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沒(méi)被認可，版香他的真實(shí)意義相當于不存在，版香好多不存在的東西被添油加醋之后成了事實(shí)。 如果這個(gè)人是真實(shí)存在的 ，他會(huì )被罵白癡，可是百年之后，人們還會(huì )罵他白癡嗎？ 于是我想他沒(méi)下船是對的，他是上帝的私人樂(lè )師，我們人類(lèi)無(wú)法消受，他之所以下凡也許是上app成年視頻帝有點(diǎn)煩他了，蕉視讓他離開(kāi)一會(huì )，蕉視上帝怎么能讓愚昧的人成人夸克app類(lèi)享受這天籟。聽(tīng)過(guò)他的音樂(lè )的都是蒙受上帝垂愛(ài)的人。 大家要留意一些人，他們不在乎大多人在乎的金錢(qián)美女權力，他們只在乎內心的平靜，只在乎他們熱愛(ài)的事物、事業(yè)。他們不屬于人類(lèi)，他們都是天使。

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們自己確定的，蕉視也是無(wú)法選擇的，蕉視我們出生說(shuō)明我們存在了，但是，誰(shuí)去承認我們的出生 ？所以，必須對于我們的存在下一個(gè)定義，例如取名，出生證明等等，這是我們對于現實(shí)的初次回應 。片中的主人公“被出生”于一艘游輪上，父母的未知 ，沒(méi)有出生證明，換句話(huà)說(shuō)，他的存在是不被現實(shí)承認。這就意味著(zhù)他永遠不被現實(shí)所接受，哪怕名聲顯赫，他是無(wú)法被定義的。這也是他不肯下船的一個(gè)重要因素。其實(shí)，每個(gè)人都承載著(zhù)一個(gè)被拋的命運 ，我們被定義，被證明，各種稱(chēng)謂，各種證件，但是人的存在又是偶然的，不可解釋的，現實(shí)所定義的人，免費其實(shí)是不存在的，免費因為人永遠是在變化，定義的人，只是某一時(shí)段，甚至是某一秒的人，因而，人類(lèi)永遠是處于不被定義的狀態(tài)，除非死，死了 ，我們就能對于一個(gè)人做總結了，但是人本身是無(wú)法知道的。2．孤獨感 存在主義認為，既然人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，那么，人就是孤立無(wú)援的 ，人的心靈永遠都是出于漂泊的狀態(tài)，就像影片中的1900 ，永遠是在海上漂泊，不肯下船，他對于現實(shí)是恐懼的，他在現實(shí)中沒(méi)有可以依賴(lài)的東西，不過(guò)，他曾經(jīng)幾乎下了船，那是為了一個(gè)女孩子，愛(ài)情一度成為他走進(jìn)現實(shí)的理由，然而，他的這份愛(ài)情終究是理想化的，單純的，出于絕

對的感性，版香一旦進(jìn)入現實(shí)，版香我想 ，不知他會(huì )不會(huì )放棄這份愛(ài)情，因為現實(shí)中的愛(ài)情是不純的，這點(diǎn)，我在之前的文中說(shuō)過(guò)。人類(lèi)的絕對感性的情感，在現實(shí)中永遠不會(huì )實(shí)現，但是我們又存在于現實(shí)，所以，我們的心靈常會(huì )感到孤獨 。片中的1900，能在繁華之中，看透每一個(gè)人，是因為他站在了現實(shí)之外，在現實(shí)外部 ，是能看見(jiàn)這個(gè)世界，但是，也是孤獨的，因為這是人類(lèi)內心的世界，只有自己。所以，當人能內窺到自己內心時(shí)，是孤獨的。3．選擇的困惑 薩特認為，人的自由是絕對的，因為人生活在一個(gè)孤立無(wú)援的世界上，人是被“拋”到世界上來(lái)的，上帝、科學(xué)、蕉視理性、蕉視道德等對人都不相干，也就是說(shuō)，它們都不能告訴我們生活的真理、生活的方式 ，同時(shí)，它們對人也沒(méi)有任何的控制和約束的作用。正因為如此，人有絕對的自由。另一方面，正由于人是孤立無(wú)援的，那么他的選擇是沒(méi)有參考，沒(méi)有依靠的，因此，人對于自身心靈之外的世界的選擇，是混亂，迷茫。正如影片中1900對于大陸的選擇是迷茫的，他不知道下船后會(huì )怎樣，也就是說(shuō)他對于現實(shí)的抉擇是不確定的，尤其是他最后的內心獨白，顯示出了他對于現實(shí)的恐懼?！八心切┏鞘?，你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭？拜托