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大培養起來(lái)的感情其實(shí)應用更多美好、看美看視浪漫值得記憶一生的平淡卻充滿(mǎn)詩(shī)意的鏡頭沖淡這部電影令人抑郁甚至對人性絕望的氛圍，看美看視倪妮在導演（任何觀(guān)眾都可以感覺(jué)到導演不知為何原因故意伊人直播tⅴ真人視頻壓縮這個(gè)原劇本第一女主的表演空間）壓縮到極限的狹小空間表演到這個(gè)層次已經(jīng)相當完美完成任務(wù)了，根本不是什么不如假李木子的表演。首先她不是真的律師，所以一開(kāi)始感覺(jué)她沒(méi)有頂級律師范也是情有可原了，飆車(chē)時(shí)的颯爽勁可能是倪妮本身具有的氣質(zhì)為影片增彩了。難怪女演員都要討好攝影師，不得不說(shuō)不同鏡頭下女演員的美感與魅力大不相同，流金歲月的倪妮和

鏡像互見(jiàn)中的他者規訓與世俗懲戒“<封神演義>成書(shū)于明朝中后期，女直面對空前繁榮的宋明理學(xué) ，女直桎梏的封建專(zhuān)權和文字獄，哪吒反叛描寫(xiě)是對當時(shí)社會(huì )的一種挑戰，體現出對于壓抑個(gè)體意志的封建權威的反抗，盡管這種反叛必然帶有時(shí)代的局限性，但也不失為一次撼動(dòng)人心的嘗試?！爆F代影像作品關(guān)于哪吒的人物描寫(xiě)和精神延異，基本聚焦于他追尋身份認同的焦慮困頓，以及忠孝難兩全的撕裂張力，在電夜月直播游戲版下載真人直播影《哪吒之魔童降生》中，播視則將先入為主的世俗成見(jiàn)放置在自我建構的前景位置，播視反復探討人對身份定位取決于主觀(guān)認知還是他者伊人游戲直播真人直播評判，而個(gè)體的獨立精神覺(jué)醒和反叛人格塑造，則建構在失控力量的馴化再造、道德懲戒的宿命規訓 、身份認同的雙向投射三個(gè)方面。1.蓮之水火：力量的失控與馴化“蓮”的影像符號已經(jīng)成為關(guān)于哪吒這個(gè)經(jīng)典人物的固定意象，“蓮”在佛、道的宗教文化里面也有紛呈的闡釋，主要集中于佛教因果循環(huán)的輪回觀(guān)念，“蓮”何以為因果輪回 ？之前看一篇寫(xiě)葉嘉瑩的文章，里面就有詠蓮：蓮花落了有蓮蓬，蓮蓬里邊有蓮子，蓮子里邊有蓮心，而蓮心是不死的。此之謂“蓮實(shí)有心應不死”，也正是不同版本中，哪

吒肉身隕滅而魂靈猶在又死而復生，頻頻觀(guān)這個(gè)經(jīng)典情節反復搬演的原由。然而，頻頻觀(guān)哪吒的死而復生已經(jīng)不能稱(chēng)為重生，重生更多意味著(zhù)死亡前力量和話(huà)語(yǔ)的原封挪用 ，復生后的哪吒被他者規訓、受世俗接納，他的反叛和出逃針對的是殷商舊政權，而復生后的歸順和依附則指向了武王新政權，所以說(shuō)哪吒的復生應該屬于“再生”——能夠理桃花主播視頻真人直播性掌控并為主流話(huà)語(yǔ)所用的強大原力——所對應的時(shí)代語(yǔ)境再生。哪吒的再生亦可由“蓮”的意象解讀：哪吒前世是火德星君，天生火象，紅色、火焰都是他的標志符號，火焰象征著(zhù)原始純粹的強大力量，再生之前他完全被火的天賦掌控，對于力量的失控也促成了世俗對哪吒的恐懼。再生之后，火焰的紅色 、兇猛、失控，被蓮的水、線(xiàn)觀(guān)綠色、線(xiàn)觀(guān)粉色包容中和 ，被水象沖刷洗禮后的再生是經(jīng)過(guò)了陳規禮教的規訓和世俗道德的懲戒，原來(lái)只有火象的哪吒，經(jīng)過(guò)水象、木象的改造后 ，逐漸能夠掌控自身的強大力量 ，或者說(shuō)夜月直播電腦版真人直播習得了世俗接受的使用方式，更甚之是他這個(gè)人本體及其力量，被馴化成集體社會(huì )所能接受并使之為用的機器。2.由孝及忠：個(gè)體的使命與宿命個(gè)人認為哪吒這個(gè)故事的確含有反叛精神，但絕不具備反封建意識。不論從哪方面、以何形式，反封建總得推翻或者試圖推翻封建主義的機制，可是哪吒從始至終都沒(méi)有向封建挑戰，他頂多是在忠、孝之間面臨艱難抉擇，即他與父親、看美看視四海龍王、看美看視陳塘關(guān)百姓之間不和化解的矛盾，而他選擇用自己生命的壯烈毀滅一錘定音，舍己圓滿(mǎn)忠孝?！耙幱柵c懲戒”的理論提出來(lái)源于?？聦ΜF代社會(huì )政權統治機制的透析 ：人類(lèi)社會(huì )從古代通過(guò)酷刑對人類(lèi)肉體和精神的瘋狂肆虐，逐步演化為一種通過(guò)實(shí)施“溫柔的”暴力而使被統治者臣服和“自覺(jué)”接受規訓

的生存目的。再生之后，女直他的習性和力量為世俗馴服并接納，女直從殷商政權跳轉到周武王政權——從一個(gè)舊的封建王朝到一個(gè)新的封建王朝，幫助武王伐紂并且成功建立周王朝最后飛升封神榜，所以說(shuō)他不僅不是反封建先驅，還是完善封建制度的推動(dòng)者和排頭兵 。反叛的體現，播視則主要集中于對孝的解構和重構。解構是面對四海龍王的興師問(wèn)罪 ，播視哪吒做了那個(gè)驚天地泣鬼神的史詩(shī)級創(chuàng )舉：削骨還父削肉還母，他深沉地臣服于孝道的人格統治 ，作為李靖的兒子決不能讓父親成為眾矢之的，更不能讓父親統轄的陳塘關(guān)被龍王破壞，所以用這種極致的孝道服從以表他道德的責任承擔。重構則是歸順周武王之后，與殷商政權的父親沙場(chǎng)相見(jiàn)針?shù)h相對，再生的哪吒已經(jīng)通過(guò)削骨剔肉完成了小家的孝，他對抗代表封建禮法父權壓抑的李靖，摒棄愚孝反抗權威，此時(shí)忠字當頭 ，有國才有家，先國后家，大國的忠凌駕于小家的孝，父母的兒子更是人民的英雄，既已

有孝的圓滿(mǎn)，頻頻觀(guān)又貫徹忠的堅決。這兩次孝的解構稍帶一些《俄狄浦斯王》的意味：頻頻觀(guān)一是“弒父”，哪吒對抗父親并不是反封建，而是反叛舊政權，更能體現周武王新政權的崇高莊重。二是“宿命”，不論哪吒多么悲壯慘烈多么反叛超前，到群眾中去、為人民服務(wù)始終是他的唯一歸宿，在商王朝不被接納是因為沒(méi)有為民請命，而在周王朝受人景仰則是因為造福百姓。3.雙生鏡像：認同的互見(jiàn)與想象“雙生鏡像”的使用既高深經(jīng)典又神秘莫測，《紅樓夢(mèng)》 、《七月與安生》、《穆赫蘭道》的雙女主，《搏擊俱樂(lè )部》、《影》、《無(wú)雙》的想象雙男主，以及最近很多熱門(mén)網(wǎng)劇的耽美雙男主……都用“二重身”的鏡像投射演繹出人格多元和人性

多面，線(xiàn)觀(guān)揭開(kāi)了人在自我認知中的“自戀認同、線(xiàn)觀(guān)他者凝視與想象驚懼”，具體言之即是雙生角色互補互見(jiàn)，只有將兩個(gè)角色合而為一，才能完成對表現主體的真實(shí)體認。影片重點(diǎn)表現的是哪吒，但只有精準把握敖丙這個(gè)人物，才能對哪吒的自我建構達到全觀(guān)視角。哪吒和敖丙本是正邪陰陽(yáng)的一體兩面 ，世俗成見(jiàn)下二者人格好壞的定義也一直被人們顛覆反轉，這種“雙生鏡像”的使用貫穿影片全部：哪吒因為魔丸身份且不能控制自身力量而被陳塘關(guān)百姓敵視，即使他是總兵之子、也曾心懷鋤強扶弱的正義愿望，敖丙背負著(zhù)關(guān)于飛升天界振興龍族的重大責任，盡管他能控制自身力量卻要活埋陳塘關(guān)趁亂立功。二人都制約于世俗目光的定義評價(jià)與家族期望的沉重壓力，在這二者的雙很多人覺(jué)得自己是“哪吒“，看美看視其實(shí)是“申公豹“，看美看視他一開(kāi)始就知道自己是豹子精，被貼了標簽，他自主意識下的逆天改命透著(zhù)堅韌和決絕。電影在哪吒這里，是改命的熱血日漫，在申公豹這里 ，確是不折不扣的古希臘宿命悲劇內核。我們來(lái)帶著(zhù)一個(gè)問(wèn)題看：申公豹是因為扭曲才不受重用，還是因為不受重用而扭曲？命是弱者的借口，運是強者的謙詞。還有好多人終其一身，連申公豹都不是。

最近被小哪吒刷屏了 ，女直怎么說(shuō)，女直我并不感覺(jué)這是一部不好的片子，對于國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，它算是近幾年比較不錯的一部電影了 ，就是現在的宣傳是真的厲害，一部算不錯的片子在宣傳的效應下大家都吧他當做神片了。推薦大家去看看，但希望不要不要抱著(zhù)神片的心態(tài)去。國產(chǎn)成人動(dòng)畫(huà)真的在一步步變好，這是看完這部動(dòng)畫(huà)讓我唯一的感到吧。（還有，為什么敖丙和哪吒都是CP了，這年頭還有什么不能CP的嗎）不管從那個(gè)角度來(lái)說(shuō)，播視我覺(jué)的還是蠻成功的，播視有笑點(diǎn)，有痛點(diǎn)，結果已不重要，重要的過(guò)程，成長(cháng)的點(diǎn)滴，不過(guò)是小孩，還是大人，都能懂的，學(xué)到不少，謝謝導游的精致打磨，我推薦大家有空多去電影院支持，你來(lái)了 ，就覺(jué)的是值的了，而除了“不認命”哪吒帶來(lái)的震撼外，片中父親李靖 、母親殷夫人對于哪吒深沉的愛(ài)也是我們觀(guān)眾的看點(diǎn)，小的自己，大的自己

關(guān)于《哪吒之魔童》我想嗶嗶幾句這部電影很有意思，頻頻觀(guān)拋開(kāi)內容不講。這部應該是我走進(jìn)電影院中為數不多從頭看到尾中間不打瞌睡的作品了，頻頻觀(guān)上一部應該是《霍比特人3五軍之戰》就算是漫威的電影 、猩球系列、周星馳系列，吳京系列的作品都出現不同程度的休憩！更有意思的是這部是我見(jiàn)過(guò)全廳人一起把片尾全部看完的作品 。以前看的電影正片一結束觀(guān)影的人就開(kāi)始熙熙攘攘離開(kāi)了。這里有幾個(gè)細節:一是影片中寫(xiě)了后面有彩蛋，二是正常來(lái)講正片一結束大廳就會(huì )開(kāi)燈，線(xiàn)觀(guān)大家就開(kāi)始起身了，線(xiàn)觀(guān)而這電影是在片尾內容都播放完了才開(kāi)燈的，我并沒(méi)有看彩蛋的習慣，所以一般開(kāi)燈我就走了 ！如果這個(gè)是營(yíng)銷(xiāo)公司和影院提前做好的小小改動(dòng)，我覺(jué)得能想到這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)的人真的很絕很厲害，效果真的很棒，因為在看彩蛋的時(shí)候觀(guān)影人都在討論續集的可能和內容！我本就是個(gè)動(dòng)漫迷，那我就從一個(gè)外行的角度談?wù)剣?！中國有很多不比日本動(dòng)漫優(yōu)秀的作品，但現在國漫市場(chǎng)真的不大，要知道上世紀五六十年代，國漫要數量有數量要質(zhì)量有質(zhì)量，那時(shí)真的是世界第一就跟上世紀二三十年代的國足一樣！在歐美日本工業(yè)電影的沖擊下，國外的動(dòng)漫市場(chǎng)早早形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈！而國漫在靠國漫先驅的愛(ài)