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是從社會(huì )意義上還是他內心的意義上,免費兩個(gè)世界有過(guò)相遇與碰撞 ,免費但無(wú)法水乳相融,選擇了其中一個(gè),必然只能反抗或者遠觀(guān)另一個(gè) 。人生只能選擇一種體式展開(kāi)。1900像是一張紙,底色純白,隨風(fēng)而動(dòng),遇到色彩便留下一部分在其上,是一個(gè)輕飄飄的平面,無(wú)法擁有美女免費直播app下載污污不卡重量而落于世俗之地。所以他可以任意在船上不同階層中彈奏自己的音樂(lè ),香蕉小視因為他的美女被視頻app最新版APP眼中沒(méi)有世俗階層的劃分;所以他每每用鋼琴和周?chē)私㈤g接的聯(lián)系 ,香蕉小視可以沒(méi)有去過(guò)一個(gè)地方卻好似在那個(gè)地方生活過(guò)很久一般熟悉;可以遠遠地和人交談,觀(guān)察他們,通過(guò)外貌神態(tài)便能說(shuō)出那些人背后的故事。這張紙上有著(zhù)關(guān)于世界陸地和人群的“地圖”,但卻沒(méi)有“重量”,從世俗角度無(wú)法構成“意義”。但也正是因為無(wú)法構成
世俗的意義 ,免費由此在一定程度上構成了哲學(xué)上的意義。而其他人,免費和他完全相反,所有人都渴望陸地,船上的生活只是到達陸地的一個(gè)過(guò)程和方式。和1900形成鮮明對比的就是那一個(gè)爵士樂(lè )創(chuàng )造者。剛開(kāi)始兩人完全相反,本質(zhì)上這兩人是兩種極端的人格體系的碰撞,音樂(lè )家代表著(zhù)世俗功成的“意義”,是有重量的,可以落地的,所以他說(shuō)“別人這樣稱(chēng)他”,而1900則恰好相反,他活在精神層面的“真空”,有隔離于世俗之外的自我秩序。兩者就像一個(gè)被世俗高舉藝術(shù)價(jià)值的雕塑和一個(gè)落于天地間的畫(huà)紙之間的對比。1900看過(guò)許多人和許多事,但是那些東西沒(méi)有真正的在他身上留下過(guò) ,更多的是一種當下的情緒,于他而言秀吧直播app下載官方視頻存在過(guò),香蕉小視于其他人而言從來(lái)沒(méi)有過(guò)存在。就像他偷偷給那位女孩留下的吻,香蕉小視只有他自己知道 ,但女孩(世俗)是不知道的。那種情緒無(wú)法成為一種情感,情感必然意味著(zhù)世俗化,也就是需要落地。所以他純粹的“感覺(jué)”于女孩而言無(wú)法變成“愛(ài)”,就像他決心下船又最終回頭一樣,注定沒(méi)有任何痕跡,只留下過(guò)程。他從頭到尾都沒(méi)有和任何一個(gè)人產(chǎn)生“世俗層面”的緊密聯(lián)系 。記得那艘破敗的大船,船體上有一個(gè)很大的十字架圖樣,這呼應了開(kāi)頭丹尼說(shuō)的“耶穌”。那艘船就是1900的十字架,1900就是最終會(huì )被釘在這艘船上的“耶穌”。他免費下載秀色直播視頻觀(guān)看會(huì )成為這艘船的靈魂 。1900說(shuō),免費他讓他回頭的,免費不是他看到的整座城市,而是他沒(méi)有看見(jiàn)的那部分。他無(wú)法看見(jiàn)盡頭。所以他一直握住的是“存在” ,有盡頭的存在,比如這艘船,以及他的鋼琴,以及記憶中唯一存在的那個(gè)女孩兒。他無(wú)法面對未知的無(wú)盡的人生,無(wú)法面對成千上萬(wàn)的街道,他只能活在
“有序”的世界里。他知道世界的盡頭是虛無(wú)混亂,香蕉小視于是他選擇活在“存在”、香蕉小視“有序”的船上??墒?,他不懂得的是,當你準備走向完全的“存在”時(shí),你也就走向了完全的“虛無(wú)” ,存在和虛無(wú)一體兩面,人只能在兩者交織的狀態(tài)下生活;當你走向完全的“有序”時(shí)也就走向了“混沌和無(wú)序”。我想他最初是感性的,他沒(méi)有想過(guò)那么多為什么,他只是做了一個(gè)留在船上的簡(jiǎn)單選擇。隨著(zhù)后面人生經(jīng)歷的增加,世俗體系開(kāi)始與他產(chǎn)生碰撞,所以他才會(huì )開(kāi)始區分“他”和“正常人”,覺(jué)得自己應該去看看真正的海,應該有人生目標。就像之前他不明白“競爭和比賽”的意義,免費他沒(méi)有去構建所謂“人生意義”,免費但是后面他學(xué)著(zhù)爵士家的樣子去比賽,準備下船,其實(shí)是在學(xué)著(zhù)“正常人”的模樣,在理性層面上構建“意義”,所以才出現了“好壞,所以他才會(huì )面對著(zhù)下不下船的選擇。走到這一層,是理性的怯魅了,但是他無(wú)法做到世俗的諂媚,也就是只能活在真空的類(lèi)“哲學(xué)”層面,無(wú)法“下地”生活。他似乎一直在構建意義,但是似乎又無(wú)法真正構建意義。當你無(wú)限靠近人生意義的時(shí)候,也就是你失去它的時(shí)候;當你敢于失去它的時(shí)候,也就是你能夠無(wú)限接近它的時(shí)候。這就是像,他無(wú)法了解和觸碰真正的大海,不知道大海的聲音,他只活在“大?!边@個(gè)字面的意義上或者有關(guān)“大?!钡恼軐W(xué)真空意義上 。因為真正的大海是沒(méi)有“終
點(diǎn)”的 ,香蕉小視而字面的大海是可以“把握”的。你可以說(shuō)1900永遠地“困在”了精神的“搖籃”里 ,香蕉小視走向了虛無(wú),但他也確實(shí)把故事留在了好友的心里,他的唱片也因此得以保留世間;你也可以看到,那些以“美國”為“終點(diǎn)”活在世俗層面的人們,
最終也會(huì )走向死亡消失在世界上。存在與虛無(wú)都是相對的。人依靠著(zhù)存在和虛無(wú)的交織對抗而存在 ,免費既要保存“理性”,免費也要學(xué)會(huì )對“理性”保持“鈍感”,難得糊涂 。值得一提的是 ,1900的摯友馬克斯托尼,他如1900說(shuō)的一樣,是人群中的“少數”。他帶著(zhù)世俗的價(jià)值體系來(lái)到1900身邊,接受融合了一部分記得第一次看斗琴這部分的時(shí)候完全不懂,香蕉小視最初的理解是1900只是先賣(mài)個(gè)萌裝個(gè)傻,香蕉小視然后爆發(fā)一下,以此達到欲揚先抑的效果。近期偶爾又回顧了一下斗琴這部分,突然覺(jué)得完全不是這么回事。。。第一回合:黑人大師第一首曲目就像電影里面旁邊說(shuō)的那樣 ,是一首彈奏于風(fēng)月場(chǎng)所的樂(lè )曲,追求的就是愉悅浪漫 ,催化男歡女愛(ài)的一首爵士樂(lè )曲。黑人大師還用了一根香煙的燃燒時(shí)間
,免費來(lái)從側面表現出現場(chǎng)聽(tīng)眾的呼吸急促。(抽過(guò)煙的都知道,免費一根煙靜止放在桌上是絕對不會(huì )這么快燃燒完的。)至于黑人大師把香煙扔到酒杯里,導演就是想表達出黑人對1900的不屑一顧 ,覺(jué)得這一場(chǎng)就能把他打倒,連酒都不用喝就可以離開(kāi)了。1900呢,他沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情,更別說(shuō)是去過(guò)風(fēng)月場(chǎng)所了,所以輪到他彈奏時(shí) ,他迷茫了一下,最后選擇了silentnight,即平安夜 。我特地去聽(tīng)了一下爵士版的平安夜,發(fā)現1900彈奏的的的確確就是一首爵士版本的平安夜。這個(gè)時(shí)候,黑人大師發(fā)現了1900的確有實(shí)力,能在第一次聽(tīng)到爵士樂(lè )的情況下,竟然能把爵士融入到平安夜這樣的經(jīng)典樂(lè )曲中 。第二回合:香蕉小視黑人聽(tīng)完了爵士版的平安夜,香蕉小視他覺(jué)得1900并不理解爵士的真正含義,雖然他彈奏的第一首爵士樂(lè )是一首歡快的曲子 ,但真正的爵士是充滿(mǎn)辛酸的,并不是平安夜就能表達出來(lái)的。于是黑人彈奏了第二首,thecrave,撇開(kāi)了一切的浮華虛榮,赤裸裸表現出風(fēng)月場(chǎng)所背后的種種艱辛,屈辱,不甘。此處有個(gè)細節導演把握得很好,就是黑人眼中帶淚,嘴角卻是帶著(zhù)笑,是的,在這樣的環(huán)境下,想要生存,只能表里不一,笑里藏刀。黑人通過(guò)第二首詮釋了爵士的誕生:黑色幽默。于
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