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生存而結成了社會(huì );生物好吃懶做,大香我們克制懶惰,大香努力工作;生物貪財好色,我們克制自己的欲望 ,以保證更多人的權利不受侵犯。我曾相信,我們的欲望是生物最大的局限,生物體以眼前利益進(jìn)化而來(lái)的“感性”的食欲,性欲,睡覺(jué)欲等各種欲望已經(jīng)成為了拖累人類(lèi)理性思考的累贅,我們必須想辦法擺脫它們才能實(shí)現進(jìn)化。但現在,我的觀(guān)點(diǎn)改變了。我不再相信擺脫生物欲望,變?yōu)榧兝硇缘拇嬖诓攀侨祟?lèi)的出路,反之,我認為這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。原因只有一個(gè)——純理性的存在無(wú)法理解自己存在的意義。在《流浪地球2》中 ,馬兆對圖恒宇說(shuō)了一句話(huà):蕉視“沒(méi)有人類(lèi)的文明毫無(wú)意義?!睙o(wú)數的老兵前仆后繼犧牲自己拯救年輕的后人,蕉視周喆直對未來(lái)抱有希望而強行點(diǎn)火……這些都是沒(méi)有感情的純理性存在所做不到的,如果做不到這些,是否有能力延續文明先不說(shuō),光是理解自身存在的意義便出了問(wèn)題。作為生命體,我們有我們的欲望,我們有我們的目標。當欲望被滿(mǎn)足時(shí),我們會(huì )得到快感,有了快感,我們便有動(dòng)力去追求更多目標 。但是純理性的存在,例如機器就無(wú)法理解這一點(diǎn),它們只是被設定了一個(gè)目標,然后朝著(zhù)目標按部就班地運行。它們缺少了快感這一機制,它們不會(huì )享受過(guò)程,它們將無(wú)法理解什么叫“人間值得”,哲學(xué)三問(wèn)中的“我要到哪去”將永遠無(wú)法被解答。它們會(huì )如全自動(dòng)的機器般永

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遠向著(zhù)目標運行下去,線(xiàn)書(shū)直至毀滅……如果哪天我們的文明變成了這個(gè)樣子,線(xiàn)書(shū)即便它能永遠延續,但它再不剩下半點(diǎn)意義。但是!《流浪地球2》并未否認數字生命所能帶來(lái)的優(yōu)勢,正如影片結尾時(shí)正是靠圖恒宇與丫丫借助數字生命不受環(huán)境限制與擁有超強算力的特點(diǎn)才挽救了人類(lèi)文明 ,數字生命仍是我們人類(lèi)不可或缺的重要工具,它仍可以幫我們救死扶傷,延長(cháng)生命;亦或是遨游數字網(wǎng)絡(luò ),計算高難問(wèn)題,它就像我們人類(lèi)的其

他任何科技一樣,大香不可濫用,大香又不可或缺??偠灾?,《流浪地球2》告訴了我們至少兩個(gè)道理:沒(méi)有人類(lèi)的文明毫無(wú)意義,以及,不可濫用科技也不能摒棄科技。感謝大家對本文的閱讀,如若存在邏輯紕漏,還請多多指出 ,多謝啦。部分為了展現宏大敘事的不合理情節,蕉視就好像不夠真誠的愛(ài)情片為了感動(dòng)而狗血?!?0歲以上出列”拋開(kāi)科技層面的討論,蕉視如果劉可以坐返回艙,那么其他人引爆核彈不就是在旁邊多放一個(gè)定時(shí)炸彈然后再返回的問(wèn)題嗎,使用人肉炸彈我覺(jué)得是一個(gè)特別低級的煽情手法,當下十分觸動(dòng),越想越不對勁。再者對于數字生命和流浪地球的分歧也過(guò)于表面,世界上的舉國體制并不多,當人們已經(jīng)面對一個(gè)時(shí)限的時(shí)候是否能有如此

強大的公權力繼續指揮一切,線(xiàn)書(shū)而這個(gè)公權力的銀幕形象展示卻永遠只是一個(gè)冷靜的新聞發(fā)言人,線(xiàn)書(shū)畢竟再權威的機構和公權力也是由一個(gè)一個(gè)人組成的,對這點(diǎn)的回避導致背后關(guān)于個(gè)人與集體的矛盾同樣讓人無(wú)法深思。接下來(lái)說(shuō)優(yōu)點(diǎn),首先撲面而來(lái)的硬件實(shí)力 ,證明我國電影工業(yè)的實(shí)力與長(cháng)足進(jìn)步,即使只為了視覺(jué)體驗和特效,也完全值回票價(jià) 。軟實(shí)力上,笨笨和門(mén)框機器人等科技的設定也讓人眼前一亮,非常成功的藝術(shù)設計,不再是不知所謂為了吉祥的吉祥物 ,而是融入故事的成功設定。希望市場(chǎng)和從業(yè)者能看見(jiàn)這方面的潛力,繼續加大力度深耕。再者劉慈欣的劇本在如此宏大的敘事題材中可謂是極其優(yōu)秀,大香也確實(shí)只有中國人才能想象出這樣的計劃。盡管有著(zhù)上述的問(wèn)題,大香但是畢竟是涉及數百代人的宏大主題,似乎瑕疵是在所難免的。但最重要的大家需要理解的是幻想作品中可以為了故事的流暢而在史詩(shī)與個(gè)人間有所取舍,現實(shí)不是拍電影,即使沒(méi)有拍到,事情還是實(shí)實(shí)在在地發(fā)生 。然后是角色塑造,每個(gè)演員幾乎都很適當地表演 ,雖然部分角色的塑造過(guò)于話(huà)劇感導致演員不像劇中角色而一言就是一個(gè)演員,但整體上還是質(zhì)量尚可 。著(zhù)重強調華仔 ,首先圖這個(gè)

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