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文/繡文雁電影《芭比》由格蕾塔·葛韋格導演，香蕉瑪格特·羅比和瑞恩·高斯林領(lǐng)銜主演。它講述了芭比世界的完美，香蕉芭比是這個(gè)美好世界的公主與中心 。誰(shuí)都要與她打招呼，誰(shuí)都愛(ài)她，她在芭比世界過(guò)得幸福與快香蕉視頻app.高清樂(lè ) 。網(wǎng)圖侵刪一日，芭比的世界忽然改變，她需要到現實(shí)世界找出讓她的世界發(fā)生改變的原因，并讓芭比世界重回以往的美好。當她雙腳著(zhù)地 ，來(lái)到現實(shí)中的大世界，她淚流滿(mǎn)面。這個(gè)世界顛覆了她所有的認識，她端起杯子喝水，水真的流出來(lái)。芭比不再在世界的中心，也并不是世界的公主 ，也不是人人都對她友好，甚至有人討厭她?，F實(shí)世界中并非總統，這里也不是女權至上，她看到了快樂(lè )之外的悲傷 ，她崩不住幾次流

名的，視頻那我想要么是夾帶私貨要么就是劇本經(jīng)過(guò)了好幾手，視頻不然就是社會(huì )潛意識充滿(mǎn)了這種矛盾和割裂，不然沒(méi)道理寫(xiě)出這么一個(gè)本子。從主角進(jìn)入現實(shí)世界 ，看到工人都是男性的時(shí)候，我還挺期待他們能講出原來(lái)對比芭比世界，男性也承載了這個(gè)社會(huì )很多辛苦的活兒blablabla，再和肯的愚蠢做一個(gè)對比，這境界又升華了 。結果這些工人的出現就是為了表達男性對女性的性騷擾，那一刻，真的很失望。最后，所有強推這部電影，尤其是打著(zhù)男女對立貼91.香蕉視頻軟件標簽的方式推這部電影的。不是蠢，香蕉就是壞。蠢是因為他們不知道黃色網(wǎng)香蕉視頻安裝這部電影在表達什么 ，香蕉他們也不懂自己在面對什么，可能只是借著(zhù)片名的投射發(fā)泄情緒。壞是因為要么他們是這部片的既得利益者，要么就是貼標簽的既得利益者。他們是不平權的最大受益人，還又當又立，滿(mǎn)嘴仁義道德。（不論是田園女權還是男權）世

界是不可能100%公平的，視頻權力的獲得定義里都寫(xiě)好了：視頻先占，生產(chǎn)，天賦，拾得，強制索取等。你的祖輩做的多，你就獲得的更多（群香蕉視頻c在線(xiàn)體也是）。但至少我們還能生產(chǎn)，我們需要的是解放生產(chǎn)力，找到權力剝奪的客體，而不是給別人貼標簽去。??什么是真正的平權或女權？是尊重性別差異的前提下，給每個(gè)人足夠公平的對待。例如：尊重女性生理差異，女廁所該比男廁所多一些。有時(shí)間貼標簽，不如多《Barbie》上映之前，香蕉高司令那張油膩的出圈圖、香蕉DuaLipa美人魚(yú)等早就引起了全球范圍內的關(guān)注。我也特別期待，一放假（作者高三暑假短暫）馬不停蹄奔去看了 。觀(guān)影的過(guò)程中，我不得不夸電影的配樂(lè )和服化道簡(jiǎn)直令人驚嘆，可以說(shuō)明年的奧斯卡已被預定。但情節設計和我想象的有所不同，我認為電影是存在一些瑕疵和不合理國產(chǎn)亞洲香蕉精品視頻在線(xiàn)之處的。不過(guò)瑕不掩瑜，視頻作為一個(gè)女性主義電影來(lái)說(shuō)，視頻它有著(zhù)十分值得稱(chēng)贊的地方。整個(gè)觀(guān)影過(guò)程中我可太疑惑了，電影里刻畫(huà)的男性角色簡(jiǎn)直太愚蠢，男性不是色鬼就是弱智，女性打倒patriarchy的方式居然靠是色誘？？整部電影中各方勢力的對轟（eg:Ken和Barbie，白男老頭資本家和被壓迫的職工、母親和女兒…）顯得過(guò)于刻板。在我既往的認知中，女性主義者通常反對將女性?xún)H僅視為性對象或用色誘手段來(lái)獲取權力的描繪 。況且女性主義的目標之一是打破這樣的刻板印象，強調女性的多樣性和復雜性，超越性別角色的限

制。當我回家冷靜下來(lái)回味時(shí)，香蕉逐漸明白（我指的是可能明白了）導演為什么選擇這樣的割裂對立的角度來(lái)描繪Barbie的世界。我更傾向于將其視為一種表現手法和藝術(shù)處理，香蕉通過(guò)觀(guān)點(diǎn)和刻板印象的轟炸來(lái)讓觀(guān)眾快速看見(jiàn)現實(shí)中的不平等 。電影將Ken設定為性轉版的花瓶，是對傳統性別角色的一種諷刺和顛覆。多年來(lái)，電影中女性常常被描繪成花瓶、傻白甜或是只關(guān)注戀愛(ài)的角色。將Ken刻畫(huà)成“以Barbie中心”的嬌夫，打破了性別角色的限制，視頻展現了不同性別認同的多樣性。這樣的設定引發(fā)觀(guān)眾對傳統性別角色的反思。電影作為一種流行文化形式，視頻具有廣泛的觀(guān)眾群體 ，能夠傳遞重要的社會(huì )價(jià)值觀(guān)和觀(guān)念，如女權、性別平等等。盡管Barbie可

能無(wú)法深入探討復雜的政治議題，香蕉但它可以通過(guò)簡(jiǎn)單明了的情節和角色來(lái)傳遞一些基本的信息和理念。這樣的電影能夠讓觀(guān)眾初步建立“女性可以成為任何人”“男性可以成為任何人”“我可以成為任何人”的認知。它能讓觀(guān)眾初步建立積極的自我認知和性別平等的觀(guān)念 。還有我想指出的是，香蕉如果過(guò)度強調刻板印象可能會(huì )強化觀(guān)眾對性別角色的固有觀(guān)念，反而加深性別歧視的問(wèn)題。這點(diǎn)也是類(lèi)似女性主義作品需要注意的。部分男性對女權議題的態(tài)度和言論是腐朽產(chǎn)物 ，只會(huì )在批判女權物料下跟風(fēng)狂歡。這確實(shí)那啥。罵！但很多朋友們忽視的一點(diǎn)是（因為現在

互聯(lián)網(wǎng)普遍現象是男女對立互相打拳所以我提了這一點(diǎn)）：視頻男性也是性別平等的盟友，視頻我們鼓勵男性參與和支持性別平等的運動(dòng)和倡議。性別不應該決定一個(gè)人的能力和價(jià)值。我們倡導性別平等，呼吁給女性提供更多的培訓和職業(yè)機會(huì )，鼓勵女性進(jìn)入高附加值行業(yè)，實(shí)現經(jīng)濟獨立；學(xué)校和家庭應提供平等的教育資源我”之旅。小資們往往自以為打破了枷鎖，香蕉尋找自由與個(gè)性，香蕉殊不知這種自由只是整個(gè)父權制讓出的一小片玩鬧空間。當然了，在當下能有芭比這樣一部電影實(shí)屬難能可貴 ，特別是當我走出影院，聽(tīng)到一位母親問(wèn)一同觀(guān)影的小女兒有何收獲，女兒回答；女孩子不能被高跟鞋束縛時(shí)，我幾乎淚流滿(mǎn)面。不過(guò)，女性主義固然重要，還請在為生理上的“女性”呼喊時(shí)也別忘了那

個(gè)永恒主題—為一切弱者而戰，視頻向一切不公宣戰。因為正如小職員說(shuō)的：我們每個(gè)在等級體系里處在底層的人，都是這整個(gè)體系凝視下的“女人”。芭比剛上映的時(shí)候我還完全不感興趣，香蕉甚至以為是個(gè)什么無(wú)腦粉紅換裝劇。直到后來(lái)芭比熱潮向我襲來(lái)，香蕉我一個(gè)幾乎不沖浪的人都接收到好多關(guān)于這部電影的評價(jià)，當我看到說(shuō)這部電影是“中國女性很少能在電影院看到的爽劇”，我就火速決定去看了！雖然我小時(shí)候從來(lái)沒(méi)玩過(guò)芭比，但是從電影開(kāi)場(chǎng)就深陷芭比的魅力中 ，后悔沒(méi)有早點(diǎn)來(lái)看了 ，滿(mǎn)滿(mǎn)的girlpower，看得我心潮澎湃，也非常觸動(dòng)到我 ，看這部電

影哭了三次。第一次是在芭比剛逃脫男權控制，視頻坐上媽媽和女兒的車(chē)后，視頻和媽媽共情關(guān)于“死亡”和“橘皮組織”的時(shí)候。女兒在之前表現出來(lái)的形象是一個(gè)叛逆少女，看到一個(gè)穿粉色套裝還自稱(chēng)為芭比的女人出現在自己面前，忍不住暴風(fēng)輸出一堆批判芭比的話(huà)。因此在車(chē)上看到媽媽居然能和這個(gè)粉色女人產(chǎn)生“心靈感應” ，香蕉第一反應就是覺(jué)得不可理喻并且非常嫌棄。然后到媽媽說(shuō)出那句話(huà)“有一個(gè)不喜歡自己的女兒......做一下令自己快樂(lè )的事情（畫(huà)芭比）怎么了！香蕉”看到這里瞬間就忍不住了，媽媽內心也是小女生啊，雖然當了母親，但