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里其他推動(dòng)情節的猶太角色====不僅施特勞斯，香蕉這部戲很多重要情節，香蕉都由猶太人推動(dòng)。比如，對奧本海默的聽(tīng)證會(huì )，議員們傳了奧本海默的同事作證。快穿H用精水喂大女?huà)?/strong>奧本海默的朋友、同事、時(shí)任原子能委員會(huì )主席的物理學(xué)家伊西多·拉比推心置腹地說(shuō) ：不管怎么樣，奧本海默讓美國有了各種型號的原子彈和氫彈，“你們還要什么，美人魚(yú)嗎？”拉比是個(gè)波蘭裔猶太人，他從嬰兒時(shí)期就移民美國了，所以跟奧本海默一樣，是在相對自由平等的環(huán)境成長(cháng)起來(lái)的猶太人，心里

營(yíng)的高層政客們。最后，視頻他與愛(ài)因斯坦的對話(huà)，視頻也說(shuō)明了這一點(diǎn)。人的成就可能超越那個(gè)時(shí)代，國產(chǎn)女人下面好多水,【國產(chǎn)】萬(wàn)惡的拜金女被大雞巴操的直喊爽,好多水啊但人的肉身無(wú)法脫離那個(gè)時(shí)代，哪怕你是天才也不能幸免。奧本海默也好，愛(ài)因斯坦也罷，他們終將無(wú)法自己的歷史宿命和時(shí)代困局。諾蘭這種戲劇性的表現手法，凸出了劉易斯·施特勞斯的嫉妒狹隘，陰險狡詐，另一方面反而強調了奧本海默的偉大和無(wú)辜 。電影對此，有多處呈現：奧本海默的朋友伊西多·拉比在聽(tīng)證會(huì )上質(zhì)問(wèn)在場(chǎng)的所有人：安裝“我不明白你們?yōu)槭裁磳W本海默這樣一個(gè)取得如此成就的人折磨不休？”原子能委員會(huì )成員也是奧本海默的同事，安裝直接對聽(tīng)證會(huì )的人說(shuō)“如果你們韓國3級片大全,【三級】韓國三級片精選要審判奧本海默，先審判我吧”。最后，甚至要幫助劉易斯·施特勞斯競選的參議院助理都被奧本海默的人格魅力折服，而怒懟劉易斯·施特勞斯“人們做正確的事需要理由嗎？”。盡管，在商業(yè)上，這種悲

情英雄的敘事是沉浸式的，香蕉非常迷人的，香蕉但是它始終沒(méi)有超過(guò)好萊塢“英雄敘事”的范圍。因為，諾蘭的這種悲情英雄的敘事，它的自我感動(dòng)遠遠大于他的自我反思。我的意思是，奧本海默作為一個(gè)天才的科學(xué)家，他的主動(dòng)反思在哪里？因為奧本海默在研發(fā)的過(guò)程中，從來(lái)沒(méi)有表現出對原子彈橫空出世的擔憂(yōu)。愛(ài)因斯坦預見(jiàn)到了，所以，他害怕，他逃避，因此，拒絕講他的理論付諸實(shí)踐。奧本海默的朋友伊西多·拉比也預見(jiàn)到了，所以他一開(kāi)始拒絕加入“曼哈頓計劃”，他說(shuō)自己不想護士美女脫去衣視頻,成都醫院實(shí)習護士趁上班時(shí)間偷到賓館與情人開(kāi)房,工作看到“三百年來(lái)物理學(xué)上最偉大的發(fā)現，視頻演變成一個(gè)可怕惡可武器”。而奧本海默作為一名天才科學(xué)家，視頻他不可能沒(méi)有這種預見(jiàn)性。電影中，三級片qvod,三級片1他好像完全被正義附身了 ，僅僅為了打敗德國 ，而一心一意研發(fā)原子彈 。原子彈研發(fā)成功后，他又立即陷入道德困境。這種截然不同的態(tài)度的轉變因此顯得非常突兀。影片為了突出這種英雄的悲情和偉大，并沒(méi)有出現廣島 、長(cháng)崎二十二萬(wàn)受災民眾的紀實(shí)畫(huà)面。也就說(shuō)，在“世界的毀滅者”面前，被毀滅的對象消失了，是不在場(chǎng)的，是不存在的。從另一個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，與英雄相比，這些受害者微不足道。鑒于此 ，也能解釋為什么《奧本海默》無(wú)法在日本上映的原因。影片，安裝還有一個(gè)地方轉變的非常突兀，安裝就是聽(tīng)證會(huì )上年輕教授為奧本海默翻案?！秺W本海默》這里的戲劇表現，讓我想起了弗朗西斯·科波拉的《教父2》很像。但是弗朗西斯·科波拉是怎么處理的呢？麥克讓人從西西把那個(gè)叛徒的哥哥接到聽(tīng)證會(huì )現場(chǎng)，叛徒法蘭克看到自己哥哥的那一瞬間，就開(kāi)始猶豫了?！督谈?》中法蘭克看看哥哥的時(shí)候，很快低下頭 ，一方面，他羞愧，因為作為西西里人，他出賣(mài)自己的同胞。另一方面，他知道哥哥作為人質(zhì)在麥克手中，為了哥哥和家人的生命安全，他不得不改口供 ，為麥克辯護，然后故事完成了一次漂亮的反轉。而《奧本海默》中那個(gè)科

學(xué)家希爾他為奧本海默翻供的動(dòng)機不足 。他們在此之前也并無(wú)什么密切交集，香蕉僅有的兩次會(huì )面，香蕉希爾作為西拉德的助理出現，奧本海默對他表現的非常傲慢無(wú)禮。所以，希爾為什么要為奧本海默說(shuō)話(huà)呢 ？而且，當時(shí)麥卡錫主義盛行 ，許多科學(xué)家因為信仰問(wèn)題失去工作，視頻他就不怕丟掉工作嗎？他就不怕報復嗎？最后，視頻電影結尾 ，電影再次抑制不住地表明了奧本海默的悲情與偉大。當奧本海默的妻子凱蒂質(zhì)問(wèn)“你以為自己不反擊，世界就會(huì )原諒你嗎？”其實(shí)，諾蘭再次點(diǎn)題，回應了電影的開(kāi)頭，“被縛的普羅米修斯”。他意思是說(shuō)，奧本海默為了人類(lèi)甘愿接受苦難的折磨

。所以，安裝你就能理解，為什么他對愛(ài)因斯坦說(shuō)出“我們是世界的毀滅者”時(shí)那么平靜 ，你甚至感受不到他的愧疚，反而像一種傲慢式的宣言。

諾蘭處理傳記片的方式與其說(shuō)是人物敘事，香蕉更像一種神話(huà)。列維斯特勞斯在神話(huà)學(xué)中，香蕉強調傳統神話(huà)學(xué)或者人類(lèi)學(xué)研究在對某個(gè)時(shí)刻對神話(huà)材料做一段有厚度的截切歷時(shí)，系統的各元素聯(lián)結起來(lái)以及系統內各元素的個(gè)別認識，促成了一個(gè)模糊的中心敘事。諾蘭的處理就更像人類(lèi)學(xué)家通過(guò)層面的聲畫(huà)樂(lè )，視頻二戰的歷史性，對核戰爭的思考，政治和科學(xué)的對立，人物的命運，都處理的很平衡，以至看完有一些沖動(dòng)，想去了解一下那段過(guò)去。

這應該是一部美劇的體量，安裝被控制在了院線(xiàn)片的極限時(shí)長(cháng)里了，安裝所以節奏超快，信息量超大。對于這種電影，我完全沒(méi)有判斷力 ，只能被動(dòng)地接收信息，哪怕第二次看的時(shí)候也還是如此，尤其是在我對背景知識幾乎完全不了解的情況下 。這種電影背后，一定攜帶者創(chuàng )作者及其背后社會(huì )環(huán)境的態(tài)度，一定有其放大或遮蔽的東西，香蕉但我沒(méi)法了解是什么，香蕉估計這種事要想徹底搞懂應該是不可能的，即便是看上十幾二十本書(shū)也不可能，所以我現在無(wú)比期待波米的播客，畢竟我對這事的好奇心還沒(méi)強到要立志翻閱大量資料的程度。我現在能提出的疑問(wèn)只有一個(gè)，就是對奧本海默

在人格層面的塑造，視頻是否因為美式純真神話(huà)的敘事方式，視頻產(chǎn)生了嚴重的失真？另，諾蘭這幾年想拿獎的欲望也太明顯了，也許這次他該得償所愿了吧，之前的敦刻爾克之類(lèi)的電影也算投奧斯卡評委們所好，估計諾蘭如果能在人際關(guān)系上處理好的話(huà)，最佳影片最佳導演之類(lèi)的獎他應該早就得了，但這次奧本海默的說(shuō)服力比敦刻爾克強太多了，應該能給諾蘭造個(gè)“這次肯定會(huì )拿獎”的聲勢。不過(guò)也說(shuō)不好，畢竟奧本海默的對手里，有芭比這樣的版本之子，去年的奧斯卡，不就是版本之子瞬息全宇宙大獲全勝了嘛 。三小時(shí)，安裝對于電影來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)較漫長(cháng)的過(guò)程，安裝但對于一段歷史，它只夠成為讓人了解過(guò)去的一個(gè)起點(diǎn)，《奧本海默》，真的一部好的讓人發(fā)指，令人窒息的傳記電影，我不去過(guò)多評價(jià)它的拍攝技巧和手法，也還沒(méi)有這個(gè)水平與資格，這一篇影評只為寫(xiě)下耀眼的爆炸過(guò)后，我心里留下的那一波波余震。在正式講有感之前，我還是忍不住先提一下我這次觀(guān)看此