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不出意外 ,蕉視《流浪地球》這部片子成了站隊的一個(gè)平臺,蕉視掩蓋于穩定和諧之下的裂隙,被清晰得擺上了臺面。打一星的人,被追著(zhù)罵,而打五星的人,則被各種鄙視。前者被稱(chēng)為“戰狼PDST”,而后者則被視作“戰螂”,亦或者九九視頻網(wǎng)香蕉安裝稱(chēng)之為“拆尼斯”。即使人民幣也不可能讓所有人喜歡,頻下這點(diǎn)其實(shí)大家都知道,頻下但有些“價(jià)值觀(guān)”上面的沖突,卻可以生死相搏,這點(diǎn)很多人都實(shí)踐了,卻也視而不見(jiàn)。2015年我看了《猴神與小蘿莉》,寫(xiě)了影評 ,諷刺片子的劇情硬傷和虛偽 ,直到2019年香蕉視頻成年版tv,依然被人追著(zhù)罵,甚而因為我回罵了,而被后來(lái)者視作十惡不赦。但好在“奉行寬容博愛(ài)的和平主義”的人,并不多,我也拉黑一個(gè)算一個(gè),活了下來(lái)。不過(guò),對于《流浪星球》而言,事情沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。你說(shuō)是“愛(ài)國主義”也好,“民族主義”也好,哪怕是“

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集體主義”也好,載網(wǎng)站總之,載網(wǎng)站但凡討厭《流浪星球》的豆瓣用戶(hù),需要承受的惡意都會(huì )論噸計算。之所以說(shuō)這么多,動(dòng)漫香蕉視頻免費我是想提醒那些刷一星的人,你們之所以被罵,并非你們所認為的“地球支持者皆惡臭”,而是因為你們糟蹋了他們視若珍寶的電影 ,還洋洋得意。我給《流浪地球》打五星,和沉默的大多數一樣,僅僅是因為這部片子的紀念意義,要論片子本身,無(wú)論是科幻設定的粗陋,還是故事講述的老套,都不足以讓我給四星,電影前半段,進(jìn)入地下城前的鋪墊、男主的中二病氣質(zhì)等 ,都讓我看了覺(jué)得尷尬。但我反對某些一星影評,借此說(shuō)人物沒(méi)有特點(diǎn)、行動(dòng)莫名其妙等等評價(jià) ,在這種人心里 ,一個(gè)人做一件事之前,假如沒(méi)有內心旁白,沒(méi)有一點(diǎn)生活氣息(指評論者能感同身受的生活場(chǎng)景),和香那么這些人物既然無(wú)法代入,和香那做事都是“與我何干”,就能推倒出劇本不合格了 。這種想法,其實(shí)和《流浪地球》中的男主是不謀而合的,但卻沒(méi)能共鳴,只能說(shuō)是沒(méi)有自知之明了。鋪墊了這么多 ,希望能勸退大多數字多不看的人吧。假如說(shuō)《戰狼2》區分的兩群人,他們分別給對方貼的標簽jj香蕉視頻下載網(wǎng)站是“愛(ài)國賊”和“牧羊犬”的話(huà),蕉視那《流浪地球》能區分出的對立面,蕉視就精彩得多了,因為這片子拉了更多人下來(lái)。普通群體 :看到中國拍了一部不錯的科幻片,看了很喜歡,但也僅此而已 ,打分了事 ,一般4-5星,無(wú)后續動(dòng)作。愛(ài)國群體:看完打五星 ,會(huì )向周?chē)挠H朋好友安利這部電影,同時(shí)看到某些一星評論會(huì )憤慨,但看過(guò)了事,不回評 ,頂多上知乎寫(xiě)東西嘲諷豆瓣。熱烈愛(ài)國群體:不只打了五星 ,當了自來(lái)水,還和所有批評這電影的人開(kāi)嘲諷、甚而怒罵。無(wú)腦愛(ài)國群體:到處追著(zhù)打一星者罵,甚至發(fā)豆油過(guò)去辱罵,還揚言要人肉這些人。自由主義群體:對于《流浪地球

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》的故事本身就不感冒,頻下一般打3星,頻下對于為一部電影吵架表示相當不理解,既反感無(wú)腦愛(ài)國群體的道德綁架和低劣素質(zhì),也對于恨國群體表示無(wú)聊。無(wú)腦自由主義群體:一般打分1-2星。相當反感“集體主義”,對于電影中的抽簽情節表現出憤慨,多半是吳京的跟風(fēng)黑,有的也會(huì )跟風(fēng)黑《流浪地球》,但僅限于在一星影評下表示贊同,幾乎無(wú)法講出電影哪里不好、為何不好。恨國群體:直接打一星。對于一切與中國相關(guān)的東西,從電影到演員再到其中的任何內容,亦或是價(jià)值觀(guān),都表現出極度的反感。這群人的主要特征 ,就是在《流浪地球》上映前,載網(wǎng)站開(kāi)始大規模制造點(diǎn)贊前排的一星短評,載網(wǎng)站試圖將污名化《戰狼2》的成果,直接嫁接到《流浪地球》身上,稱(chēng)之為“太空戰狼”。一切憤怒,都源自恐懼。民族之構建,基于共同記憶。所有的矛盾,都來(lái)自于“不認同”,這種不認同,可以說(shuō)是天生就存在的,而現在令很多人感到恐慌,迫切需要找到“同道中人”,是因為網(wǎng)絡(luò )打破了原有的邊界,更多的自由和認知 ,讓獨善其身變得更難。換句話(huà)說(shuō),你安安穩穩的生活著(zhù)

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,和香終于發(fā)現了“敵人”就在身邊。從這部片子里爭出來(lái)的“愛(ài)國”與“恨國”,和香到“集體主義”與“自由主義”,再到這兩年讓網(wǎng)絡(luò )吵得沸反盈天的“動(dòng)?!迸c“全城打狗” ,“女權”和“直男癌”,甚而是老生常談的“地域歧視”。我所眼見(jiàn)的,都是對于“共識”的破壞,當我們嘲笑美國的政治正確過(guò)頭的時(shí)候,卻絲毫不覺(jué)得,我們的國人正在日益分化、喪失對話(huà)基礎。我看到了 ,強行將“中國式父母”定義為要求子女放棄一切、僅聽(tīng)從父母的人,并將此說(shuō)成是“包裝為對家

的眷戀”;我也看到了,蕉視宣揚已經(jīng)有幾代中國人活在壓迫和剝削之中、蕉視活得沒(méi)有尊嚴和人格,并強調一個(gè)人失業(yè)是社會(huì )的責任,因為文明的社會(huì )應該讓人免于匱乏 、免于恐懼;我更看到了 ,愛(ài)國就應該是無(wú)私奉獻的,消費愛(ài)國主義來(lái)謀取私利,本來(lái)就是不道德的,所以商業(yè)電影里就不該有什么愛(ài)國主義 ?!拖瘛度w》中的ETO,當他們自認為“知道人類(lèi)”,并且試圖毀滅人類(lèi)的時(shí)候,除了生死相搏之外,還有其他選擇嗎?能制止爭論的 ,只有干凈的毀滅吧?畢竟,當一群人圍繞著(zhù)一部電影里的故事講得好不頻下工業(yè)化所需要的秩序.這兩句話(huà)簡(jiǎn)單而且高效,在春節這個(gè)闔家歡樂(lè )的時(shí)機出現更是令人易于接受.只要是中國人,無(wú)論是原生工業(yè)秩序,還是次生工業(yè)秩序,都必須要也必然會(huì )和重視親人的傳統有機結合起來(lái).無(wú)論從感受還是從理性來(lái)看,都毫無(wú)問(wèn)題.我特別喜歡<流浪地球>里一遍又一遍播放"行車(chē)不規范,親人兩行淚".這兩句話(huà)對中國文化的自覺(jué)與自信,與功能性高度結合起來(lái),甚至能超過(guò)更具標志性的五星紅旗

載網(wǎng)站.而聽(tīng)不慣這兩句話(huà),認為"土法煉鋼"的那波人,"食洋不化"的一面輕易就被甄別出來(lái).他們的思維類(lèi)似臺灣節目里嘲弄大陸吃不起茶葉蛋的專(zhuān)家們,甚至不如人家<地心引力>里對中國發(fā)展的敬畏.類(lèi)似的中國元素貫穿了<流浪地球>的整部電影,無(wú)論是隨處可見(jiàn)的標識,還是各種操作系統的中文界面,或是各種刻意播音腔的漢語(yǔ)廣播,都體現出主創(chuàng )團隊為每一個(gè)環(huán)節傾注心血.無(wú)論他們是否主觀(guān)意識到,這都是文化自信和文化自覺(jué)的成果.孔子說(shuō)"禮云禮云,金帛云乎?樂(lè )云樂(lè )云,金骨云乎?"中國文明本質(zhì)就是歷經(jīng)天災人禍的"命運共同體",如何團結起來(lái)戰勝困難,發(fā)展壯大的歷程凝結下和香來(lái)的組織方式和價(jià)值觀(guān).如何面對困難,如何團結,如何斗爭,如何犧牲,這些劇情比起主旋律里的一面國旗,或者好萊塢和日本"東方主義"題材里常見(jiàn)的奇怪發(fā)型,特殊口音,旗袍和大蓋帽的"中國元素",更能體現出真正的中華文明.

《流浪地球》 ,蕉視網(wǎng)絡(luò )盛傳的國產(chǎn)第一部硬核科幻,蕉視在全程觀(guān)影下來(lái)我還是想寫(xiě)點(diǎn)什么聊表敬意。整體說(shuō)來(lái)五星不足四星有余 ,影片中俄羅斯元素較多,把酒帶上太空致敬了《太空救援》中的經(jīng)典橋段,同時(shí)也是人類(lèi)最后由理性化為感性的點(diǎn)睛之“伏筆”。人類(lèi)本身就是一種感性動(dòng)物,機器系統莫斯最后被人類(lèi)的情感征服,恰恰也是此片內核關(guān)于希望力量的理想??苹闷媾R理論和觀(guān)眾理解能力兩者匹配的雙重考驗,盡管筆者覺(jué)得哥哥和妹妹自由落體的片斷有點(diǎn)疑惑 ,但不影響各層級觀(guān)眾對于拯救地球計劃的理解,因而這部影片也是承受住了這一考驗。最讓人深刻的就是影片中四次播放的交通委提示:頻下“道路千萬(wàn)條,頻下安全第一條,行車(chē)不規范,親人兩行淚?!边@句起初略帶揶揄的語(yǔ)音提醒在劇情的推進(jìn)中有著(zhù)重要的引導作用:起初是哥哥偷車(chē)上路帶領(lǐng)妹妹探尋地表中幼稚行為的呼應;接著(zhù)是爺爺接過(guò)方向盤(pán)嫻熟技能的暗示;而后是爺爺犧牲時(shí)哥哥妹妹情感變化的寫(xiě)照;最后是哥哥接過(guò)使命重新開(kāi)啟駕駛員生涯的另一個(gè)篇章 。這讓我想起了尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中提到的三種變形:承擔

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