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一開(kāi)始還在納悶怎么叫《漫長(cháng)的季節》,蕉視感覺(jué)沒(méi)什么特色,蕉視不夠吸引人??赐暌院蟛鸥惺艿?strong>搜索春雨直播真人視頻“季節的漫長(cháng)”,每一個(gè)人都活在“那個(gè)”漫長(cháng)的季節里——王響活在王陽(yáng)走的那個(gè)季節,馬德勝活在抓到沈墨大爺的那個(gè)季節,龔彪活在遇到麗茹的那個(gè)季節……那個(gè)季節本就是時(shí)代變革中尋常普通的一個(gè)時(shí)期,但對于他、對于他們,確是一生。王響在出租車(chē)上和巧云那一段對話(huà),泡香頻教他勸巧云要向前看,泡香頻教可那時(shí)的他才是那個(gè)一直不敢向前伊人直播app真人視頻看的人……故事的結尾,王響一直說(shuō)“向前看,別回頭”,看起來(lái)是一個(gè)圓滿(mǎn)的結局,其實(shí)這只是講故事的人在勸慰所有的人而已。片中有太多讓我們想哭的地方,不是那種強烈的煽情讓人動(dòng)容,而恰恰就是那種平凡而平淡中的呈現讓人潸然淚下!這絕對是神作!!
剛刷完沒(méi)幾天,蕉視看了各種影評和彩蛋,蕉視突然一下子明白導演最后拉出要向前看是什么意思了,整部劇實(shí)際都沒(méi)有要鼓勵向前看的任何明示和暗示,最后加這個(gè)實(shí)際上是為了對沖命運帶app伊人直播真人視頻來(lái)悲慘遭遇后,給出一個(gè)方向,當然也有可能為了過(guò)審,就像破案最后是警察,而不是轉業(yè)的馬隊,和沉默的真相一樣,不過(guò)個(gè)人任然傾向是導演給出的殘酷命運解決方案 。最后的那些情節和鏡頭雖有不同解讀,向前看但是都是為了對沖之前殘酷命運對觀(guān)看的人的巨大沖擊,生活和命運從來(lái)不是總是美好的 ,也不是取決于你做了什么的,在時(shí)代和命運面前 ,個(gè)人非常的微不足道,泡香頻教對于人性的善惡也是如此 。這整部片子一到八集如此明亮的色彩,泡香頻教卻展現了如此悲慘的命運,除了有意的反差外,確認主角一直在秋季外,導演可能就是告訴你人世間就是如直播伊人app真人視頻此,光亮與黑暗同在,天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。當然最后的bgm再回首個(gè)人覺(jué)得刻意了,和之前bgm的風(fēng)格不搭,11集的最后bgm我個(gè)人覺(jué)得相當驚艷的,可惜了最后一集的bgm。很久沒(méi)有看到一部讓人情緒帶入的戲,蕉視像秋天的落葉一點(diǎn)點(diǎn)的展開(kāi)述說(shuō)這個(gè)漫長(cháng)的季節。王響作為廠(chǎng)里唯一的火車(chē)司機有著(zhù)歷史帶給的榮譽(yù)感,蕉視搶著(zhù)要當工作積極分子紀律標兵,無(wú)法接受自己的兒子殺人后自殺,這二十年來(lái)謎團一直壓在心底,直到最后沈默說(shuō)出了實(shí)情,王陽(yáng)沒(méi)有殺人而且是因為救人才死的,王響這才放下了執念,重新接納生活。但是這沉重的二十年再也無(wú)法重來(lái)。放下對過(guò)去的懊悔和執念,向前看別回頭,這也是影片最后王響在彌留之際跟二十年前的自己叮囑的話(huà)。
凌晨終于看完了《漫長(cháng)的季節》。腦海里揮之不去的是王響在玉米地來(lái)到火車(chē)軌道的畫(huà)面,泡香頻教最大的感受是悠長(cháng)的歲月感與宿命感?!巴翱?,泡香頻教別回頭”。整部劇的主旨,每個(gè)人的人生都在闡釋這一主題,每一個(gè)人都在為畢生追求的、稱(chēng)之為信仰的、使命的理想生活艱難前行。哪一個(gè)人真正往前看了呢?哪一個(gè)人走出了那個(gè)時(shí)代留給個(gè)人的笑柄式的夢(mèng)一般的生活呢?人生就像片尾處的那列火車(chē),只能一路向前開(kāi),不能轉過(guò)頭再開(kāi)回來(lái)。這列火車(chē)從一個(gè)秋天開(kāi)過(guò)之后的無(wú)數個(gè)秋天。從1998年一直到2017年。這其中的歲月 ,蕉視伴隨著(zhù)一個(gè)個(gè)真想的明了呈現出的漫長(cháng)的等待。二十幾歲的我們回頭看只是一瞬。就像詩(shī)中說(shuō)的那樣,蕉視“一小顆眼淚滴在石頭上,很長(cháng)時(shí)間也不會(huì )干涸,整個(gè)季節將它結成了琥珀 ,在這背后是一些遙遠的事物?!本拖竦嗡畢R成江河那樣堅定平穩的、一點(diǎn)一點(diǎn)地匯聚成最終的江河,它的命運就是要匯聚成一個(gè)小水溝,一個(gè)心中的“江河”。
“打一個(gè)共鳴的響指”。我認為的響指可以有兩個(gè),泡香頻教一個(gè)是火車(chē)的汽笛聲,泡香頻教還有一個(gè)就是我們平常所打的響指。什么時(shí)候會(huì )聽(tīng)到汽笛聲呢?在這輛車(chē)開(kāi)始前行時(shí)司機會(huì )鳴笛。也就是我們要駛向另外的、新的目的地了。在另一個(gè)地方我們開(kāi)始的是與上一個(gè)地點(diǎn)截然不同的生活 。直到鳴笛聲發(fā)出前的歲月里,每一個(gè)人都在按部就班的走向這另一個(gè)將要到達的地方。共鳴在于,只有火車(chē)里的人們知道,他們將要抵達何地,將要度過(guò)怎樣的命運,這是他們之間的共鳴,而在這條鐵軌外的人全然不知。再說(shuō)響指,我們只有在高興或成功之時(shí)會(huì )打響指。
劇中的每個(gè)人,蕉視都有自己的苦難,蕉視日子平淡重復索然無(wú)味,看個(gè)電影已屬文化人的娛樂(lè )活動(dòng)。在一批一批的下崗工人養家糊口的1990年代,更沒(méi)有所謂事業(yè)上的成功,李群是當了局長(cháng),最后一樣佩服馬隊,沒(méi)有馬德勝那幾句分析這個(gè)案子不會(huì )破,這對他來(lái)說(shuō)是不成功的。個(gè)人覺(jué)得響指暗含那個(gè)年代一樣,泡香頻教我的感受不一定普適 ,泡香頻教但我想這場(chǎng)雪和我見(jiàn)過(guò)的、興奮過(guò)的每一場(chǎng)雪一樣,當潔白無(wú)暇的雪花突如其來(lái)的從天而降時(shí),總能給人一種仿佛天賜的禮物一樣,讓你感覺(jué)意外而驚喜、純潔而美好,由此帶來(lái)的愉悅感有種沖淡一切悲傷、消沉與低落的魔力 ,如此便是向下一場(chǎng)春天邁進(jìn)的動(dòng)力。最后,也第一次聽(tīng)懂了《再回首》這曲老歌,經(jīng)典之所以經(jīng)典,不是別人告訴你經(jīng)典,而是在你感受到它經(jīng)典的意境中,真正讀懂了這份經(jīng)典。年少曾聽(tīng)再回首,只道旋律入人心;年長(cháng)再聽(tīng)再回首,才懂詞曲似人生。往前看,別回頭,我相信,是每一個(gè)普通人該有的格局。
《漫長(cháng)的季節》完結已經(jīng)一周,蕉視豆瓣評分穩定在9.4分,蕉視超出年后的大熱劇集《狂飆》。導演辛爽將故事的發(fā)生地放在家鄉東北,還請來(lái)了小說(shuō)家、“東北文藝復興三杰”之一班宇做文學(xué)策劃。這部表現東北的劇在昆明拍攝 ,在采訪(fǎng)中,辛爽表示,泡香頻教他想呈現一個(gè)“特別明媚的東北”。與他執導的前一部熱門(mén)劇集《隱秘的角落》相比,泡香頻教這部劇的時(shí)間跨度更長(cháng),“我們要講的甚至不是一個(gè)人一生的故事 ,而是一代人一生的故事?!薄峨[秘的角落》是表現“人和人的關(guān)系,人和家庭的關(guān)系” ,《漫長(cháng)的季節》則涉及一個(gè)更大的命題 :“人和世界的關(guān)系、人和命運的關(guān)系”。01“父與子”結構的內化《漫長(cháng)的季節》發(fā)生在一座虛構的東北小城“樺林”,全
片分三條時(shí)間線(xiàn)交錯講述:蕉視1997年、蕉視1998年和2016年。以一場(chǎng)碎尸案為分界線(xiàn) ,樺林鋼鐵廠(chǎng)機務(wù)段的火車(chē)司機王響的命運,發(fā)生了翻天覆地的變化。王響是20世紀重工業(yè)時(shí)期東北工人的縮影。十幾歲就接替父親 ,進(jìn)入樺鋼擔任火車(chē)司機,見(jiàn)證了樺鋼鼎盛時(shí)期。父親是樺鋼元老,兩代人的工種又是火車(chē)司機——毋庸置疑,火車(chē)在工業(yè)化年代是先進(jìn)、科技、現代的象征 ,而司機,“車(chē)頭啥時(shí)候司機都是老大”。王響對樺鋼充滿(mǎn)歸屬感 ,以樺鋼為傲,樺鋼也給了他足夠的尊嚴,“我叫王響,響亮的響?!彼衲莻€(gè)高歌的時(shí)代,走到哪都是昂首,喜歡指點(diǎn)批評,進(jìn)門(mén)就埋汰妻子,一大早就熬藥,油條也不知道用盤(pán)裝;轉臉又嫌棄兒子,泡香頻教早晨起來(lái)就吃水撈飯,泡香頻教“嘴窮” 。他的這種指點(diǎn),不僅在自己的小家,還有樺鋼這個(gè)“大家”。批評喜歡撿垃圾的退休職工,數落抱孩子湊熱鬧的家長(cháng),教訓拌嘴的工友。在他心目中 ,家庭與工廠(chǎng)高度重疊,他既是自己那個(gè)小家庭的一家之主,也是樺鋼的受人敬重的老人?!颁搹S(chǎng)建廠(chǎng)第一鍬土,那是我爹挖的?!奔沂放c廠(chǎng)史就這樣在講述中勾連起來(lái),丈夫、父親 、工人、工廠(chǎng)老人,這些角色同當時(shí)的父權結構與集體工業(yè)化的年代交疊在一起,構成了90年代的王響。面對外來(lái)者警察馬德勝,他也是一副主人的姿態(tài):“到
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