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我有一個(gè)道士朋友。我們年少相識,香蕉那時(shí)他還不是道士 ,香蕉卻仿佛一個(gè)憨憨,硬說(shuō)我騎的白馬是他被搶的棕馬,歐洲在線(xiàn)視頻香蕉觀(guān)看免費多少是有點(diǎn)瞎。他教我相撲,還教我如何騙過(guò)敵人,要把一切細節做真,真到連自己也相信。我們分別于江夏,我向西,他向東,定下一年后相會(huì )之約 。我有一個(gè)道士朋友。那一年我在長(cháng)安看盡冷暖,準備先回家鄉打拼,回鄉之前去揚州赴一年之約。這一年他夜夜笙歌 ,詩(shī)名遠播,揚州無(wú)人不識他。他已不記得一年之約,但他見(jiàn)到我仍然很開(kāi)心。我有一個(gè)道士朋友。我回鄉一蹉跎就是幾年。他來(lái)信說(shuō)去了長(cháng)安,熱視受到圣上賞識香蕉視頻國產(chǎn)區軟件,熱視朝內外無(wú)人不喜歡他,讓我速去。我到了長(cháng)安,他高朋滿(mǎn)座,意氣風(fēng)發(fā),豪情萬(wàn)丈,無(wú)法遮掩的才情與光芒。他忘了來(lái)信一事,但仍然熱情。我有一個(gè)道士朋友。在家鄉每一年都是相似的 。有一天他穿著(zhù)一身道袍出現,說(shuō)是被人排擠,從此要潛心問(wèn)道。我陪他上了山 ,看著(zhù)他歷經(jīng)磨煉正式成了道士。古來(lái)圣賢皆寂寞。我有一個(gè)道士朋友。他雖成了道士,卻仍然是個(gè)鐵憨憨,被人三言?xún)烧Z(yǔ)騙去做了叛軍,
不得不說(shuō)他在擇主方面實(shí)在是瞎 。叛軍很快被平定,頻免他即將被判刑。我沒(méi)有替他求情。我曾經(jīng)有一個(gè)道士朋友。我不知道他現在還是不是我的朋友 。長(cháng)安來(lái)的使者說(shuō)黃色香蕉視頻網(wǎng)站安裝圣上大赦天下,頻免他不用再流放,回到了家鄉。使者問(wèn)我,是不是我請郭令公去替他求情。誰(shuí)知道呢,只有連自己也欺騙才能讓別人相信。但聽(tīng)到他安好我很開(kāi)心。假期抽空去看了《封神》和《長(cháng)安三萬(wàn)里》。說(shuō)說(shuō)我香蕉公社視頻下載入口的主觀(guān)感受吧,久久兩部片的共同優(yōu)點(diǎn)是在視效上可圈可點(diǎn)?!斗馍瘛防锩嬗泻芏鄨?chǎng)景是真實(shí)搭建的,久久所以有些鏡頭給人細膩的震撼感覺(jué),但是一旦到了一些電腦特效的鏡頭,就會(huì )讓人覺(jué)得有一些粗糙,這就是目前中國電影工業(yè)的實(shí)力 ,沒(méi)辦法 ,還得再追趕呀?!堕L(cháng)安三萬(wàn)里》的畫(huà)面也是絕美的,山川河流 、香蕉大漠白雪、香蕉清風(fēng)明月、舞榭歌臺、市井煙火……唐詩(shī)的意境融到了電影的每一幀畫(huà)面里,這是一首寫(xiě)給唐詩(shī)的情詩(shī)。這兩部電影都讓我覺(jué)得有一些缺憾,就是它們的人物。其實(shí)劇情整體上已經(jīng)很通順了,邏輯上能夠說(shuō)得過(guò)去??吹臅r(shí)候不會(huì )太出戲。但對于還值得一看的電影,尤其是中國電影 ,我總希望它們能夠將人物塑造得更圓融、更深刻 、更動(dòng)情一些 ,總是希望自己能夠見(jiàn)證偉大電影的誕生??上н@樣的想法往往只是妄念。兩部電影在人物塑造上都沒(méi)能更進(jìn)一步??赐炅恕斗馍瘛分?,我才
想明白電影主角實(shí)際上是周武王姬發(fā),熱視他從崇拜紂王到懷疑紂王,熱視再到反叛紂王 ,實(shí)際上非常有表演深度,可是演員太嫩,沒(méi)有表現出來(lái)。電影的劇情也沒(méi)有將重點(diǎn)一直聚焦他的身上。反派紂王和妲己反而塑造得更有魅力,但又縮手縮腳的,不敢讓這種反派魅力完全地釋放出來(lái)。就像費盡心思做了一桌子川菜,頻免最后這辣椒加少了。實(shí)在可惜啊?!斗馍瘛分腥宋锼茉熳畛晒?,頻免毫無(wú)疑問(wèn)是李雪健的周文王姬昌,尤其是他堅持原聲出演,沙啞的嗓音,雖然不太清楚,但是雄渾滄桑,史詩(shī)感不是從恢宏龐大的場(chǎng)景里面表現出來(lái)的,而是從李雪健的嗓音中出來(lái)的?!堕L(cháng)安三萬(wàn)里》最具爭議性的人物肯定就是李白了。這一次的李白還是讓人眼前一亮的,他會(huì )功夫,尤其擅長(cháng)相撲,年輕的時(shí)候是美男,不是那種流量美男,而是肌肉美
男 ,久久身上散發(fā)著(zhù)荷爾蒙的魅力。對于電影前半段塑造的李白,久久我還是比較認可的,年少輕狂,豪氣沖天,大唐盛世的魅力 ,從李白一人身上就能感受得到。但是電影后半段李白讓我覺(jué)得有些莫名其妙了 ,李白是會(huì )吃喝玩樂(lè ),但他的理由是什么呢?他就是一個(gè)耽于享樂(lè )的低俗之人嗎?電影交代的不是太明確。李白的很多場(chǎng)景不是喝酒,就是在喝酒。好像李白就是一個(gè)浮浪的公子,只不過(guò)是一個(gè)有才的浮浪公子。電影創(chuàng )造者肯定是想塑造一個(gè)多元化的李白形象,但每一個(gè)方面
都不是十分的出彩。所以導致后半段李白顯得復雜卻淺薄。在我心目中的李白 ,香蕉他從骨子里實(shí)際上是一個(gè)浪漫的自由主義者。只不過(guò)生逢盛世,香蕉被這樣的大唐宏大敘事所吸引 ,也就想著(zhù)建功立業(yè),大展宏圖一番。但當他真的站到大唐帝國的最高處之后,他發(fā)現這所謂的盛世,不是他這種賤民之后的盛世 ,而是大人們的盛世,圣人們的盛世。他的才學(xué)不過(guò)是大人們、圣人們鳳冠冕旒上發(fā)光的珠子而已,耀眼珍貴,卻并不是無(wú)可替代,至關(guān)重要。所以在得罪大人物被一腳踢開(kāi)之后,李白逐漸開(kāi)始明白生活的真諦,喝酒不再是目空一切 ,豪氣干云,化為一聲婉轉的嘆息。以輕舟已過(guò)萬(wàn)重山化為句點(diǎn)?!堕L(cháng)安三萬(wàn)里》敘述的是大唐,熱視一個(gè)在大眾語(yǔ)境下往往是中國歷史中最驕傲最開(kāi)放最尊崇詩(shī)歌的時(shí)代。如果詩(shī)與詩(shī)人可以被視為“自由”的意象。那電影全篇都在講的不就是詩(shī)的滅亡和對于詩(shī)歌的想象的破滅嗎。大唐明珠的樣態(tài)是:熱視詩(shī)頭子李白越過(guò)越差啤酒肚總想攀個(gè)好人家上位人生軌跡是求官不成求道,求道不成求官無(wú)限循環(huán)直到肝硬化
喝死。詩(shī)歌與瀟灑的狀態(tài)是一群中老年男人喝得五迷三道撒酒瘋。搞詩(shī)的全流放,頻免有抱負的全折掉。會(huì )點(diǎn)詩(shī)但不多(盡管是提倡詩(shī)歌的時(shí)代),頻免才華用來(lái)消滅異己報效國家的人過(guò)得算是最好的。另一方面,作為藝術(shù)品的電影,全片美嗎 ?美術(shù)設計,場(chǎng)景特效,美嗎?一般吧,比起他們之前能做得到的效果差遠了啊 。闡述詩(shī)歌的華彩片段其實(shí)做的也就一般吧。這個(gè)片子的美感和詩(shī)意其實(shí)都來(lái)自于那些詩(shī)歌本身的語(yǔ)言美吧。某種意義是否在指涉藝術(shù)的巧言令色……這個(gè)片子要講的東西和調動(dòng)的詢(xún)喚機制擱在一起形成了巨大的矛盾。跟著(zhù)念完詩(shī)的孩子們胸中是不是也激蕩不起什么洶涌的文化自豪感…這樣的長(cháng)安三萬(wàn)里真的不算什么現實(shí)主義寓言驚悚片嗎??偠灾?,久久文雅點(diǎn)總結 ,這個(gè)片子寫(xiě)出的是中國最驕傲的一段歷史上蒙上的的塵埃。
借古喻今的小資奮斗史(以下為電影情節和歷史無(wú)關(guān))李白是那種天資絕倫,香蕉放浪形骸的小資 。電影里是貶低的。年輕的時(shí)候家里有資本有錢(qián),香蕉浪的飛起??恐?zhù)有才華,瘋狂舔大資的屁股。結果最后拍馬屁拍到馬腿上啦。(夸楊貴妃夸出錯啦,不過(guò)也好,逃過(guò)啦幾年后清算)政治投機失敗,開(kāi)始玩宗教。試圖用宗教麻痹自己。(在這里酒精起到啦一個(gè)通神的作用 ,就好像印加帝國會(huì )用巧克力做通神的麻醉品 。高適也是喝啦酒,熱視就能被李道長(cháng)帶去見(jiàn)老天爺啦。)到啦晚年,熱視看見(jiàn)新的政治投機機會(huì ),大膽投注。結果翻車(chē) 。最后只能靠積累的人脈關(guān)系,求以安度晚年。高適家道中落,天子愚笨的小資。對,這種小資。電影里是追捧的。他們宣揚高適勤能補拙,努力積累(積累學(xué)識明望的同時(shí),也沒(méi)有變賣(mài)家產(chǎn)去大城市呼朋喚友)在假以時(shí)日就能借助局勢突變 。封侯拜將。然后是重點(diǎn)啦。這
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