慮):視頻沒(méi)有表情變化不是沒(méi)有表情,視頻他幾乎永遠眉頭緊鎖 ,仿佛在思考什么。這種周喆直的屬性,恐怕也確實(shí)是中國中年中產(chǎn)男性最容易得出的認知。那么,在這樣的世界里,“劉培強”該如何自處?就是把自己投入到一個(gè)偉大的工程中去——這個(gè)工程里 ,抽象的“周喆直”是它的靈魂、雄偉的發(fā)動(dòng)機是它的骨架、千萬(wàn)的“劉培強”是它的血肉。劉培強恐怕一定同意,“把我們的血肉,筑成我們

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新的發(fā)動(dòng)機”。50歲以上出列的老英雄(老技術(shù)骨干)們也是一樣,香蕉線(xiàn)觀(guān)達到了中年危機的歲數,香蕉線(xiàn)觀(guān)擋在危險前而離去是他們最大的光榮。這或許暗含了某種觀(guān)點(diǎn),如果過(guò)了50歲還沒(méi)當上...,在危機面前、年輕人面前,多少會(huì )變得有點(diǎn)死不足惜。所以在“劉培強”眼里 ,他的家庭也是配合這種宏大敘事的。女性是優(yōu)秀的,甚至是強勢的(以此來(lái)襯托他為數不多的人性,或者說(shuō)個(gè)人品質(zhì),即怕老婆),但最后總是淪為“僅僅提供情緒價(jià)值”的賢內助——在身患重病的時(shí)候也要繼續這種情緒勞動(dòng),為了他作為血肉的偉大事業(yè)。電影最令我動(dòng)容的還是燒紙祭祀的部分,視頻這表現了中國人的偉大品質(zhì)——不是為了上帝,視頻而是為了傳承下來(lái)的 、來(lái)自祖先和長(cháng)輩的,世俗化的勇氣。不是神仙賜予了他們力量,而是他們確實(shí)接受了一代一代獲得的家園責任感 ,并有決心貫徹和繼續傳遞它。這是很微不足道的細節,但非常深刻地構成了對西方電影中常見(jiàn)的那種宗教性質(zhì)的精神力量的對話(huà)。很中國,也很好。最后講一下印象最深的部分。按下行星發(fā)動(dòng)機在指揮室內的開(kāi)關(guān)后,天搖地動(dòng),所有人東倒西歪。李雪健老師扮演的周喆直在角落里,屹立不倒、巋然不動(dòng)??吹臅r(shí)候在想,語(yǔ)言不通(甚至通也沒(méi)用,那句點(diǎn)火是原聲,沒(méi)那

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本文想表達的思路:視頻對本作劇情的觀(guān)察可以反推創(chuàng )作者的個(gè)人特征和既往創(chuàng )作。但很遺憾我對本片的重要創(chuàng )作者——導演郭帆和編劇集體的創(chuàng )作過(guò)往不甚了解,視頻欠缺了他們著(zhù)實(shí)可惜,所以把我其余的想法拿來(lái)與豆油分享 ,期待一點(diǎn)點(diǎn)互動(dòng)。首先是大劉吧 ,大劉是我熟悉的作者 ,這位作者的作品可以說(shuō)陪我從小到是揭開(kāi)大幕的一道縫隙,香蕉線(xiàn)觀(guān)從小切口展示出的“流浪地球宇宙”全貌宏大但尚顯模糊,香蕉線(xiàn)觀(guān)思想性上也限于宣揚犧牲精神 、英雄主義等陳舊情懷??梢哉f(shuō),《流1》像一道開(kāi)胃小菜或熱場(chǎng)演出,而《流2》才是正餐和主角登場(chǎng) 。而從諸多未填補的細節伏筆和片尾彩蛋的預告來(lái)看,即將到來(lái)的《流浪地球3》將把更多的筆墨

放在人工智能和數字生命這兩個(gè)概念上,視頻虛擬與現實(shí)、視頻AI與人類(lèi)的關(guān)系將得到更深入的探討?!癕oss”如何得出“延續人類(lèi)的最好辦法是毀滅人類(lèi)” ?他對“已經(jīng)”和“死”的理解是怎樣的?“人在回路”何解?如果“Moss”不可能被消滅(難以被打敗,且人類(lèi)的延續必須依賴(lài)AI),而人類(lèi)又將延續 ,那么必然是“Moss”的理念出現改變 ?!癕oss”“反人類(lèi)”理念的產(chǎn)生和轉變,必將是《流3》情節的最大看點(diǎn),也是其思想性的集中表現。希望這一矛盾不要落入“Moss”被劉培強等人的精神“感動(dòng)” ,香蕉線(xiàn)觀(guān)轉而認為人類(lèi)憑借精神力量有能力在現實(shí)中生存這樣的俗套。

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