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的補充 ，香蕉他用他唯一知道的方式，香蕉即作為肯，把她的生活變得更好。就像芭比多樣的工作、她的朋友、她的寵物、她的房子和她的跑車(chē)一樣，肯只是她生活中的一小部分，而不是她唯一關(guān)心真人免費直播視頻免費最新版的事。她無(wú)所不能，他僅僅是肯“沒(méi)有人真的想要肯，”芭比專(zhuān)家、《Doll》（一本關(guān)于娃娃文化的書(shū)）的作者瑪麗亞·特蕾莎·哈特（MariaTeresaHart）告訴我。她對這部電影的不滿(mǎn)主要是看到肯與芭比有相同的鏡頭，因為根據哈特和肖爾以及其他許多人的說(shuō)法，肯是只一個(gè)附屬品?！翱鲜且粋€(gè)你會(huì )得到 ，但永遠不會(huì )想要的娃娃?！蹦阌肋h不會(huì )想

鄙視而媽媽對其含糊其辭，視頻望著(zhù)芭比的這股凝視有種“自己”和“自己”相認的感動(dòng)看大秀的直播app國產(chǎn)APP。4.我覺(jué)得很有趣的一幕?？媳е?zhù)幾本書(shū) ，視頻去現實(shí)世界里每一個(gè)場(chǎng)景找工作，沒(méi)有一個(gè)崗位收留他。一方面是對“抱著(zhù)書(shū)”的動(dòng)作忍俊不禁，而且還“每個(gè)場(chǎng)景”抱著(zhù)書(shū)，當然有電影形象化刻畫(huà)的技巧；另一方面，即便是父權制社會(huì )，也不會(huì )單單因為你是一個(gè)男的就有優(yōu)待呢，安卓或者這就是“更秀色直播大全app觀(guān)看不卡隱蔽了”的意思。5.《芭比》有思辨性，安卓把兩條敘事線(xiàn)寫(xiě)地既有對抗亦有對稱(chēng) 。一條是芭比眼中的世界，一條是肯眼中的世界 。這樣的女性視角即便起步，也很鮮活。

電影借母女對芭比的不同態(tài)度回應了芭比存在的矛盾價(jià)值：版叫芭比是造夢(mèng)的芭比 ，版叫小時(shí)性美女直播視頻精品最新版候的我拿著(zhù)她可以想象自己過(guò)出千百種生活 ，不關(guān)心男人只關(guān)心姐妹；芭比也是父權的芭比，成為完美臉蛋身材男性凝視的焦慮制造者，限制了我們對美的定義。電影一開(kāi)始的芭比樂(lè )園比我小時(shí)候拼命想象得還要美好一百倍，芭比擔任所有職業(yè)，穿各式各樣的時(shí)裝，粉色的大別墅，井井有序又每天party的生活，看到的時(shí)候我都忍不住驚嘆！但也許我看到這個(gè)世界的感受就和ken看到現實(shí)世界的感受一致吧，所以理想是很難照進(jìn)現實(shí)的。不論是電影中的ken還是現實(shí)世界里女性，香蕉都需要不斷努力一步步找到中間權利平衡的錨點(diǎn)。我最喜歡“反洗腦”的那一段 ，香蕉在闡述女性生存尷尬現有沒(méi)有美女直播app在線(xiàn)播放在線(xiàn)狀的同時(shí)又嘲諷了什么都要“考考你”的那類(lèi)男性，我簡(jiǎn)直要笑壞了。但那段像rap一樣的“反洗腦” ，是多少女性實(shí)踐出來(lái)的痛苦處事哲學(xué)啊...又好笑又心痛...ken們雖然起了內訌但是最后又團結起來(lái)握手言和那一段真的好笑又有指向性 ？（只有大家聯(lián)合起來(lái)才能為自己爭取權利？電影結束有兩個(gè)我比較意外的點(diǎn)，視頻一個(gè)是Barbie選擇走入現實(shí)世界，視頻應該是基于她認清了作為一個(gè)玩偶的局限，無(wú)法再麻痹自己，她穿上了平底鞋，進(jìn)入現實(shí)并且一起推動(dòng)現實(shí)。第二個(gè)影片結尾，我以為芭比要去時(shí)尚公司當總監或者芭比公司當經(jīng)理，結果是

去醫院選擇再造陰道，安卓一開(kāi)始我也很出乎意料，安卓但仔細想之后就能理解，vaginaisablessandacurse，擁有性器官才能擁有一個(gè)女性的完整體驗 ，她所具有的權利和她可能不幸都是來(lái)源于此。既然要進(jìn)入現實(shí)，理解女性，那就要成為一名真正的女性。（以上僅為個(gè)人解讀）真的很感謝導演能喚醒我小時(shí)候的記憶，給我們造了一場(chǎng)盛大的夢(mèng) 。觀(guān)影中我不斷回憶起小時(shí)候媽媽給我買(mǎi)芭比，版叫我玩芭比的片段。那個(gè)時(shí)候我相信我會(huì )成為一名美麗自強的女性，成為一個(gè)社會(huì )上有用的人。

從不被看好到開(kāi)分逆襲？年度最佳影片？央媽媽捧場(chǎng)？懷揣著(zhù)極度期待的心情，香蕉打開(kāi)芭比。作為華納近年來(lái)少有的非套路式作品，香蕉以極其特別的開(kāi)場(chǎng)和故事走向牢牢吸引住了我的眼球，如此新奇的設定與故事走向，著(zhù)實(shí)也令人開(kāi)始期待對于女權主義的宏偉鋪墊，作為一個(gè)男生，秉承著(zhù)中立的態(tài)度，我并不反感女權主義抑或崇尚父權主義，作為多年的影迷，深知對于一部電影來(lái)說(shuō)，前期冗長(cháng)的鋪墊更是在為后期宏偉的故事做

嫁衣，視頻由于在不久之前剛看完導演格雷塔最負盛名的作品?老婦人?，視頻對于她冗長(cháng)而不雜亂的敘事，深沉的情感表達感到驚嘆，所以我并沒(méi)有著(zhù)急 ，靜靜等待一幀一幕的逝去。然而當進(jìn)度條一分一秒的逝去，才后知后覺(jué)，作品只是膚淺地用說(shuō)教的方式展現對女權主義，一昧的丑化男權色彩 ，對于存在主義的解釋更是只停留在了最淺的層次，即使電影還沒(méi)有完，但是已經(jīng)感覺(jué)一盆冷水潑在臉上。我對于這部電影的反感并不來(lái)自于荒謬的故事 ，這是非套路式華納電影一次大膽的嘗試，也并不是所謂幼稚的場(chǎng)景，人物的設定與表達，這些本來(lái)就是為了呈現電影所表達的主題。最重要的是并沒(méi)有在女權主義方面電影院很多穿的粉粉的hh全場(chǎng)男觀(guān)眾笑的最大聲，安卓不懂一些破防男??我感覺(jué)沒(méi)有夸的那么好，安卓但是確實(shí)是一部好的商業(yè)片，用比較溫和的方式表現了女性在當代男權社會(huì )的困境。那個(gè)經(jīng)理最后還是只是為了金錢(qián)利益屈服，這點(diǎn)其實(shí)挺諷刺的，當下確實(shí)有用女性主義來(lái)賺錢(qián)的 ，做得好還無(wú)可厚非，但是有一些其實(shí)是反女性主義的宣傳…笑點(diǎn)我感覺(jué)也沒(méi)有那么好笑，故事線(xiàn)也比較匆忙，我倒是覺(jué)得最有意思的部分是Ken作為一個(gè)沒(méi)有高學(xué)歷能力的普通底層男性在男權社會(huì )中的處境，這條線(xiàn)是能讓男性反思自身處境的。韓國作家孫雅蘭做過(guò)一個(gè)演講(b站有)，女權

活動(dòng)是對男性的逆向歧視嗎 ？這個(gè)演講清楚地解釋了女權運動(dòng)不僅僅是男女性別之間的矛盾，版叫并且還是社會(huì )階層之間的矛盾，版叫如果打壓女性和所謂的女性特質(zhì)，打壓的不僅僅是女性本身，還有社會(huì )底層的男性(可能大多數男的都覺(jué)得自己不是底層人…) ，收益的只是精英階層的男性而已…如果認為女性柔弱，香蕉那就是讓男性無(wú)法柔弱不能哭泣，香蕉必須"陽(yáng)剛"；如果認為客體化女性，認為利益可以交換女性 ，那三妻四妾的就是精英階層的男性，結果就是底層大部分人娶不到老婆。這些都是男權社會(huì )的反噬。所以我覺(jué)得，看完這部電影該反思的是男性，不僅僅是對女性處境的共情，更是對自己處境的擔憂(yōu)??

用一個(gè)詞形容我對Barbie的感受大概就是kitsch.牛津詞典這樣解釋kitsch"art,objectsordesignconsideredtobeinpoortastebecauseofexcessivegarishnessorsentimentality,butsometimesappreciatedinanironicorknowingway..."前期過(guò)度的宣傳和海報里漫天的粉色讓我注意到了這部電影，視頻而電影上映時(shí)朋友圈里女生朋友們的一眾好評（包括女性視角、視頻女權主義等等關(guān)鍵詞）則是真的推動(dòng)我跟朋友一起去電影院里看了這部電影的原因 ，安卓但看下來(lái)只覺(jué)得浪費感情浪費時(shí)間，安卓被鋪天蓋地做宣傳的資本割了一波韭菜，被先入為主的好評抬高了期待值而失望不已。這感覺(jué)比去年底跑去電影院里看theMenu還糟糕——至少自己是被精美的預告片和喜歡的演員吸引去了電影院，整部電影雖然瘋批但是美麗（但是看完也覺(jué)得浪費時(shí)間