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傾吐對學(xué)校桎梏的無(wú)奈之言,香蕉動(dòng)人心弦——Givemesomesunshine.Givemesomerain.Givemeanotherchance,Iwannagrowuponceagain.他的訴求之聲長(cháng)久縈繞在我耳畔,香蕉同他的短暫生命一起 ,讓人無(wú)法釋?xiě)?。他的自殺是控訴,也是解脫。不過(guò),有人愿意吞咽苦果,有人寧愿抗爭,同舊事物的抗爭是人類(lèi)持續進(jìn)步的源泉。在Rancho的帶領(lǐng)下,3idiots打了一場(chǎng)又一場(chǎng)不屈、真情、創(chuàng )意的反抗之戰。最終他們獲勝了,他們拯救了自己,拯救了兄弟 ,拯救了親人,拯救了同學(xué)們,拯救了學(xué)校,當然也包括院長(cháng)Virus。黎

明,視頻暴風(fēng)雨過(guò)后 ,視頻新生兒的誕生其實(shí)是寓意著(zhù)所有人的新生。當Virus感激地把師傳的太空筆授予Rancho的時(shí)候,那是對雙方的救贖。在追求夢(mèng)想與自由的道路上我們無(wú)所畏懼,AllisWell。片中演員將人物的情感演繹得淋淋盡致,感人至深。男人的眼淚數灑熒屏,那不是懦弱的眼淚,而是堅強與感動(dòng)的眼淚。它來(lái)自Raju父親獲救的夜晚,來(lái)自Farhan家人認同其理想的時(shí)刻,來(lái)自Rancho與同學(xué)奮力助產(chǎn)小嬰兒的成功清,香蕉安全需求是僅次于生理需求的一個(gè)基本需求。最近ArizonaStateUniversity的進(jìn)化心理學(xué)家DouglasKenrick從進(jìn)化的角度對馬斯洛的金字塔進(jìn)行了翻新(Kenrick,Griskevicius,Neuberg,&Schaller,2010.文章寫(xiě)得很精彩,香蕉有興趣的可以找來(lái)看看),安全(Self-protection)需求仍然占據十分重要的地位。對死亡的恐懼是人類(lèi)最原始、最強大的情緒之一 ,如果這股力量發(fā)展成為扭曲的心理結構,那么它理所當然應該是陰影的一部分 。伏地魔對死亡的恐懼是他極端自私的根

源。他為了永生不但投入大量時(shí)間精力、視頻甘冒奇險探究黑魔法,視頻而且不惜多造殺孽。伏地魔對殺死哈利的執著(zhù)同樣是出于對死亡的恐懼,而他為了殺死哈利付出的努力(試圖盜取預言球、綁架奧利凡德、尋找長(cháng)老杖、圍攻霍格沃茨)一點(diǎn)都不比他在魂器上花的功夫少 。正如我前面提到的,羅琳對伏地魔活動(dòng)的所有直接描述幾乎都是圍繞征服死亡這一個(gè)主題進(jìn)行的。對于多數寓言型的文藝作品來(lái)說(shuō),死亡都是一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題。根據TerrorManagementTheory,人類(lèi)建立文明的一大動(dòng)機就是克服對死亡的恐懼。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)和繁殖創(chuàng )造出能超越有限生命持續存在的事物,從而在某種意義上延續自己的存在。TerrorManagementTheory框架下的研究發(fā)現,香蕉人面對死亡恐懼的時(shí)候有兩種自然反應,香蕉一是holdontoone’sculturalworldview,比如對倫理信條、宗教信仰更加堅信,對事業(yè)更加執著(zhù);二是wanttofeelmoreconnect

edtoothers,視頻比如對親情更加珍視,視頻有聯(lián)系家人朋友的沖動(dòng)。這兩種方案都是理性的 、適應性的,是原始沖動(dòng)與現實(shí)相妥協(xié)的結果。伏地魔對抗死亡的方法在現實(shí)世界顯然是行不通的。他的行為象征著(zhù)人類(lèi)征服死亡的原始欲望未受到現實(shí)收束時(shí)的形態(tài)。追求永生看起來(lái)畢竟是克服死亡恐懼的最直接方式。根據羅琳人生經(jīng)歷,我認為強烈的自我保護需求或者說(shuō)安全感的缺乏可能是困擾她的一個(gè)重要心理因素——不稱(chēng)職的父親、香蕉暴力的丈夫還有單身媽媽的經(jīng)歷加在一起,香蕉很可能導致羅琳對威脅和傷害非常敏感,也可能是她離婚之后罹患抑郁癥的原因之一。安全感的缺乏常常會(huì )波及到一個(gè)人生活的方方面面,讓受害者變得很難相處,甚至變得十分令人不快。換句話(huà)說(shuō),缺乏安全感的人高度激活的自我保護需求常常會(huì )傷害到身邊的人。從羅琳后來(lái)的成

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