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這部電影的時(shí)間背景跨越大唐盛世和安史之亂,香蕉影片展現了大唐的盛世繁華以及安史之亂過(guò)后的山河破碎。而片中也有大量鋪墊,香蕉安史之亂不是突然爆發(fā)的,而是冥冥之中埋下隱患而在頃刻之間迸發(fā)的。一、高適和李白影片中的高適和李白,和正史中差距不小,但就從影片來(lái)看,高適是胸懷大志、憂(yōu)國憂(yōu)民的形象,李白則是放蕩不羈、不諳世事的形象。大體上就哪個(gè)直播app美女多免費APP是把高適當正面人物,伊人把李白當反面人物刻畫(huà),伊人而且寒門(mén)子弟和富商家庭的財產(chǎn)差距也有階層分化之意美女澀澀視頻的app軟件精品全集。大致可以這么理解:富商子弟胸無(wú)大志,沉迷市井繁華;寒門(mén)子弟胸懷大志 ,憂(yōu)國憂(yōu)民,然有識之士郁郁不得志,報國無(wú)門(mén),最終只得見(jiàn)災禍降臨,繁華不在。二、裴十二裴家劍法,斬敵無(wú)數 ,建功無(wú)數,但最后整個(gè)裴家,只有一人習得此術(shù),還是一名女子?!笆?,少說(shuō)也有五六個(gè)哥哥,無(wú)一人習得裴家劍法,世家廢弛,也許就是無(wú)數世家的結局。盛唐的繁華,迷人雙眼,世家子弟沉溺在繁華之中

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,視頻不愿再習本領(lǐng),視頻不思為國為民,以致最后紈绔美女視頻直播網(wǎng)址下載高清子弟橫行 ,世家走向沒(méi)落 。三、高家槍,只得博婦人一笑開(kāi)元盛世,宗室勛貴沉浸在享福享樂(lè )之中,全然忘卻了邊塞防事 。剛猛無(wú)比、立功無(wú)數的高家槍法在沉溺于盛世的宗室勛貴眼中,還不如一段雜耍。居安而不思危 ,遠離戰爭而不顧及軍政要事,久久也是安史之亂爆發(fā)之初,久久安史叛軍能瞬間攻破長(cháng)安的一大原因吧。四、邊關(guān)山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。將領(lǐng)身在邊關(guān),不顧戰事,而士兵卻還是忍饑污美女直播app最新版免費挨餓,在塞北苦寒之地連年征戰。并不是安祿山一個(gè)人想反,而是他的手下已經(jīng)受不了艱苦的邊塞環(huán)境,非常希望他能帶頭謀反。此外,關(guān)于安史之亂爆發(fā)的原因我再補充一些。唐玄宗抑制土地兼并,締造開(kāi)元盛世之時(shí)他并沒(méi)有很好的打擊宗室勛貴、世族門(mén)閥,主要的打擊對象還是一些基層士紳,這沒(méi)法從根本上解決土地兼并問(wèn)題,加上百姓手里土地被不斷兼并,沒(méi)有土地給建功立業(yè)的軍士進(jìn)行封賞,最后中產(chǎn)階級和平民百姓都對朝廷失去了信心,香蕉叛亂的種子早已種下。而唐玄宗晚年昏庸,香蕉不理政事,讓邊關(guān)逐漸脫離控制,也加速了安史之亂的爆發(fā)。這部電影,我覺(jué)得可以再優(yōu)化一下的就是上述內容,高適在片中還能起到一個(gè)上下階層銜接的作用,依靠高適我們看見(jiàn)了盛唐繁華的一面,上層階級日益腐敗的一面,也能通過(guò)高適更好的了解民間疾苦,讓電影更上一個(gè)層次 ??傮w來(lái)看 ,電影很不錯,但可以再優(yōu)化一

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剛開(kāi)始看帶著(zhù)極高的期待,伊人但覺(jué)得毀了“心中”的李白 ,伊人他的才華 ,他的灑脫,他的不羈,他的“油膩”,繁華的大唐如夢(mèng)般展現,《慶余年》吟詩(shī)的動(dòng)畫(huà)版,《妖貓傳》春琴站在屋檐的場(chǎng)景……直到李白老了一直覺(jué)得“木訥”的高適怎么能“講”出精彩的故事。大唐的衰落,那一下子打在心上 ,神采奕奕甚至有些“油膩”的李白 ,一席白衫,我寧愿他“油膩”……誰(shuí)能不愛(ài)李白。初聽(tīng)《長(cháng)安三萬(wàn)里》的片名以及“群星聚集版”海報,視頻我想象中的電影畫(huà)面大概是:視頻文豪們激情創(chuàng )作時(shí)的情景串聯(lián),繁華長(cháng)安十里街景,還有李白那一段意氣風(fēng)發(fā)。但我沒(méi)想到,故事的圓心在高適身上。故事定點(diǎn)、對于素材的大膽取舍,我實(shí)在喜歡 ,喜歡巧妙地以小見(jiàn)大,大中有細的故事。雖是距離久遠的大唐盛世,我卻很難不代入“

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老實(shí)人”高適的視角。我喜歡高適,久久喜歡從他的眼中看到那個(gè)盛唐的另一面。高適或是應李白之約,久久或是接國之重任 ,幾次遠赴長(cháng)安。他看到的長(cháng)安 ,風(fēng)姿綽約 ,美妙繁華,人人作詩(shī),車(chē)水馬龍。有舞姿曼妙的女子,有滿(mǎn)懷報國熱情的男子。似乎人人都有熱情,處處充滿(mǎn)希望。只要你愿意,機會(huì )便如繡球一般向你拋來(lái);又或是胡姬酒肆里,文人墨客們?yōu)t灑肆意地對飲、作詩(shī) 、唱和,收獲陣陣喝彩。這是長(cháng)安,完全就是我想象中的盛唐。但這不是我能扎根的地方,我深深地感覺(jué)到和這股氣場(chǎng)的格格不入。所以每次看到高適不告而別,回到那個(gè)樸實(shí)親切的梁園,心頭大石像是落了地,卻又為高適的懷才不遇而憤憤不平。我喜歡高適,喜歡他與李白的瀟灑交往。高

適自知與李白不是一類(lèi)人,香蕉但他們之間依然惺惺相惜,香蕉互相信任。每次離別都如此瀟灑闊達,從不拖泥帶水。這種知己間的相知和胸懷讓我深深著(zhù)迷。你是謫仙人 ,要回天上去故事的反轉和緊張集中在電影后三分之一處,前面的情節平鋪直敘 ,不是對這個(gè)題材特別喜歡的、沒(méi)有太多耐心的,應該會(huì )看不下去。(我在現場(chǎng)就聽(tīng)到了大人的鼾聲和小孩的抗議)李白得道后河邊暢吟《將進(jìn)酒》一段,電影畫(huà)面把浪漫主義和瑰麗想象發(fā)揮到了極致。片尾有各種方山水呢?畫(huà)在家具——屏風(fēng)上就能同時(shí)滿(mǎn)足裝飾和品味兩個(gè)功能。(古人家中的屏風(fēng))唐代,伊人有身份的貴族或者皇室的屏風(fēng)上,伊人一定要畫(huà)上金碧輝煌的青綠山水,代表一種富貴和典雅的美感。日本把這種繪畫(huà)形式學(xué)了去,下面這幅屏風(fēng)就能完整呈現唐式風(fēng)韻 。(山水屏風(fēng)日本佚名京都國立博物館)而《長(cháng)安三萬(wàn)里》中,屏風(fēng)這一道具被巧妙地運用上了。屏風(fēng)上的山水畫(huà)風(fēng)格直接暗示了人物的身份 。比如,代表皇權的玉真公主

出場(chǎng)的時(shí)候,視頻背靠的屏風(fēng)正是青綠山水。電影中,視頻高適表演完自己的看家本領(lǐng),躲在后臺感嘆自己像個(gè)雜耍藝人,用武藝討婦人歡心。背后的屏風(fēng)提醒觀(guān)眾高適的卑微和仕途隱藏的危險。青綠山水不僅代表皇權的身份,還代表了“富貴、權力”,在皇權所延伸的場(chǎng)所,青綠山水的屏風(fēng)成為了場(chǎng)域的核心指向。比如:李白來(lái)到黃鶴樓、曲江宴,久久這些高官云集與競相干謁的文人們沉醉在輕歌曼舞之中。舞臺后的屏風(fēng)總是提醒觀(guān)眾,久久畫(huà)中的瑰麗世界正是出仕后人們角逐的名利場(chǎng)。而與青綠山水風(fēng)格不同的是,主角高適一出場(chǎng)就擁有自己的水墨屏風(fēng)。屏風(fēng)中的山水畫(huà)“頂天立地”,充滿(mǎn)了雄渾壯闊的氣勢,高大沉穩的山石也暗合著(zhù)高適深沉穩重的性格。不過(guò)這種山水風(fēng)格,其實(shí)是在唐之后的

五代才開(kāi)始形成,香蕉到宋代才發(fā)展成熟。(五代荊浩匡廬圖(傳)臺北故宮)荊浩所創(chuàng )立的雄渾巍峨的山水畫(huà)風(fēng)在后代被尊為“北派”,香蕉也成為了文人們出仕的精神家園。這里的水墨山水屏風(fēng)正代表了那群想要入仕卻還未得志的文人群體。比如 ,李白第一次去黃鶴樓在題詩(shī)板讀崔顥的題詩(shī),背景的屏風(fēng)出現了一幅視野開(kāi)闊的水墨屏風(fēng)。影片的結尾部分,伊人高適成為節度使,伊人李白獲罪被俘時(shí)看到的也是一幅巨大的山水屏風(fēng)。這時(shí)的畫(huà)面視野更加遼闊,不僅有青山秀水,還有萬(wàn)戶(hù)人家。暗示了李白和高適經(jīng)過(guò)多年搓磨以后 ,眼中不再只看到自己,而看到了更高

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