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母、香蕉剔骨還父”的事實(shí),香蕉覺(jué)得哪吒就只能是“反抗父權”的象征,這個(gè)也見(jiàn)仁見(jiàn)智,我覺(jué)得完全可以接受,電影是應該注入符合當下主流價(jià)值觀(guān)的精神 ,而不是一成不變。第三點(diǎn) ,畫(huà)面和特效,看得出確實(shí)燒錢(qián)用心做了,有了好的故事作為內核,畫(huà)面和特效就是錦上添花了。這個(gè)3D效果已經(jīng)媲美好萊塢的工業(yè)水準了,所可以看大秀直播app安卓版軟件以也是值回票價(jià)。第四點(diǎn),視頻電影表達的價(jià)值觀(guān),視頻我想“打破成見(jiàn) 、逆天改命”“父愛(ài)如山、母愛(ài)如水”“敖丙和哪吒的友情”都會(huì )引起很大一部分人的共鳴;至少我自己是產(chǎn)生了共91美女主播視頻在線(xiàn)觀(guān)看精品免費情,現在大家都活在焦慮和壓力之下,生活總是有諸多無(wú)奈 ,哪吒替我們喊出來(lái)“如果命運不公,就和它斗到底”,雖說(shuō)在現實(shí)中略顯幼稚和蒼白,但是至少這個(gè)態(tài)度是難能可貴的

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只說(shuō)問(wèn)題,視頻只說(shuō)問(wèn)題,視頻只說(shuō)問(wèn)題事先預警:全篇觀(guān)后感,無(wú)論分享什么內容,其根本目的都在于為敖丙鳴不平,我的立場(chǎng)決定我的態(tài)度,大家客觀(guān)閱讀,不信謠不傳謠先說(shuō)結論:哪吒的“我命由我不由天”是一場(chǎng)自我感動(dòng),敖丙是那個(gè)真正被用來(lái)祭天的,我不認同當前相當一部分觀(guān)眾凝聚的有關(guān)電影主題的共識首先,我們意會(huì )一下“我命由我不由天” ,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)自己的努力反抗生活中的不公然后,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)哪吒的“命”哪吒的第一個(gè)“命”是魔珠轉世,但仔細想想,魔珠轉世就注定為禍蒼生嗎?影片交代的很清楚,乾坤圈幾乎可以完全抑制哪吒體內的魔性,網(wǎng)站否則無(wú)法解釋為什么后來(lái)哪吒解了乾坤圈的封印就大開(kāi)殺戒,網(wǎng)站一戴回乾坤圈就恢復正常因此 ,我們可以得出一個(gè)結論,魔珠賦予哪吒超出常人的力量,但在乾坤圈的壓制下,幾乎不會(huì )干擾他的自由意志這樣,哪吒和平常小孩有什么太大的區別呢?他根本沒(méi)有“注定入魔”的“命”啊哪吒的所作所為,只是缺少教化分不清善惡,打心

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眼里不把財產(chǎn)人命當回事 ,變態(tài)或者就如太乙真人評價(jià)的“浮躁易怒”。畢竟太乙真人悉心教導他后 ,變態(tài)在江山設計圖的除妖模擬器里,他仍在“捉妖”的過(guò)程中無(wú)意(肆意 ?)傷人 ,沒(méi)有半點(diǎn)長(cháng)進(jìn)所以,哪吒調皮搗蛋、不顧后果,跟魔珠沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。他想善就善,想惡就

惡。對于一部分觀(guān)影人來(lái)說(shuō),香蕉哪吒行善了 ,香蕉就是英雄,哪吒作惡了,把鍋甩給魔珠就萬(wàn)事大吉魔珠,好像已經(jīng)成了一塊免死金牌哪吒的第二個(gè)“命”是人們的成見(jiàn)??墒?,我有兩個(gè)小看法第一,這個(gè)“成見(jiàn)”真的是空穴來(lái)風(fēng)嗎 ?試想,一個(gè)小孩,從出生開(kāi)始就沒(méi)理由地見(jiàn)人就燒。所謂斬妖除魔,給陳塘關(guān)帶來(lái)的破壞,比這個(gè)村莊世代抵御妖族造成的損失都大,你會(huì )不會(huì )繞著(zhù)他走?不過(guò),陳塘關(guān)一些人對哪吒起殺心就過(guò)分了,哪吒雖然想殺人,但實(shí)際上沒(méi)有沾染一條人命,多虧了李靖夫婦和太乙真人每每前言:視頻樓主其實(shí)還是比較早的就去看了這部影片,視頻看完電影后感觸良多,所以一直在觀(guān)看這評論的動(dòng)向。還好,大多數人給這部影片給出了很不錯的評價(jià),很多人都說(shuō)沉寂已久的國產(chǎn)動(dòng)漫終于了爆發(fā),像“流浪地球”這部國產(chǎn)科幻片一樣,國漫也有了一部超越近些年來(lái)的前者作品。是的,我和絕大多數人的觀(guān)點(diǎn)一致,認為我們的國漫站在前人的肩膀上面 ,終于可以站得更高了一些。含微量劇透的影評:首先從觀(guān)影感受講起,哪吒這部影片運用了大量的特效鏡頭,畫(huà)風(fēng)自然,色彩搭配非常OK,山河社稷圖的美感,冰與火對決

的質(zhì)感,網(wǎng)站人物動(dòng)作、網(wǎng)站表情的刻畫(huà)等,無(wú)一不是當今國產(chǎn)動(dòng)漫的巔峰,比前者“大圣歸來(lái)”的水平更上了一個(gè)臺階。當然這是國產(chǎn)動(dòng)漫的進(jìn)步,但是我們想要看到的其實(shí)不是場(chǎng)景的華麗,我們更想看到的是一個(gè)具有一定深度的劇本和故事。劇情方面,故事方面的展開(kāi)其實(shí)通過(guò)各方面的對抗進(jìn)行敘述------申公豹為了成為12金仙與太乙仙人的對抗、敖丙為了家族復興與哪吒的對抗、哪吒為了證明自己與天命的對抗 ,這些方面進(jìn)行講述,當然這些都是優(yōu)秀的作品必不可少的,制造矛盾與沖突,運用其中的矛盾與沖突去刷新我們對這個(gè)耳熟能詳的故事進(jìn)行再次講述。很多人會(huì )詬病,變態(tài)為什么不是我們耳熟能詳的那個(gè)哪吒 ,變態(tài)不剃骨還父、不削肉還母,這樣的改編根本不尊重原著(zhù),這里我想說(shuō)明一下 ,在歷史的進(jìn)程中,其實(shí)中國的神話(huà)故事也是不斷的經(jīng)過(guò)改編,慢慢的留存下來(lái),比如,明清之前的哪吒 ,其實(shí)根本沒(méi)有具體的故事 ,也只是說(shuō)哪吒為護法神,并沒(méi)有完整的神話(huà)故

事,香蕉明代許仲琳著(zhù)作《封神演義》,香蕉講哪吒的故事完整化,一個(gè)出身頑劣的孩童,上天下海 ,鬧得天翻地覆,然后剃骨削肉,最后化蓮伐紂成仙 ,這個(gè)也是以后大多數電影電視劇漫畫(huà)改編的主要參考,到79版上海美影廠(chǎng)《哪吒鬧?!防?,其實(shí)這個(gè)頑劣的孩童也變了,視頻變成了一個(gè)鮮活的英雄主義的角色,視頻為了全陳塘關(guān)的人愿意自我犧牲的大英雄,所以其實(shí)在歷史的過(guò)程中,神話(huà)故事的主題、基調會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的變化而發(fā)生變化 。這里我最想說(shuō)的是李靖的角色變化 ,79版《哪

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