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小秀被逼著(zhù)學(xué)習逼著(zhù)懂事逼著(zhù)成熟逼著(zhù)長(cháng)大逼著(zhù)把生活犧牲給生存是的我們都會(huì )詛咒這個(gè)現實(shí)這些制度但正是絕大多數人的順從促香蕉視頻聊天交友普通下載安裝使了這個(gè)現實(shí)100人里1人是罪犯1人是受害者剩下98人都選擇沉默這就是我們的世界現實(shí)中的協(xié)犯們在你自己成為受害者的時(shí)候抱怨你自己吧做一位idiot需要勇氣需要為自己的勇氣負責需要接受不“成功”的現實(shí)有這個(gè)勇氣并能堅持么？

受的歌舞。無(wú)法接受印度電影，直播p直不止因為文化的差異 ，直播p直更多的是無(wú)法接受拖沓長(cháng)篇的歌舞，彷如導演為了香蕉/視頻APP充填電影時(shí)間而做的安排。但是，在這部好電影里面，歌舞的插科打諢卻做到了有節奏的松弛，不至于讓觀(guān)影者神經(jīng)緊繃，可以在這閑暇的幾分鐘內思索與回味 。 在說(shuō)這部電影的千般好之前 ，我還是得說(shuō)下這部電影的缺憾之處 。印度英語(yǔ)不是一般的難聽(tīng)啊，我的意思不止不好聽(tīng)，是難聽(tīng)懂啊。雖然這點(diǎn)無(wú)足輕重，小秀好的文化是無(wú)所謂人種，小秀語(yǔ)言的，更何況只是蹩腳的印度英語(yǔ)呢（當時(shí)看美劇《英雄》香蕉視頻實(shí)拍高清時(shí)已察覺(jué)印度博士的英語(yǔ)稍有蹩腳了）？只是讓我對本國的字幕組工作人員的感激與贊賞之情更甚而已。他們就是現代的穆旦、王道乾，讓外國文化，特別是優(yōu)秀文化能為我們這種英語(yǔ)能力一般的人所接觸（我相信你英語(yǔ)過(guò)了八級都聽(tīng)不懂印度英語(yǔ)） 。在百年后，說(shuō)起新中國的文化史 ，國外電影肯定是對當代青年的影響最為深刻的源泉 ，而說(shuō)到傳播者，肯定不是廣電總局，而是那么多的默默無(wú)聞的字幕組人

員。 拍攝手法 一部好電影，直播p直導演確實(shí)非常重要 ，直播p直雖然導演不一定是拿最高工資的，但是對電影的影響誠然最重要。一個(gè)好香蕉動(dòng)態(tài)視頻在線(xiàn)觀(guān)看劇本，就好像食材，如龍蝦什么的，但是若交給一個(gè)爛大廚，那也是白搭。如何讓一個(gè)好劇本活色生香，還是得看導演添油加醋把握火候的功夫。君不見(jiàn)，小秀PTU系列除了杜琪峰導演的，小秀哪部有好名聲 ？ 本片一個(gè)讓我印象較深的鏡頭 ，就是萊俱家中的畫(huà)面，都用黑白化處理，還真的如電影原話(huà)：“50年代香蕉視頻動(dòng)漫觀(guān)看黑白電影的翻版” 。非常有趣，大家看時(shí)應該有同感。 中國拍電影，這么多年來(lái)還是脫離不了“人山人海充畫(huà)面，劣質(zhì)特技放衛星”。人家印度人口不比我們少，也不見(jiàn)得動(dòng)輒幾百上千人的群眾演員吧？寧浩的存在曾經(jīng)讓我小激動(dòng)了一下，但是看到《瘋狂的賽車(chē)》里的大量軟廣告 ，我就知道希望又要破滅了。 教育與理想 原本是想把教育與理想分開(kāi)寫(xiě)的，但是發(fā)現，這兩者應該是屬于同個(gè)社會(huì )大前提的。沒(méi)有好的教育，又怎么能引導真正的理想呢；沒(méi)有好的社會(huì )氛圍，直播p直又怎么能有好的教育制度與富有理想的青年呢？ “兩種方法讓自己拔尖，直播p直要么提高自己，要么降低別人?！蔽覀兊慕逃?，和印度的差不多，總是在提高一方和降低另一方中惡性循環(huán)?；蛘哒f(shuō)，就是在提高成績(jì)和降低理想中徘徊。韓寒有句話(huà)：“一個(gè)十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗?！比绻~克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為一個(gè)

拳擊手，小秀如果拳王阿里的爸爸硬逼他去唱歌，小秀那將多可怕，但是不止印度存在這樣的現象，中國也確實(shí)存在著(zhù)這樣的現象。 譬如我現在所選擇的，不可以說(shuō)全是受我父親的影響，但是也不是我的理想。嚴格來(lái)說(shuō) ，很長(cháng)一段時(shí)間我的理想十分模糊 ，直播p直或者說(shuō)我曾經(jīng)擁有許多理想，直播p直但是我沒(méi)能去做，也沒(méi)人支持我去做。所以，有人給我一條路 ，我能走下去，我已經(jīng)慶幸。迷茫如我的青年，不在少數。 主角蘭徹：“大學(xué)填鴨式教育也許能救你，但之后40年你不得不和它BALATKARBALATKARBALATKAR”。大學(xué)教育也許能讓你找

到工作娶到老婆但是卻貽害了你的一生也貽害了整個(gè)社會(huì )。你想回頭去再度選擇 ，小秀就和片中萊俱讓法函把擠出來(lái)的牙膏擠回去一樣不可能。大多數人上大學(xué)只是為了一個(gè)學(xué)位，小秀主角他只是為了學(xué)習的樂(lè )趣。要知道這樣的人絕對是少之又少的，更多的被如經(jīng)營(yíng)工廠(chǎng)般的大學(xué)流水線(xiàn)上批量生產(chǎn)的白癡，心目中的生活只有盈利與虧損的理性白癡。如片中的查圖爾，一個(gè)出

生于烏干達、直播p直不諳印地語(yǔ)的“猥瑣臭小子”，直播p直分不清“chamatkar”和“balatkar”，在演講臺上“高舉BALATKAR的大旗”，大出洋相還沾沾自喜的不懂裝懂的大學(xué)生多著(zhù)呢。興許這樣的教育制度，只會(huì )讓我們在世界高舉BALATKAR的大旗，徒增笑柄。下面就是是電影諷刺“沒(méi)頭腦的填鴨教育的成果”的詩(shī)，查圖爾演講時(shí)得意念出來(lái)的——一聲震耳欲聾的屁令人尊敬淡淡相宜的屁可以忍受輕境沒(méi)這么慘，小秀不過(guò)我是能體會(huì )到拉肚那種感覺(jué)的。自殺未遂重生的他終于找到了自己的信念，小秀他面對招聘官的坦誠和骨氣象征著(zhù)他的內在權威的建立。查爾圖，皮雅未婚夫——特別勤奮且善于投機的精英，每時(shí)每刻都在表演且極度物質(zhì)，蘭徹捉弄他們的劇情是導演對這類(lèi)世故人群的諷刺病毒——衡中模式出來(lái)的尖子，信奉叢林法則且善用手腕，他叫家長(cháng)，挑撥離間和以不畢業(yè)威脅的行為是這種典獄長(cháng)的標配，販賣(mài)焦慮和植入自卑的演講像極了傳銷(xiāo)頭子?？鞓?lè )主義學(xué)習者，啟發(fā)探究式教學(xué)方式與苦大仇深學(xué)習者，灌輸式教學(xué)方式的對抗。蘭徹是一個(gè)問(wèn)題意識，質(zhì)疑

技能和動(dòng)手實(shí)驗能力特強的人，直播p直他始終按照自己的興趣去研究機械原理。無(wú)論是電擊學(xué)長(cháng)的動(dòng)手實(shí)驗能力還是質(zhì)疑院長(cháng)，直播p直教授的觀(guān)點(diǎn)，他看起來(lái)是拿工程學(xué)作為情人而不完全是改變命運的工具。查爾圖則是一味復制粘貼標準答案且苦大仇深學(xué)習的代表，小秀那個(gè)演講即是諷刺他的投機行為也是對只會(huì )死記硬背書(shū)呆子的諷刺 。廝殺的本質(zhì)——要不成為精英要不去死的變態(tài)觀(guān)念和搶奪資源的功利計算

這部電影有很多硬傷比如故事情節邏輯不通順，直播p直主角光環(huán)太強，直播p直反派塑造太蠢 ，電影表現形式創(chuàng )意有限，因此它無(wú)法像阿甘正傳那樣成為時(shí)代經(jīng)典?？墒窃谖铱磥?lái)，這部電影是一部出色的批判現實(shí)主義電影 ，詼諧幽默之下是尖銳的諷刺和對教育本質(zhì)的探討，可是豆瓣上的水貨群體的評價(jià)讓我覺(jué)得腦子集體有坑。當然，藝術(shù)家和文學(xué)家比思想家有更多表現的機會(huì )，因為他們擁有比思想家百倍之多的觀(guān)眾和讀者群。但是 ，莫扎特和貝多芬在生之時(shí)，大眾又是怎樣對待他們的？人們在當時(shí)是怎樣看待但丁，小秀甚至是莎士比亞的？莎翁的同時(shí)代人要是對莎翁的作品價(jià)值有一點(diǎn)點(diǎn)的認識，小秀那莎翁就起碼會(huì )給我們留下某張傳神、可靠的肖像 ?？蓜e忘了，在莎翁的年代，繪畫(huà)可正大行其道的呀。但現在遺留下來(lái)的只是幾幅讓人生疑的畫(huà)像、一幅畫(huà)工拙劣的銅版畫(huà)和一個(gè)擺放在他墓地的造工更加糟糕的半身塑像。同樣道理，莎翁遺留下來(lái)的手稿就會(huì )數以百計，而不是像現在這樣只有幾個(gè)留在法律文件上的簽名?，F在所有的葡萄牙人都以他們唯一的文學(xué)家卡米奧斯[10]為豪，但卡米奧斯在生時(shí)卻是靠施舍過(guò)活。他從印度群島帶回來(lái)的黑人小孩每天晚上就幫他從大街上收集人們施舍的幾個(gè)小錢(qián)。當然，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，